原標(biāo)題：新華字典遭起訴！詞匯釋義引發(fā)爭議，你是哪一派？文化符號(hào)如何避免時(shí)代誤讀

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文 | 讀書君

近日，備受國人信賴的《新華字典》因部分詞匯釋義遭到起訴，引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注和討論。其中，“玩弄女性”“孩子是累贅”“腰上別手槍”等詞條的解釋成為公眾質(zhì)疑的焦點(diǎn)，一時(shí)間，輿論嘩然，眾說紛紜。

這場由字典釋義引發(fā)的論戰(zhàn)，不僅關(guān)涉語言文字的規(guī)范使用，更觸及社會(huì)文化心理、性別平等、愛國教育等深層次議題。

一、事件回顧：爭議源于何處

作為新中國第一部現(xiàn)代漢語字典，《新華字典》自問世以來就承載著規(guī)范漢語言文字、傳播文化知識(shí)的重任。然而，哪曾想到，在眾人眼中的“權(quán)威”字典，突然有一天因?yàn)樵~條釋義被網(wǎng)友起訴到了法院而上了熱搜。

起訴網(wǎng)友表示，第12版《新華字典》存在多處涉嫌違反相關(guān)法規(guī)的內(nèi)容。

比如，在該字典第500頁，“玩”字下的組詞“玩弄女性”涉嫌違反《出版管理?xiàng)l例》第二十五條第九項(xiàng)的規(guī)定。

同樣，第31頁上“別”字的注釋中，“腰里別了一支手槍”這一描述也違反了《出版管理?xiàng)l例》第二十六條的相關(guān)規(guī)定。

而在第284頁，用“累”和“累贅”造句時(shí)，句子“孩子小成了累贅”涉嫌違反《出版管理?xiàng)l例》第二十五條第六項(xiàng)。

除了上述問題外，網(wǎng)友還發(fā)現(xiàn)第12版《新華字典》在“倭”字詞條下未收錄“倭寇”這一詞匯，此舉涉嫌違反《愛國主義教育法》第三十七條第三項(xiàng)的規(guī)定。

以上質(zhì)疑內(nèi)容表述有些不太直觀，讀書君給大家簡單概括一下，“玩弄女性”涉嫌違反該條例第二十五條第九項(xiàng)，即“危害社會(huì)公德或者民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”的規(guī)定；“腰里別了一支手槍”則涉嫌違反第二十六條，即“不得含有誘發(fā)未成年人模仿違反社會(huì)公德的行為和違法犯罪的行為的內(nèi)容，或未成年人身心健康的內(nèi)容”等，以及后兩項(xiàng)還有違背社會(huì)和諧穩(wěn)定和愛國教育等主要內(nèi)容。

隨著這個(gè)事件在網(wǎng)絡(luò)上持續(xù)發(fā)酵，一場關(guān)于文化、價(jià)值觀與工具書責(zé)任的討論拉開帷幕。

二、爭議焦點(diǎn)：釋義的邊界與責(zé)任

1.釋義的邊界

字典作為工具書，其核心功能是解釋詞義，幫助讀者理解詞匯的含義和用法。然而，當(dāng)釋義涉及社會(huì)敏感話題時(shí)，如何把握解釋的邊界和尺度，成為爭議的焦點(diǎn)。

2.工具書的責(zé)任

作為權(quán)威工具書，《新華字典》在提供釋義時(shí)是否應(yīng)該考慮社會(huì)文化背景和價(jià)值觀的變遷？是否應(yīng)該對(duì)某些可能引發(fā)爭議的詞匯進(jìn)行特別說明或標(biāo)注？此外，過于保守或傳統(tǒng)的解釋是否是落后、不合時(shí)宜的？這些都是事件中備受關(guān)注的問題。

三、那么，這起事件中，到底是釋義不當(dāng)，還是反應(yīng)過激呢？

關(guān)于這個(gè)事件，網(wǎng)友的看法是不一致的，各持己見。有人認(rèn)為，的確是釋義不當(dāng)，也有人認(rèn)為這是反應(yīng)過激，小題大做。

1.贊同觀點(diǎn)：

*字典釋義應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，反映社會(huì)進(jìn)步和觀念更新。

*對(duì)于涉及性別、家庭等敏感話題的詞匯，應(yīng)特別審慎，避免歧視和偏見。

*工具書有責(zé)任引導(dǎo)正確的價(jià)值觀，傳播正能量。

2.反對(duì)觀點(diǎn)：

*字典的主要任務(wù)是解釋詞義，是對(duì)語言現(xiàn)象的客觀描述，它們解釋只是對(duì)現(xiàn)實(shí)中存在的一種社會(huì)現(xiàn)象的反映，而非價(jià)值判斷或立場表達(dá)，不需過度承擔(dān)價(jià)值觀引導(dǎo)的責(zé)任。

*社會(huì)應(yīng)更加包容和多元，允許不同觀點(diǎn)的存在。

總之，大家都各有各的看法。

四、說說個(gè)人看法

作為一個(gè)漢語言文學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生，讀書君覺得，這場風(fēng)波所反映的不僅是工具書編纂的問題，更是文化、價(jià)值觀與社會(huì)責(zé)任的綜合體現(xiàn)。除了以上提到的問題，其實(shí)，這場爭議也反映了當(dāng)下社會(huì)文化心理的復(fù)雜性和多樣性。

