中國(guó)的?！毒派埂肥歉鶕?jù)敦煌壁畫《鹿王本生》故事改編而成，講述的是在古代，在荒無人煙的戈壁灘上，波斯商人的駱駝隊(duì)因遇風(fēng)沙襲擊而迷路，忽然出現(xiàn)一頭九色神鹿給他們指點(diǎn)方向。九色鹿回到林中，聽見有人呼救。原來一個(gè)弄蛇人在采藥時(shí)不慎落水。九色鹿忙將他馱上石岸。弄蛇人感恩不盡，九色鹿只求他別將遇見它的事告訴別人，弄蛇人連連答應(yīng)，還對(duì)天起誓。波斯商人到了古國(guó)皇宮，與國(guó)王談起沙漠中的奇遇，誰知王后聽了，執(zhí)意要取九色鹿皮做衣裳。國(guó)王無奈，張貼布告：捕到九色鹿者給予重賞。弄蛇人見利忘義，向國(guó)王告密，并設(shè)計(jì)將九色鹿引入包圍圈。當(dāng)他假裝再次落水，神鹿聞聲趕來救他時(shí)，守候的武士們就萬箭齊發(fā)。誰知九色鹿發(fā)出神光，利箭都被化為灰燼。九色鹿向國(guó)王揭露弄蛇人忘恩負(fù)義的丑惡行為，國(guó)王深為不安。弄蛇人嚇得膽顫心驚，連連后退，跌進(jìn)深潭淹死，惡人終究得到應(yīng)有的懲罰。

1、故事情節(jié)介紹故事說有一人墜水呼救，正逢九色鹿從河邊經(jīng)過，將溺水人救上岸。溺水為人感謝救命之恩，愿做奴仆為九色鹿尋找水草。鹿說，不用感受到恩，但有一事，千萬不要透露和的住處。溺水人應(yīng)諾而去。這時(shí)王后夜夢(mèng)一鹿，身有九色，雙角如銀；次日即向國(guó)王說夢(mèng)，請(qǐng)求下令捕捉，剝其皮做大衣，取其角作扶柄。國(guó)王張榜懸賞：若有捕得者，愿賜一銀碗金粟、一金碗銀粟，并把國(guó)家分一半給他。溺水人暗思，我長(zhǎng)官發(fā)財(cái)之機(jī)已到，便至王宮報(bào)密，并領(lǐng)國(guó)王率兵入山捕鹿。這里九色鹿正高臥山中，雖有好友烏鴉報(bào)警，驚醒時(shí)已被重兵包圍。鹿質(zhì)問國(guó)王，是誰用透露我在這里？國(guó)王即指溺水人。九色鹿義憤填膺，即向國(guó)王揭露溺水人如何忘恩負(fù)義。國(guó)王聞言，譴責(zé)溺水人不義，立即釋放九色鹿歸山，并下令全國(guó)：若有捕捉九色鹿者誅五族。溺水人遭到報(bào)應(yīng)，周身遍出毒瘡；王后也因陰謀未能得逞，感憤而死。2、構(gòu)圖上的分析這幅畫將上述的主要情節(jié)畫成九個(gè)場(chǎng)面，采取從兩頭開始，中間結(jié)束的漢畫橫卷形式構(gòu)圖，這是國(guó)內(nèi)外現(xiàn)存鹿王本生故事雕刻、繪畫作品中內(nèi)容最豐富，保存最完整的一幅。這幅畫具有我國(guó)民族傳統(tǒng)繪畫的裝飾風(fēng)格。人物平列，背景的處理上采取“人大于山”、“水不容泛”的表現(xiàn)形式；人高于屋，房屋不畫前墻，可以窺知內(nèi)庭中事，不追求立體的空間感。3、色彩上的分析畫面以土紅涂地，青、綠、黑、白、赭色錯(cuò)雜其間，具有濃麗、淳厚、質(zhì)樸之美。特別是綠馬白人的出現(xiàn)，巧妙地運(yùn)用了變色的手法，使藝術(shù)形象既具有現(xiàn)實(shí)性，又高于現(xiàn)實(shí)。4、線描上的分析這幅畫的線描遒勁有力，特別是用于提神的白粉線，飽滿、圓潤(rùn)而又有內(nèi)存力量，加上凹凸法暈染，更增加了物體質(zhì)感的表現(xiàn)。5、人物形象的刻畫上這幅畫最突出的成就是人物神情的表現(xiàn)。如溺水人長(zhǎng)跪?qū)m外合掌向國(guó)王告密，國(guó)王揚(yáng)手作勢(shì)似乎正在說什么；王后則撒嬌似地把右臂搭在國(guó)王肩上，手指似乎在國(guó)王臂上輕輕扣打，長(zhǎng)裙下露出的光腳、蹺起的拇指，也似乎在不自覺地晃動(dòng)。這些生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，深刻地表現(xiàn)了王后正在唆使國(guó)王加害九色鹿的陰暗心理。更突出的是九色鹿與國(guó)王相遇的場(chǎng)面。從印度到西域，九色鹿的形象都是根據(jù)佛經(jīng)里“鹿長(zhǎng)跪問王”處理的，即畫一鹿雙膝跪地仰頭向國(guó)王作哀求狀，而敦煌九色鹿則是理直氣壯地站在國(guó)王面前說話。這里不僅反映了古代畫家對(duì)九色鹿舍己救人的正義行為的評(píng)價(jià)，而且還反映了畫家在塑造這一形象時(shí)所傾注的感情。

