原標題：崇文抑武真的錯了嗎？自宋以后，再也沒有出現藩鎮割據的局面 2

宋代是加強皇權，初中歷史課上就寫的很清楚。宋代是禁軍制，中央集權進一步加強，而且經常調動軍官，造成兵不識將，將不識兵，這樣就不會形成私軍。但宋無法收復燕云，主要是作戰方式，宋統一的時代是步兵的城防戰，方陣戰，對抗游牧民族的騎兵劣勢，遼騎兵經常繞過主力襲擊后方。

對武將放權就是一把雙刃劍，皇帝強勢時武將就是一把神兵，皇帝無能時皇帝就是玩具，宋朝視武將專權為洪水猛獸，收了武將的權，等于削了軍隊的鋒芒，軍隊變得平庸，手里的刀變成燒火棍，傷不了自己也砍不了別人。軍隊集中于中央，想保證戰斗力的話御駕親征就是最好的辦法，郭榮跟趙匡胤都是這樣，即便皇帝能力差御駕親征也有用，好歹有個領頭的而不是監軍將軍來回掣肘。

宋朝的重文輕武方略是在武官和軍隊體制管理上凸現的，實際上宋朝在軍隊裝備和糧餉上的投入不低，投入高是職業化的基礎，在宋代通過當兵養活自己是很容易，也因此有大量職業軍人，這個在宋朝后期甚至成為一大財政冗余。

武人擁有掀桌子的能力，更加容易引發皇帝忌憚，最后結果自然不言而喻，武人往往在王朝中后期被打壓，被壓制，到最后就是被踩進泥里，出現所謂的以文御武。文官自然拼命離間皇帝與武人之間的關系，把二者盡可能拆開，尤其皇帝對武人忌憚時則更加讓文官欣喜，此時的皇帝必然選擇文官為助手以壓制武人。

宋代之前的地方割據勢力，有以下幾個特點：相比于宋之后的士紳，這些地方割據勢力的貴族，不僅有錢有地，人家還有“槍桿子”和“人才通道”。槍桿子就是有家奴和佃戶組成的部曲，具有極強的人身依附，隨時可以拉出一支訓練有素的隊伍，“人才通道”是壟斷著知識和官位，從中央到地方，不僅家族世代當官，還有自家的一套行政班子。所以人家貴族子弟，從小到大就是“修身、齊家、治國、平天下”，齊家很重要，因為治一家就是治一小國。具體稱為：先秦到漢初的諸侯、兩漢的豪族、魏晉南北朝直到隋唐的門閥士族、唐末五代的藩鎮節度。

諸侯不同于之后的地方割據，來源于天子的血緣親屬關系，所以秦皇統一和漢武削藩，都有過短暫的平民政治時代，不過并不長久。隋唐歷經戰爭和開始科舉后，對地方割據又有了極大削弱，但是威力有限，真正替代的并不是科舉士紳，反而是壟斷“槍桿子”的藩鎮。安史之亂到宋朝，持續了兩百多年的地方藩鎮割據，特點也不同于之前的“從上到下”的貴族官僚，藩鎮真正的主人成了“以下克上”的牙兵軍戶，階級流動極其迅速，但也造成了更嚴重的分裂，舊有的制度已經完全不再適應新的經濟基礎。

宋朝建立后，宋太祖逐步結束了農耕區域的藩鎮割據，科舉制度開始真正發揮威力后，地方治理逐漸由士紳替代，制度也開始草創完善，科舉士人的目標也成了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的橫渠四句。本意就是學成文武技，賣于帝王家，依附皇權而統治壓迫下層百姓的工具，皇權越來越強，皇帝制度越來越成為阻礙社會的落后制度。后世明初朱元璋雖也曾搞了藩王制度，但并沒有能持續多久，直到清朝末年，為了鎮壓太平天國，開了歷史倒車，湘軍等地方割據勢力開始出現，后又演變成了民國的軍閥，造成了近百年的地方割據。

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總結

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