一方面，隨著社會(huì)的進(jìn)步和開放，人們對(duì)性別平等、尊重個(gè)體以及文明和諧等的呼聲日益高漲；另一方面，傳統(tǒng)觀念中的某些偏見和刻板印象仍難以徹底消除。在這種背景下，《新華字典》的釋義問題不僅僅是對(duì)錯(cuò)之爭，更是文化觀念和社會(huì)價(jià)值的一場交鋒。

在這個(gè)多元化和開放的社會(huì)里，我們對(duì)待不同的事物和觀點(diǎn)應(yīng)該更加包容和理解。

首先，《新華字典》作為一本具有權(quán)威性的工具書，確實(shí)應(yīng)該不斷地進(jìn)行修訂和更新，以適應(yīng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。但與此同時(shí)，我們也應(yīng)該明確，《新華字典》的主要功能是提供漢字的讀音、用途和意義，而不是一種情感輸出的平臺(tái)。對(duì)于其中可能存在的爭議性描述，我們應(yīng)該以開放和理性的態(tài)度去審視。

其實(shí)，在中國漢字里面，有不少字，至少是在過去很長一段時(shí)間里，都是帶有貶義色彩的。這些貶義詞匯往往因特定的歷史背景和社會(huì)文化觀念而形成，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)某些行為或群體的負(fù)面看法和偏見，這是具有歷史原因的。如果我們一個(gè)個(gè)去糾正，那就顯得有些上綱上線了 。

比如“妒”這個(gè)字指嫉妒心。盡管嫉妒是人類普遍的情感，但在漢字中，“妒”卻從女聲，暗示女性更容易產(chǎn)生這種負(fù)面情緒。這體現(xiàn)了對(duì)女性情感的一種刻板印象和貶低。

再比如“妖”字，原意本指艷麗、嫵媚，后來逐漸衍生出邪惡、迷惑的含義，往往用來形容女性行為不端或誘人墮落，如“妖女”，“妖媚”等。與此類似，且程度更重的還有很多。

這些詞匯的貶義化，往往反映了歷史上對(duì)女性的某種社會(huì)偏見或刻板印象。在男權(quán)社會(huì)的影響下，女性常常被客體化、標(biāo)簽化，她們的形象、性格、行為等方面都受到了不同程度的歪曲和誤解。

然而，語言是活的，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)的深入，許多曾經(jīng)帶有貶義色彩的詞匯正在逐漸被重新審視和定義。性別平等的觀念日益深入人心，人們開始更加理性、客觀地看待和評(píng)價(jià)女性。同時(shí)，漢字作為文化的載體，也在不斷地與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)著社會(huì)的變革。

當(dāng)我們今天回首過去，會(huì)發(fā)現(xiàn)不少曾經(jīng)的貶義詞已經(jīng)淡出了日常用語，或者其貶義色彩得到了很大的稀釋。這是一個(gè)值得欣慰的現(xiàn)象，說明我們的社會(huì)正在向著更加平等、包容的方向發(fā)展。

當(dāng)然，要完全消除語言中的性別歧視并非一朝一夕之功。我們需要持續(xù)地關(guān)注語言中的性別問題，提高公眾對(duì)性別平等的認(rèn)識(shí)和理解。教育部門、媒體、文化機(jī)構(gòu)等各方都應(yīng)發(fā)揮各自的作用，共同推動(dòng)語言的性別中立化進(jìn)程。

同理，放在這件事上也是一樣的道理。

為了使《新華字典》的詞匯釋義更加完善，符合時(shí)代的需求，個(gè)人覺得可以從以下幾方面考慮：

1.建立動(dòng)態(tài)修訂機(jī)制：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，很多詞匯的含義也在悄然發(fā)生變化。建立動(dòng)態(tài)的修訂機(jī)制能夠及時(shí)更新字典內(nèi)容，確保釋義與社會(huì)發(fā)展同步。

2.加強(qiáng)審查與監(jiān)管：在編纂過程中加強(qiáng)對(duì)釋義的審查和監(jiān)管，確保其內(nèi)容既準(zhǔn)確又符合現(xiàn)代價(jià)值觀。同時(shí)引入第三方機(jī)構(gòu)進(jìn)行定期評(píng)估和監(jiān)督。

3.引入多元視角：在編纂團(tuán)隊(duì)中引入更多元化的視角和背景，以確保釋義更加全面、客觀和包容。這有助于減少偏見和歧視的可能性。

4.增加文化背景說明：對(duì)于某些可能引起爭議的詞匯，可以增加文化背景和歷史沿革的說明，幫助讀者更好地理解其含義和來龍去脈。

5.鼓勵(lì)公眾參與：建立公眾反饋渠道，鼓勵(lì)讀者對(duì)字典內(nèi)容提出建議和意見。這不僅能夠提高編纂質(zhì)量，還能夠增強(qiáng)公眾的參與感和歸屬感。

五、寫到最后

總的來說，《新華字典》風(fēng)波不僅是對(duì)工具書編纂的一次考驗(yàn)，更是對(duì)社會(huì)文化觀念和價(jià)值觀的一次反思。我們應(yīng)該以開放、包容的心態(tài)面對(duì)爭議和挑戰(zhàn)，通過不斷地努力和改進(jìn)來推動(dòng)文化的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展。只有這樣，《新華字典》才能繼續(xù)發(fā)揮其作為權(quán)威工具書的價(jià)值和作用為廣大讀者提供更加準(zhǔn)確、全面和專業(yè)的知識(shí)服務(wù)。

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總結(jié)

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