準(zhǔn)備工具：鉛筆，彩筆，橡皮畫法步驟：畫九色鹿的頭部。2.畫九色鹿的眼睛和耳朵。3.畫九色鹿的鹿角。4.畫九色鹿的身體。5.畫九色鹿的右前腿。6.畫九色鹿的左前腿。7.畫九色鹿的左后腿。8.畫九色鹿的右后腿。9.畫九色鹿的花紋和尾巴。10.給九色鹿涂色。

《九色鹿經(jīng)圖》繪制于北魏時(shí)期?！毒派菇?jīng)圖》繪于敦煌257號(hào)洞窟的西壁中部。作為北魏洞窟的代表作，同時(shí)也是敦煌莫高窟最優(yōu)美的壁畫之一。為莫高窟內(nèi)最完美的連環(huán)畫式本生故事畫，上世紀(jì)上海美術(shù)電影制片廠所拍攝的一系列經(jīng)典動(dòng)畫片中，就有《九色鹿》這個(gè)故事，該片攝制于1981年，完全采用敦煌壁畫風(fēng)格，色彩艷麗。而《佛說九色鹿經(jīng)》中“鹿王本生”的故事也因此為更多人知曉。

傳說從前在印度的恒河岸邊，有一只美麗而善良的九色鹿王。一天，鹿王正在散步，突然聽到河里傳來凄慘的呼救聲。九色鹿把落水人調(diào)達(dá)救上岸來。調(diào)達(dá)向九色鹿頻頻叩頭道謝。九色鹿王說：“不必謝了，我只希望你不要向任何人透露我的行蹤。”調(diào)達(dá)發(fā)誓說：“恩人啊，請(qǐng)你放心。如果我背信棄義，就叫我渾身長(zhǎng)滿爛瘡，嘴里散發(fā)出惡臭?！痹谕局校{(diào)達(dá)見到了一張國(guó)王懸賞捕捉九色鹿的布告，說摩因先王的王后因夢(mèng)見美麗的九色鹿而想馬上得到它，忘恩負(fù)義的調(diào)達(dá)前去告密。處于重重包圍中的九色鹿，猛然跳到國(guó)王面前，呈述了救調(diào)達(dá)及調(diào)達(dá)背叛誓言的經(jīng)過。九色鹿的呈述中，調(diào)達(dá)無地自容，剎時(shí)間在他身上長(zhǎng)滿了爛瘡，嘴里散發(fā)著惡臭，從此永遠(yuǎn)受到人們的鄙棄和唾罵。國(guó)王非常慚愧，并下令全國(guó)，以后任何人都不準(zhǔn)傷害九色鹿。

去百度一下九色鹿，有過這個(gè)動(dòng)畫的，鹿身上皮毛顏色是九色的。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的九色鹿是谁画的呢？的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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