專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)對(duì)我來(lái)說(shuō)，它的價(jià)值是什么？我應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)它？

專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)是指某些概念，這些概念往往在具體某一領(lǐng)域，能準(zhǔn)確，甚至精確地描述某種事物。它不同于非專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，非專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)往往具有含糊性，包含多個(gè)意象。

同時(shí)，專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)因?yàn)榫窒抻谀骋活I(lǐng)域，所以只有接觸到該領(lǐng)域的人才了解它們，未了解過(guò)它們的人往往很難從字面意思去明白專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)所描述的事物。

但往往，這種不理解或者難以理解，不是因?yàn)閷?zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)所描述的事物本身難以理解，而是事物的表現(xiàn)形式，專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，這種字面上的文字，難以理解。但專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)所描述的事物本身并不難理解，甚至很多都是能被直覺(jué)性理解的事物，而專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)無(wú)疑是給這些顯而易見(jiàn)的事物披上神秘的長(zhǎng)袍和面紗，如同沙特阿拉伯的婦女，徒增神秘感。

雖然它難以理解，但由于它對(duì)事物描述的精確性，它有存在的價(jià)值。畢竟，有些場(chǎng)合要求精準(zhǔn)的描述，比如發(fā)表科學(xué)成果的時(shí)候，精準(zhǔn)的描述是論文高質(zhì)量的表現(xiàn)。

它的另一個(gè)價(jià)值就是，它能將了解它的人和不了解它的人明確分開(kāi)，如果說(shuō)擁有別人沒(méi)擁有的東西是一件值得炫耀的事情，那么了解它的人就會(huì)因了解這些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，或者說(shuō)擁有這些精確的概念，感到沾沾自喜，好像自己擁有了某些資本，從而跟別人不一樣。

所以，為了跟這些沾沾自喜的人打交道，或者看懂它們故弄玄虛的文字，看懂專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)是有必要的。畢竟有容乃大，這些沾沾自喜的人的某些思想也是有價(jià)值的，只是它們不愿意讓別人輕易獲取這些思想，或者它們不懂得如何讓別人輕易獲取這些思想。

那么對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，具體應(yīng)該在什么場(chǎng)合用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)？什么場(chǎng)合不能用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)？

在寫(xiě)科普性文章的時(shí)候，很明顯，越少用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)越好，但是為了能讓讀者吸收更多信息，也有必要讓讀者知道專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的存在。

在與同行交流時(shí)，若要顯示自己的專(zhuān)業(yè)，想要沾沾自喜一下，也需要用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。同時(shí)，要想聽(tīng)明白某些沾沾自喜的同行的觀點(diǎn)，也需要了解專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。

還有，在發(fā)表研究成果的時(shí)候，為了精確地界定所描述的事物，減少出現(xiàn)的歧義，專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的使用是必須的。因?yàn)檠芯砍晒嫦虻氖峭?#xff0c;而不是大眾，所以不用擔(dān)心給讀者所造成的理解負(fù)擔(dān)。

但是，專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)絕對(duì)不能用于對(duì)付自己，因?yàn)橹挥兄庇X(jué)性地理解專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)所描述的事物，才能夠越學(xué)越輕，才能夠融匯貫通，從而有創(chuàng)造新事物的能力。而將焦點(diǎn)放在記憶專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)上，會(huì)越學(xué)越重，最后，成為兩腳書(shū)櫥，腦海中如同一座座信息孤島，數(shù)量雖多，但卻無(wú)法連通，只能望洋興嘆。

所以，學(xué)習(xí)的時(shí)候，該如何處理專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)？

記下專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，以及其各種別名，還有其準(zhǔn)確的含義。但在做筆記時(shí)，應(yīng)該盡量少用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，而應(yīng)該將焦點(diǎn)放在術(shù)語(yǔ)背后的事物，以及爭(zhēng)取對(duì)該事物能有直覺(jué)性的理解。

總結(jié)

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