当局着迷下一句是什么呢？
生活随笔
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当局着迷下一句是什么呢？
小編覺(jué)得挺不錯(cuò)的,現(xiàn)在分享給大家,幫大家做個(gè)參考.
當(dāng)局者迷，旁觀者清【釋義】 當(dāng)局者：下棋的人；旁觀者：看棋的人。傍：通“旁”。當(dāng)事人被碰到的事情搞糊涂了，旁觀的人卻看得很清楚。 （指局外人清晰地看待問(wèn)題，當(dāng)事人往往會(huì)迷惑。） 【出處】 《舊唐書(shū)·元行沖傳》：“當(dāng)局稱(chēng)迷，傍（旁）觀見(jiàn)審。” 【示例】 誰(shuí)怪著你呢，實(shí)在說(shuō)的不錯(cuò)，倒是沒(méi)有人說(shuō)過(guò)的話！可見(jiàn)“當(dāng)局者迷，旁觀者清。”（清·劉鶚《老殘游記》第十三回）歷史典故身處其中的人往往看不清事情的真相而執(zhí)迷不悔身處其外的人因?yàn)闆](méi)有牽涉其中而能格外冷靜地理清關(guān)系洞悉世情。
“當(dāng)局者迷”這句話的下一句是“旁觀者清”。1、這是一句漢語(yǔ)俗語(yǔ)，常用來(lái)比喻一件事情的當(dāng)事人往往因?yàn)閷?duì)利害得失考慮得太多，認(rèn)識(shí)不全面，反而不及旁觀的人看得清楚。2、這句話的出處是后晉·劉昫的《舊唐書(shū)·元行沖傳》，截取其中一段：客曰：“當(dāng)局稱(chēng)迷，傍觀見(jiàn)審，累朝銓定，故是周詳，何所為疑，不為申列？”答曰：“是何言歟？談豈容易！昔孔安國(guó)注壁中書(shū)，會(huì)巫蠱事，經(jīng)籍道息。族兄臧與之書(shū)曰：‘相如常忿俗儒淫詞冒義，欲撥亂反正而未能果。然雅達(dá)通博，不代而生；浮學(xué)宋株，比肩皆是。眾非難正，自古而然。誠(chéng)恐此道未申，而以獨(dú)智為議也。’則知變易章句，其難一矣。3、作者劉昫，后唐莊宗時(shí)，太常博士、翰林學(xué)士。明宗即位時(shí)，加兵部侍郎，遷端明殿學(xué)士。長(zhǎng)興三年，拜中書(shū)侍郎兼刑部尚書(shū)、同中書(shū)門(mén)下平章事。后唐廢帝入立，遷吏部尚書(shū)、門(mén)下侍郎，監(jiān)修國(guó)史《唐書(shū)》（南宋之后稱(chēng)為《舊唐書(shū)》）。后晉高祖時(shí)，以為東都留守，判鹽鐵。開(kāi)運(yùn)中，超拜司空、同中書(shū)門(mén)下平章事，復(fù)判三司。契丹犯京師，昫以目疾罷為太保，是歲卒，年六十。五代后晉時(shí)官修的《舊唐書(shū)》， 是現(xiàn)存最早的系統(tǒng)記錄唐代歷史的一部史籍。它原名《唐書(shū)》，宋代歐陽(yáng)修、宋祁等編寫(xiě)的《新唐書(shū)》問(wèn)世后，才改稱(chēng)《舊唐書(shū)》。《舊唐書(shū)》共二百卷，包括本紀(jì)二十卷，志三十卷，列傳一百五十卷。《舊唐書(shū)》從后晉天福五年（940年）始奉石敬瑭之命修撰，到后晉開(kāi)運(yùn)二年（945年）完成。因?yàn)闀?shū)成時(shí)劉昫正在執(zhí)政，按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，一般宰相都要作國(guó)家修史的主編（監(jiān)修），因此劉昫就成了署名撰者了。
