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[渝粤教育] 中国传媒大学 政治传播学 参考 资料

發(fā)布時(shí)間:2023/12/2 编程问答 38 豆豆
生活随笔 收集整理的這篇文章主要介紹了 [渝粤教育] 中国传媒大学 政治传播学 参考 资料 小編覺得挺不錯(cuò)的,現(xiàn)在分享給大家,幫大家做個(gè)參考.

教育
-政治傳播學(xué)-章節(jié)資料考試資料-中國傳媒大學(xué)【】
單元測驗(yàn)
1、【單選題】以下哪個(gè)選項(xiàng)是從國家維度認(rèn)識(shí)政治?
A、為了保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和個(gè)人自由,人們訂立社會(huì)契約論,建立了國家
B、社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定著統(tǒng)治和從屬的關(guān)系,決定著國家、政治、法律等等
C、政治批判構(gòu)建了“新社會(huì)”
D、政治就是爭權(quán)奪利
參考資料【 】
2、【單選題】以下表述不符合“傳播生成社會(huì)”這一理念的是?
A、傳播是社會(huì)得以形成的工具
B、傳播是信息的流動(dòng)過程
C、傳播是人類關(guān)系賴以存在和發(fā)展的機(jī)制
D、傳播是人類社會(huì)的特質(zhì)
參考資料【 】
3、【單選題】在施拉姆《傳播學(xué)概論》的理解里,信息是什么?
A、信息是一種從不確定性中給人以確定性的一種物質(zhì)
B、信息是事物運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)與方式
C、信息是人類社會(huì)傳播的一切內(nèi)容
D、信息是數(shù)據(jù)處理的結(jié)果
參考資料【 】
4、【單選題】下面對(duì)政治傳播的討論錯(cuò)誤的是?
A、不同的人類的政治文明應(yīng)該有與自己匹配的不同的政治傳播的形態(tài)
B、中國一直強(qiáng)調(diào)要文明互鑒、文明交流,至少要做到文明尊重
C、政治恰恰是通過傳播才能形成政治
D、政治傳播僅僅是理解成以媒體為中心為獨(dú)立的傳播
參考資料【 】
5、【單選題】以下符合政治學(xué)與傳播學(xué)視界融合觀點(diǎn)的是?
A、把媒介的整個(gè)傳播過程看作是一種包括傳播資源生產(chǎn)、分配、流通、交換、消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)以及宏觀決策的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)
B、政治傳播等同于政治社會(huì)化
C、政治共同體內(nèi)和政治共同體間政治信息的擴(kuò)散、接受、認(rèn)同、內(nèi)化等有機(jī)系統(tǒng)的運(yùn)行過程
D、政治傳播以傳播為本位
參考資料【 】
6、【多選題】以下屬于分析政治的基本范式是?
A、以個(gè)人為政治分析單位的古典自由主義政治分析
B、以“階級(jí)”為政治分析單位的馬克思主義的政治分析
C、以“群眾”為政治分析單位的政治分析
D、以“團(tuán)體”為政治分析單位的政治分析
參考資料【 】
7、【多選題】下面對(duì)中西方的政治傳播理解正確的是?
A、政治傳播是政治共同體內(nèi)和政治共同體間一種政治信息的流動(dòng)、接受的一種運(yùn)行機(jī)制
B、西方的政治傳播和中國政治傳播沒有區(qū)別
C、可以把政治傳播擴(kuò)大到社會(huì)共同體內(nèi)去討論
D、西方的政治傳播理論一直是以媒體為中心,以媒體的獨(dú)立為前提的
參考資料【 】
8、【多選題】政治社會(huì)化與政治傳播的區(qū)別有哪些?
A、政治社會(huì)化視角側(cè)重于政治傳播中的“客體”
B、政治社會(huì)化著力點(diǎn)是政治共同體中的個(gè)體
C、政治社會(huì)化比較強(qiáng)調(diào)經(jīng)過社會(huì)化后的效果,即個(gè)體“政治自我”的形成
D、政治社會(huì)化強(qiáng)調(diào)的“社會(huì)”本質(zhì)上是指特定的“政治環(huán)境”
參考資料【 】
單元測驗(yàn)
1、【單選題】下列關(guān)于政治傳播活動(dòng)主體意識(shí)說法正確的是?
A、政治傳播主體的自我意識(shí)最本質(zhì)的特征是對(duì)自身傳播目的的自覺性
B、政治傳播主體是政治傳播活動(dòng)的起點(diǎn)而非終點(diǎn)
C、政治傳播主體的形成和發(fā)展,同其自我意識(shí)的形成和發(fā)展并非是同步的
D、主體的“社會(huì)總體形態(tài)”對(duì)應(yīng)的是政治領(lǐng)袖、意見領(lǐng)袖、政治精英、草根民眾等
參考資料【 】
2、【單選題】什么是“政治共同體”?
A、亨廷頓認(rèn)為“政治共同體以種族、宗教、職業(yè)和共同的政治機(jī)構(gòu)為基礎(chǔ)
B、哈斯把政治共同體當(dāng)作是一個(gè)理想的、典型的政治單元,認(rèn)為其最主要的要素是政治關(guān)系
C、伊斯頓把政治共同體看作是聯(lián)結(jié)政治系統(tǒng)成員的一種紐帶,最基本的要素是情感的聯(lián)結(jié)
D、以上都對(duì)
參考資料【 】
3、【單選題】以下屬于政黨和國家的關(guān)系的是?
A、黨國一體
B、黨國平衡
C、國黨一體
D、以上都對(duì)
參考資料【 】
4、【單選題】下列關(guān)于政治傳播活動(dòng)主體說法正確的是?
A、依據(jù)主體的歷史形態(tài),主體又可區(qū)分為個(gè)體、集體、社會(huì)總體和人類總體幾種形態(tài)
B、依據(jù)主體的社會(huì)形態(tài),主體可區(qū)分為原始狀態(tài)下的主體、階級(jí)異化狀態(tài)下的主體和自由的主體
C、主體的社會(huì)本質(zhì):只有在社會(huì)中存在、具有社會(huì)性的人才能成為現(xiàn)實(shí)主體
D、就處于同一歷史形態(tài)的主體來說,不同主體活動(dòng)的具體關(guān)系的內(nèi)容、形式和對(duì)客體的作用方式也表現(xiàn)出相同的狀況
參考資料【 】
5、【單選題】下列說法正確的是?
A、政治領(lǐng)袖作為政治傳播的主體,可以通過組織傳播、人際傳播、大眾媒介等方式傳播政治思想
B、國家的政治傳播與政黨的政治傳播彼此獨(dú)立,互不關(guān)聯(lián)
C、《彎曲的脊梁》一書認(rèn)為,意見領(lǐng)袖比別人更有影響力的特點(diǎn)就是展現(xiàn)在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中
D、草根民眾作為政治傳播主體能夠發(fā)揮信息“母港”功能、“解讀者”功能、“過濾器”功能、“傳遞者”功能、“協(xié)調(diào)人”功能
參考資料【 】
6、【多選題】全球化對(duì)作為政治傳播主體的國家形成影響和挑戰(zhàn)的是?
A、全球化改變了國際政治格局轉(zhuǎn)換的動(dòng)力和方式
B、全球化使原來屬于一國的問題變成了全球性的共同議題
C、全球化對(duì)民族國家的主權(quán)提出了挑戰(zhàn)
D、全球化使政治集團(tuán)的信息傳遞混亂
參考資料【 】

總結(jié)

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