這句話的作者是明代大儒顧炎武。最早是在顧炎武的《日知錄·正始》中提出的概念，原文如下：有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辨？曰：“易姓改號，謂之亡國；仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。是故知保天下，然后知保其國。保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣。譯文：“亡國”與“亡天下”是兩個(gè)不同的概念。“亡國”是指改朝換代，換個(gè)王帝，國號。而仁義道德得不到發(fā)揚(yáng)光大，統(tǒng)治者虐害人民，人民之間也紛爭不斷，是天下將滅亡。保國這類事只需由王帝及大臣和掌握權(quán)力的人去謀劃。 但是“天下”的興亡，則是低微的百姓也有責(zé)任。

顧炎武在《日知錄·正始》中說的是：“保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣。” 首次表達(dá)出了 天下興亡，匹夫有責(zé)的意思；真正第一次總結(jié)出這八個(gè)字的，可能是吳趼人或者是梁啟超。 不知道能不能幫到你，希望能采納

1、出處：最早由顧炎武在《日知錄·正始》中提出；全句是天下興亡，匹夫有責(zé)；國之興亡，肉食者謀。　　2、原文　　有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辨，曰：易姓改號謂之亡國，仁義充塞而至於率獸食人，人將相食，謂之亡天下。　　魏晉人之清談何以亡天下？是孟子所謂楊墨之言至於使天下無父無君而入禽獸者也。昔者嵇紹之父康被殺於晉文王，至武帝革命之時(shí)，而山濤薦之入仕，紹時(shí)屏居私門，欲辭不就。濤謂之曰："為君思之久矣。天地四時(shí)猶有消息，而況於人乎一時(shí)。"傳誦以為明言，而不知其敗義傷教至於率天下而無父者也。夫紹之於晉，非其君也，忘其父而事其非君。當(dāng)其未死三十余年之間，為無父之人亦已久矣，而湯陰之死何足以贖其罪乎？且其入仕之初，豈知必有乘輿敗績之事，而可樹其忠名以蓋於晚也。　　自正始以來，而大義之不明遍於天下。如山濤者既為邪說之魁，遂使嵇紹之賢且犯天下之不韙而不顧。夫邪正之說，不容兩立，使謂紹為忠，則必謂王裒為不忠而后可也。何怪其相率臣於劉聰、石勒，觀其故主青衣行酒而不以動其心者乎？是故知保天下，然后知保其國。保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳。　　3、注釋　　自古以來，就有亡國的事，也有有亡天下的事。如何辨別亡國和亡天下呢？那就是：易姓改號叫作亡國；仁義的道路被阻塞，以至于達(dá)到率領(lǐng)禽獸來吃人，人與人之間也是你死我活，不分輸贏不罷休，這叫作亡天下。　　魏晉人的清談為什么能夠亡天下？原因就是孟子所說的楊朱墨翟的學(xué)說使天下人目無父母，目無君上，從而墮落為禽獸了。以前，嵇紹的父親嵇康被晉文王所殺，到晉武帝建立晉朝時(shí)，山濤推薦嵇紹入朝做官，嵇紹當(dāng)時(shí)隱居在家里，想推辭不去。山濤對他說："我替您考慮很久了。天地間春夏秋冬四季尚且有相互更替的時(shí)候，更何況人生短暫的一世。"人們把山濤的這些話作為名言加以傳誦，然而不了解他這話敗壞了仁義，傷害了教化，竟至使天下人目無父母。嵇紹對於晉王朝來說，晉王朝的國君并非他的國君，但他卻忘了自己父親被晉文王殺害，而去事奉并非他的國君。在他活在世上的30多年之間，他作為目無父母之人已經(jīng)很久了，那么在湯陰以死效忠又如何贖回他的罪過呢？況且當(dāng)他最初入朝做官的時(shí)候，他哪里知道晉王一定會發(fā)生兵敗之事，而自己竟能樹立忠名使晚節(jié)完美無缺呢！　　自從曹魏正始以來，大義不明的情況已經(jīng)遍及天下。像山濤之流既然是異端邪說的罪魁禍?zhǔn)祝谑鞘癸B這樣的賢人都去冒天下之大不韙而無所顧忌。邪和正兩種評價(jià)截然相反，二者不可并行不悖。假如認(rèn)為嵇紹是忠，那么就一定認(rèn)為王裒是不忠才可以。否則如何能責(zé)怪那些晉代舊臣相繼著去侍奉劉聰、石勒，眼看著他的故主晉懷帝身穿青衣賤服為人行酒而無動於衷呢？因此，首先要知道保天下，然后才知道保國家。保國家，是位居國君和臣下的那些統(tǒng)治者所要考慮的；保天下，即使是地位低賤的普通百姓都有責(zé)任。

“天下興亡，匹夫有責(zé)”最早是由顧炎武在《日知錄·正始》中提出概念，背景是清軍入關(guān)，全句是：天下興亡，匹夫有責(zé)；國之興亡，肉食者謀。

“天下興亡，匹夫有責(zé)”這句話最早是在顧炎武的《日知錄·正始》中提出的概念。原句是：“保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣。”以八字成文的語型，出自梁啟超。“天下興亡，匹夫有責(zé)”意為國家之事的興亡，保護(hù)國家不致被傾覆，是帝王將相文武大臣的職責(zé)，與普通百姓無關(guān)；而天下大事的興盛、滅亡，每一個(gè)老百姓都有義不容辭的責(zé)任。

天下興亡，匹夫有責(zé)”這句話最早是在顧炎武得《日知錄·正始》中提出的概念，背景是清軍入關(guān)。原句是：“保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣。”

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的天下兴亡匹夫有责是谁写的呢？的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

如果覺得生活随笔網(wǎng)站內(nèi)容還不錯(cuò)，歡迎將生活随笔推薦給好友。