世間的所有紛爭多少都和邪YIN有關系

戒邪淫，多吉祥

古話說的好“百善孝為先，萬惡淫為首”。

孝是佛法修行的根本，同樣邪淫是輪回的根，邪淫不除不能脫離六道輪回，生生世世，輪回的苦無量無邊，輪回過程中邪淫的習氣也越來越重，更無法自拔，惡性循環，永擺脫不了輪回地獄之苦。

所以師尊定的五戒：一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄語，五不飲酒。戒邪淫是根本戒。

這也是師尊給眾生醫病(擺脫輪回)的良藥。世間的所有紛爭，多少都和邪淫有關系，因邪淫而家破人亡，妻離子散的數不勝數。我寫次文章也是和師兄們共同自檢身心，找出根源。與大家共勉!邪淫分析無非是身和心兩種原因。

古語說的好：“溫飽而思淫欲”說的是人安逸了，身心就太放縱，種種惡習也就隨之而來，重中之重的就是邪淫，因邪淫造下無邊的罪孽，其實例自古都太多太多，人活在世，應該有憂患意識，人生無常，世事無常，不要把精力都放到酒色財氣上，無常到臨嗚呼哀哉了。

飯不能吃太飽，吃的太飽對自身器官腸胃都是超負荷運作肯定會出問題病變，再就是吃的太多身體就懶散了不愿意動了，腦袋胡思亂想的就多了，當然想淫欲是最多了，給邪淫創造了良好條件，對自身有什么好處呢?現在是末法時期，大量黃毒侵漫社會角角落落，網絡傳播，電視教唆，娛樂場所的燈紅酒綠歌舞迷離，讓本身已經夠浮躁的心更加把持不住，這都是魔王的魔子魔孫來侵蝕你的身心，我們能做的是不接觸，不聞不問不看不想，如果跟隨它只能到達罪惡苦難的地獄，君子不立圍墻之下，何況主動去接受魔子魔孫的迷惑，有些許神通的大德師傅都看到過，人在行邪淫時候，身邊都有這些淫魔惡鬼在身邊推波助瀾，可以想象有這些淫魔惡鬼，你運氣會好到哪去，早晚都跟隨他們去地獄受苦了吧!

第二，主要說下心。佛說過：“一切法由心想生”，內心也是沾污邪淫的根本原因。心受到五欲六塵的染污，遇到邪淫的機會，心起的作用很大，要不是心想邪淫的誘惑怎么會有行為的發生，所以說心邪淫，行為才會做出邪淫的舉動。古大德說過，遇到挫折災難要向內心去求，這是為什么呢?心想心在念，有什么念頭，外面就有什么和它相應，你心想惡念惡事，外面就有惡神惡鬼災禍和次相應，如果內心一直想的是純善想菩薩，就有佛菩薩好運氣好事和你相應，所以戒除邪淫，先求自己把內心淫毒清理干凈吧，求自己內心都是善，都是清凈，如何求呢?就是依照佛在經典里的話，五戒十善都是清理垃圾的良方，心凈則萬緣萬事萬物皆凈。

邪淫都不存，何況其他的惡行惡運當然統統化解了。總而言之，戒邪淫，身就是眼耳不聞不見那些邪淫的畫面聲音，不要吃過飽而思淫欲，想想它對身體的各種傷害，淫欲對身心的傷害比比皆是，這里也就不多講了。

戒心淫，就是要正心正念，依照佛經典長期熏修，把習氣淫念逐漸轉化為正知正見，心念正一切都正，怎么還會有邪淫存在呢。

印光大師對此也有很多的開示，下面是印光大師的一些重要開示，與大家共同學習改正:

[印光大師開示:天下極慘極烈的禍事，最大至深的禍事，一不小心就喪身殞命的禍事，而世間人多都樂于惹的禍事，不惜以身殉之雖死不悔的禍事，就是“女色之禍”。

拋開那些“縱情欲事，探花折柳，竊玉偷香，滅理亂倫，敗家辱祖，惡名播于鄉里，毒氣遺于子孫，生不盡其天年，死永墮于惡道”的狂徒，姑且不論，即使是夫婦正常的夫妻關系，倘若一旦沉淪于柔情貪淫，由此而造成的意外死亡，其數量都無法計算。

夫妻之間，本圖房事快樂，突致死亡，以致于淪落為“鰥、寡、孤、獨”，生活苦不堪言。

造成這樣的結果，多數都是咎由自取，自作自受，決不是命該如此!所謂：“昵情床枕，自取其殃。”其次，雖然平時，夫妻之間，舉止莊重，很少輕薄，但由于雙方無知，不知“忌諱”，在不該行事的時間，或在不該行事的地點，冒昧從事，而遭致死亡的夫妻，其數也很多。因此，古時候，朝廷官府，對每月的“房事”忌諱日，都有人進行專門轉載，并負責抄錄發放到百姓家戶當中，同時，在忌諱日的當晚，衙門也有專人在大街小巷敲打“鐸鈴”以示警告，令成人們于此日要嚴肅威儀，不可輕薄，止欲戒色。這項護生活動，國家把它當做一項非常重要的政務來抓，古圣王愛民之誠意，可以說到了“無微不至”的地步!

我常說：“世間人民，十分之中，由色欲直接而死者，有其四分。間接而死者，亦有四分，這個四分是由于色欲虧損，受別種感觸而死。然而世間還活著的人，無不把這些人的死因都歸于“天命”。世間人怎么會知道，凡貪色而死者，都不是“命該如此”。順“天命”而死的人，也就是說，命中該活多大歲數，就活到了多大歲數的人，都是居心清貞，不貪欲事的人。凡貪色者，都是在自殘身命，自短壽命。你自殘生命，怎么能叫“命該如此”呢?至于依命而生，依命盡而死的人，不過十分之一二分而已。由此可知，天下有一多半人都冤枉死于色欲。此禍之烈，世無有二，可不哀哉!?可不畏哉!?

