慎对“虚妄”
小潘: 佛經中說:“凡所有相,皆是虛妄”!可是為什么,佛弟子在拜佛之前,一定要右繞三匝或者多匝,而不是相反方向呢?另外,繞佛是表示什么意思呢?請諸位法師大德不吝賜教!末學先拜謝了!!! zf: 小潘兄,問題的關鍵是把握“虛妄”的確切含義。 水相是虛妄的,飯相也是虛妄的,可是我們一日不吃不喝便受不了。當然“受不了”相也是虛妄的。可是如來卻并未讓我們拋棄虛妄的水飯,去忍受虛妄的饑渴。就是如來在開示“凡所有相,皆是虛妄”這一法義之前,也要入城乞食的。可見對“虛妄”之事,絕不是采用一概拋棄這樣簡單的處理方法。 龍樹菩薩于《中論》中開示,如來為眾生宣示解脫的方法,都是同時宣說“世俗諦”和“圣義諦”兩種真理。我們在學習時,一方面要明白二諦的各自含義,另一方面要搞清這二諦之間相輔相成、互不矛盾的關系——這一關系被宗喀巴大師稱為“諸佛究竟密義”,可見其重要性。
關于二諦的含義,建議您多讀些書,別指望別人三言兩語就講清楚。 關于繞佛的方向和次數,我想形式是次要的,最重要的是所表達之對能引導我們解脫的導師的由衷敬意。 當然,敬意也是“虛妄”的,但“虛妄”的敬意,能引導我們對“虛妄”痛苦的“虛妄”解脫,因為沒有一個有情愿意忍受“虛妄”的痛苦,雖然有情和忍受也都是“虛妄”的。 請小心謹慎地對待“虛妄”。編輯:小勇
總結
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