據(jù)說吳道子畫《地獄變相圖》，描繪生前作惡，死后下地獄受盡種種苦難的情景。不畫刑具，主要通過人物表情表現(xiàn)地獄的陰森恐怖。京都屠戶、捕魚為業(yè)者看過畫都改了行，怕生前作惡，死后下地獄受罪。“所畫并為后代之人規(guī)式也。”可惜作品沒有流傳下來，形象具體特征已無法詳述。不過從前人記述來看，吳道子所畫的宗教畫，無論是佛教的、道教的、神話的，都被視為一代楷模。如他在洛陽(yáng)北邙山老子廟內(nèi)所畫的《五圣朝元圖》，成為歷代畫家畫“朝元圖”的楷模。從技法來說，他創(chuàng)造了畫衣紋的蘭葉描、不著色的白描，使線描的表現(xiàn)力產(chǎn)生了劃時(shí)代的變化，被稱為“畫圣”。蘇軾甚至說，文至于韓愈，詩(shī)至于杜甫，書至于顏真卿，畫至于吳道子，天下之能事畢矣。唐朱景玄稱其“凡所畫人物、佛像、神鬼、禽獸、山水、臺(tái)殿、草木皆冠絕于世，國(guó)朝第一。”民間畫工供奉其為神。吳道子創(chuàng)作熱情極高，一生所畫壁畫不下三百余堵，可惜真跡都沒有流傳下來。傳為他畫的《天王送子圖》，只能作為研究他的畫風(fēng)的參考。

總結(jié)

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