(現代人只看到地震，海嘯等天災人禍的慘烈，不知道“色淫”所帶來的災難比地震海嘯等所帶來的災難更慘烈!沒有把欲色所造成的災禍納入自己的視線，甚至對此一無所知，豈不可憐?如果沒有圣賢人的指點，我們怎么能知道這樁事情?所以，有緣知道此事的人，能夠接受這一事實的人，都是世間有福報的人———注)世間人，不費一分錢，不出一點力，只要能知道“戒淫止色”，就能得到如下“善果或善報”：一者，具足至高之德行;二者，享無窮之安樂;三者，給子孫后代留下無窮之福蔭;四者，使自己“來生”得貞良之眷屬。夫婦正淫，前已略說利害，今且不論。至于邪淫之事，所謂邪淫，是指，與合法配偶之外的一切男、女，心生淫欲，進而身行其事者，統稱邪淫。

縱然是夫婦，若非時，非處，非地行淫，也是邪淫!不可不知。邪淫之事：無廉無恥，極穢極惡，是用人身，行畜牲事;世間的正人君子和有福德的人，決定把艷女妖魅的勾引，妖姬的獻媚，看做是莫大的禍殃而忿力拒之!拒色淫的果報，必然是福曜照臨，皇天眷佑;相反的，世間的小人和福薄德劣的人，決定把艷女妖魅的勾引，妖姬的獻媚，看做是莫大的幸福而癡喜納之!其果報，必然是災星駕臨，鬼神誅戮，各種意想不到的災禍隨即發生。

(世間發生的奇禍，如夫婦兩人飯后散步于街道，突然被車撞死身亡，殊不知此禍與“邪淫”有關?世人不可不警惕!——注)色欲邪淫是禍，君子則因禍而得福，小人則因禍而加禍。所以，太上老君說：‘禍福無門，唯人自召。’世人在女色邪淫“關頭”，不能徹底看破，愚癡行事。這是拿“至高之德行，至大之安樂，以及子孫無窮之福蔭和來生貞良之眷屬”做老本兒，把無量“現世和來生”福報，瞬間斷送在俄頃之歡娛間!哀哉可嘆!安士先生的“欲海回狂”一書，分門別類，逐條詳述，文筆非凡，雅俗同觀，勸誡懇切，把古今“不淫獲福，犯淫致禍”的案例，原原委委，詳悉備書，大聲疾呼，不遺余力，暮鼓晨鐘，發人深省。一心只想讓舉世同倫，共享福樂，各盡天年而后已。

當知此書，雖為“戒淫”而寫，書中所講的“義與道”，所述“經國治世，修身齊家，窮理盡性，了生脫死之法”也都非常詳盡圓滿。讀者，若善為領會，神而明之，即：專心學習，深明其義，則左右逢源，觸目是道。其憂世救民之心，可謂至深至切矣。因此，印光于民國七年，特刊《安士全書》板于揚州藏經院;民國八年又刻《欲海回狂》，《萬善先資》二種單行本;民國十年又募印縮小本《安士全書》。計畫籌備印數十萬冊，偏布全國。但因“人微德薄，無由感通”只印了四萬冊而已。而中華書局私印出售者(為牟利而私印)，亦近二萬冊。杭州、漢口，也有人仿制排版，所印之數，當亦不少。茲有江蘇太倉，吳紫翔居士，念世禍之頻繁和慘烈，加上，世間當代崇洋新學派，提倡“廢倫廢節”，專主自由愛戀，如決江堤，任其橫流，導致社會上青年男女，同陷于無底欲海漩腹之災禍中，遂發心廣印《欲海回狂》，施送社會各界，以期挽回狂瀾。當然，只有眾志，才能成城，眾擎才能易舉。

所以，懇祈海內仁人君子，大發救世之心，量力印送，并勸有緣人，普遍流通。又祈世間人，父誨其子，兄勉其弟，師誡其徒，友告其侶，使得人人皆知“色欲邪淫”之禍害，立志如山，守身如玉，不但不犯邪淫，即夫婦正淫，亦知節制和忌諱。如此，不久的未來，將見社會上“鰥、寡、孤、獨”愈來愈少，人人富壽康寧。世人各各當知：自身與家庭，因“止色戒淫”而得清吉富貴;國界邊疆，因“止色戒淫”而得安寧久遠。

因止色戒淫，使“穢德”轉為“懿德”，“災殃”變作“吉祥”。最終畢竟不花一分錢，不勞一點力，而得此美滿之效果。世間仁人君子，善良之人，想必“當仁不讓，而樂為之”也。上述止色戒淫之大義，以奉獻社會及同仁。]

至于很多大德師兄，對女色邪淫常作白骨想、黃土想、糞尿想、自己的母親姐妹想、因果惡報想、都很好，人生無常，一切有相皆是虛妄“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”既然都是虛假的幻象，我們對淫色還有什么好執著的，人生夢一場，超脫輪回才是我們的方向，這夢該醒了，我們在夢里生生世世該醒過來了，求下自己的內心，讓它清凈純善，老實念佛，此生你感應到的也都是吉祥好運，等命終時刻佛菩薩來接應咱們去西方極樂世界，超脫六道十法界，那才是真的樂。

永遠不會再受輪回苦難，還能度化眾生也離苦得樂，這比邪淫虛幻的假樂強不知多少吧。

分享給各位師兄，邪淫要不得，害人害己，讓我們一起斷惡修善，精進修行，老實念佛。

總結

以上是生活随笔為你收集整理的世间的所有纷争多少都和邪淫有关系的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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