人生如夢(mèng)，苦海無(wú)涯——人生如一場(chǎng)夢(mèng)一樣短促，像在無(wú)邊的苦海里深受苦難。人生如夢(mèng)：人生如同一場(chǎng)夢(mèng)。形容世事無(wú)定，人生短促。 苦海無(wú)涯：苦海：比喻極困苦的環(huán)境。涯：邊。佛家語(yǔ)，形容深重?zé)o比的苦難。

下闋為“無(wú)邊無(wú)岸難泊系，常在魚(yú)龍險(xiǎn)處游。肯回首，是岸頭，莫待風(fēng)波壞了舟。”該詩(shī)出自明代的張三豐先生寓于武當(dāng)時(shí)留下的丹道名篇《無(wú)根樹(shù)》。具體原文如下：無(wú)根樹(shù)，花正幽，貪戀榮華誰(shuí)肯休。浮生事，苦海舟，蕩去漂來(lái)不自由。無(wú)邊無(wú)岸難泊系，常在魚(yú)龍險(xiǎn)處游。肯回首，是岸頭，莫待風(fēng)波壞了舟。無(wú)根樹(shù)解：三豐張真人著 棲云山悟元老人注 無(wú)根樹(shù)者，詞之名也。凡樹(shù)有根，方能生發(fā)，樹(shù)若無(wú)根，必不長(zhǎng)久。人生在世，生老病死，忽在忽亡，百年歲月，石火電光，亦如樹(shù)之無(wú)根也。仙翁二十四詞，以無(wú)根樹(shù)為名，叫醒世人，使其看破浮生夢(mèng)幻，早修性命耳。其實(shí)《無(wú)根樹(shù)》集共有二十四首詩(shī)，本首詩(shī)表現(xiàn)了張三豐的嘆世。花者，樹(shù)之精神發(fā)煥。人之身如樹(shù)也，人之真靈如樹(shù)之花也。凡樹(shù)有根，故能生發(fā)而開(kāi)花。惟人身無(wú)根，生死不常，全憑一點(diǎn)真靈之氣運(yùn)動(dòng)，真靈旺則身存而生，真靈敗則身亡而死。人之存亡生死，聽(tīng)其真靈之旺敗耳，是真靈者，雖為人樹(shù)之花，而實(shí)為人樹(shù)之根。

關(guān)鍵在于幻光一詞，幻光即幻想、光環(huán)！對(duì)你一些覺(jué)悟很高的人而言，名利、金錢(qián)、地位、權(quán)利等，都屬于幻光！他們追求內(nèi)心素養(yǎng)的提升，而不求于外界虛幻之物！人生永遠(yuǎn)追逐著幻光，但誰(shuí)把幻光看做幻光，誰(shuí)便沉入了無(wú)邊的苦海！就是說(shuō)，絕大多人一生都在追求虛榮的幻光，但誰(shuí)把幻光當(dāng)做唯一追求的東西，誰(shuí)就沉入無(wú)邊苦海！因?yàn)椋摌s心無(wú)法滿(mǎn)足，名利、金錢(qián)、地位、權(quán)利等都永遠(yuǎn)追求不完！得不到所追求的東西，心里就陷入苦惱！

一般人煩惱很多，因?yàn)樽约汉蛣e人的貪嗔癡不斷受苦，只是不斷遺忘才能活下去。就算是運(yùn)氣很好的人，命運(yùn)好壞也是無(wú)常。人生中壞的東西很多，好的東西也未必是真好。來(lái)去無(wú)常。更不要說(shuō)每個(gè)人都免不了的：生老病死這4大苦。就算你一生極其平順，到老去的時(shí)候，一輩子積累的幸福親情也漸漸消散，然后面臨死的大恐怖。這樣的生命，解脫的佛菩薩能看到每個(gè)人都千百萬(wàn)次的循環(huán)往返，一次一次的“享用”。還包括墮落到動(dòng)物，地獄，餓鬼這樣更可怕的處境中。這樣的世界，你說(shuō)除了“苦海”，還能用什么詞來(lái)形容？

