悟澹法師：心如明鏡，安享人生靜心安然

——北宋.重喜《絕句》

軒窗外的世界，白雪皚皚，地爐里已經沒有了火星，不知道是不是因為囊中一貧如洗還是雪片如同楊花一般，飄舞于歲末的上空，分外增添了幾分的清凈。

乞得苧麻，縫縫補補身上的破衲衣，殊不知自己處在寂寥的境界之中。

修行亦是如此，走過這人間的山，路過這人間的水，穿過人間煙花巷的繁華，踏過這人間的落寞，盡管這人間的繽紛，卻不曾裝點著我的人生之路，人生之路，不要過于繁華，簡簡單單平平淡淡才是真！

歲末的寒冷與寺宇的清冷，流淌在字里行間是心如一物，空無一物，此時此刻，修行之人的孤寒、清貧浮現在眼前，那些錢財、冷暖人世間的身外之物，仿佛都會拋擲于腦后，一路奔波走來，方才發現這人世間一片空寂寥落。

我喜歡出家人的無謂，如同詩人一般穿著縫補的衲衣毫無怨言，但是有些人的欲望就像是無底洞一樣，永遠無法填平。《十不足》曾有云：

終日奔忙只為饑，才得有食又思衣。

置下綾羅身上穿，抬頭又嫌房屋低。

蓋下高樓并大廈，床前卻少美貌妻。

嬌妻美妾都娶下，又慮出門沒馬騎。

將錢買下高頭馬，馬前馬后少跟隨。

家人招下數十個，有錢沒勢被人欺。

一銓銓到知縣位，又說官小勢位卑。

一攀攀到閣老位，每日思想要登基。

一日南面坐天下，又想神仙來下棋。

洞賓與他把棋下，又問哪是上天梯。

上天梯子未坐下，閻王發牌鬼來催。

若非此人大限到，上到天上還嫌低。

看到此處，我為作者朱載堉鼓掌，他把人的貪欲和不足躍然于紙上，警示諸君以此為戒。詩人重喜也是如此，以爐中無火，表明自己心中無“火”旺熾，身心清靜如洗，以白雪皚皚來形容自己囊中的清貧，更加看出這位詩僧的無望無欲，詩人和出家修行之人卓異的風骨，正是禪意的所在之處。

拾得一分心如明鏡，安享幾分人生平淡之真；拾得一份隨緣澹泊，安享幾分靜心安然。

總結

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