人生永遠(yuǎn)追逐著幻光，指人一生都在追求那種虛幻的光，光就是金錢(qián)地位名利面子這種東西。而誰(shuí)把幻光看做幻光，就會(huì)陷入苦海。幻光"是夢(mèng)想和希望的象征,盡管它是那么縹緲遙遠(yuǎn),可人人心中都有這樣一個(gè)幻光,并終此一生都在追逐著它,即使最后破滅成空.而這追逐的漫長(zhǎng)過(guò)程,就是生命的歷程。則是雖然這樣的東西不應(yīng)該是我們畢生追求的，但是我們把它當(dāng)作虛無(wú)的外強(qiáng)中干的東西，不去追求的話(huà)，反而會(huì)沉入苦海，就是一句話(huà)，人一生追求的那些名利面子都是虛的，但是你把它看成虛的，不去追求的話(huà)，卻要受盡現(xiàn)實(shí)的苦難。

痛苦的根源和擺脫痛苦的途徑雪峰使勁拉彈簧，彈簧會(huì)全力抗拒，一旦松手，彈簧回復(fù)原狀。為什么彈簧會(huì)抗拒并會(huì)回復(fù)原狀？因?yàn)閺椈傻慕Y(jié)構(gòu)決定了它的特性，使勁拉它，它會(huì)痛苦，只有恢復(fù)了原狀，痛苦才消失。如果對(duì)彈簧的拉力超過(guò)了彈性極限，彈簧就再也無(wú)法回復(fù)原狀，它就會(huì)痛苦一輩子。 抓只小鳥(niǎo)放進(jìn)籠子，小鳥(niǎo)會(huì)跳上跳下掙扎，它很痛苦，為什么痛苦？因?yàn)殛P(guān)進(jìn)籠子改變了它原有的生活方式。 熱鍋里炒豆子，豆子會(huì)爆裂，為什么會(huì)爆裂？因?yàn)樗纯鄻O了，只好以爆裂表達(dá)抗議。 電腦程序被黑客攻擊，其程序會(huì)混亂甚至癱瘓，為什么如此？因?yàn)楹诳洼斎肓伺c電腦自身不相匹配的程序，擾亂了原來(lái)的秩序，所以電腦會(huì)痛苦，會(huì)得病。 反政府武裝聚集并撒布消息，政府會(huì)痛苦，為什么？因?yàn)榉凑溲b擾亂了政府的秩序。 第三者插入，丈夫或妻子會(huì)很痛苦，為什么會(huì)痛苦？因?yàn)榈谌叽騺y了夫妻原先的生活狀態(tài)和軌跡。 。。。。。。 綜上所例說(shuō)明，痛苦是原來(lái)的結(jié)構(gòu)和程序受到干擾使之力圖保持和恢復(fù)原狀的掙扎感受。 任何人，只要想保持原有的狀態(tài)而遭受外界侵入使原有的狀態(tài)受到威脅或干擾時(shí)，都會(huì)痛苦。當(dāng)結(jié)構(gòu)或程序受到威脅或遭到破壞然后想恢復(fù)原狀的努力過(guò)程就是痛苦。 為了維護(hù)原有程序的運(yùn)行，需要有不斷能量的注入，當(dāng)能量缺乏不足以維持原來(lái)程序的運(yùn)行時(shí)，也會(huì)痛苦。 由此，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，人只要擁有了什么，必然會(huì)痛苦。人一旦確立了什么，不管是思想信仰，還是生活方式，就必然會(huì)痛苦。這就是說(shuō)，人一旦有了家，有了地位，有了財(cái)富，有了聲譽(yù)，有了政黨，有了宗教，有了國(guó)家，有了信仰，有了思想，必然會(huì)痛苦。 一旦為了維護(hù)自己原先的結(jié)構(gòu)和程序而與外力抗拒，必然會(huì)痛苦。 結(jié)論，痛苦的根源在于力圖想保持和維持自己原來(lái)的東西，諸如結(jié)構(gòu)、程序、觀(guān)點(diǎn)、信仰、思想、方法、地位、財(cái)富、美色、關(guān)系、家庭等。 如何擺脫痛苦呢？ 答：放棄自己，放棄擁有，進(jìn)入空靈秀，做到一無(wú)所有。學(xué)水，隨形而形；學(xué)佛，無(wú)心無(wú)肺。具體怎么做路怎么走呢？學(xué)生命禪院進(jìn)駐第二家園的禪院草，因?yàn)樗麄冎饾u擺脫了痛苦，正在向擁有一切的人生和生命更高層次演進(jìn)。 2011-6-20來(lái)自雪峰文集

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的人生就是一苦海下一句是什么啊？的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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