在題西林壁中當(dāng)局著迷,旁觀者清的意思是：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。 這兩句詩(shī)還說(shuō)明了一個(gè)道理：由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見(jiàn)。
不識(shí)廬山真面目, 只緣身在此山中. 很多時(shí)候，在外人看起來(lái)很簡(jiǎn)單的一件事情，自己卻總是犯迷糊，不知道該如何去做，就算有時(shí)候知道了不應(yīng)該那么去做，卻還是不受自己理智的控制，偏偏要去犯錯(cuò)誤，弄到最后，無(wú)趣的還是自己。也許這就是所謂的當(dāng)局者迷，旁觀者清吧。
愛(ài)沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，沒(méi)有緣由就那么愛(ài)上了，但愛(ài)情是相互的，如果真的不能繼續(xù)在一起，就讓它變成回憶，塵封的記憶不輕易提及，不去觸碰那心底的傷。
【當(dāng)局者迷】的下一句是【旁觀者清】。【俗語(yǔ)】當(dāng)局者迷，旁觀者清。【拼音】dāng jú zhě mí，páng guān zhě qīng。【解釋】當(dāng)局者：下棋的人；旁觀者：看棋的人；清：清楚，明白。比喻一件事情的當(dāng)事人往往因?yàn)閷?duì)利害得失考慮得太多，認(rèn)識(shí)不全面，反而不及旁觀的人看得清楚。【出處】后晉·劉昫的《舊唐書(shū)·元行沖傳》：“當(dāng)局稱(chēng)迷，傍（旁）觀見(jiàn)審。”【示例】可見(jiàn)“當(dāng)局者迷，旁觀者清。” 清·劉鶚《老殘游記》第十三回。
“當(dāng)局者迷”這句話的下一句是“旁觀者清”。1、這是一句漢語(yǔ)俗語(yǔ)，常用來(lái)比喻一件事情的當(dāng)事人往往因?yàn)閷?duì)利害得失考慮得太多，認(rèn)識(shí)不全面，反而不及旁觀的人看得清楚。2、這句話的出處是后晉·劉昫的《舊唐書(shū)·元行沖傳》，截取其中一段：客曰：“當(dāng)局稱(chēng)迷，傍觀見(jiàn)審，累朝銓定，故是周詳，何所為疑，不為申列？”答曰：“是何言歟？談豈容易！昔孔安國(guó)注壁中書(shū)，會(huì)巫蠱事，經(jīng)籍道息。族兄臧與之書(shū)曰：‘相如常忿俗儒淫詞冒義，欲撥亂反正而未能果。然雅達(dá)通博，不代而生；浮學(xué)宋株，比肩皆是。眾非難正，自古而然。誠(chéng)恐此道未申，而以獨(dú)智為議也。’則知變易章句，其難一矣。3、作者劉昫，后唐莊宗時(shí)，太常博士、翰林學(xué)士。明宗即位時(shí)，加兵部侍郎，遷端明殿學(xué)士。長(zhǎng)興三年，拜中書(shū)侍郎兼刑部尚書(shū)、同中書(shū)門(mén)下平章事。后唐廢帝入立，遷吏部尚書(shū)、門(mén)下侍郎，監(jiān)修國(guó)史《唐書(shū)》（南宋之后稱(chēng)為《舊唐書(shū)》）。后晉高祖時(shí)，以為東都留守，判鹽鐵。開(kāi)運(yùn)中，超拜司空、同中書(shū)門(mén)下平章事，復(fù)判三司。契丹犯京師，昫以目疾罷為太保，是歲卒，年六十。五代后晉時(shí)官修的《舊唐書(shū)》， 是現(xiàn)存最早的系統(tǒng)記錄唐代歷史的一部史籍。它原名《唐書(shū)》，宋代歐陽(yáng)修、宋祁等編寫(xiě)的《新唐書(shū)》問(wèn)世后，才改稱(chēng)《舊唐書(shū)》。《舊唐書(shū)》共二百卷，包括本紀(jì)二十卷，志三十卷，列傳一百五十卷。《舊唐書(shū)》從后晉天福五年（940年）始奉石敬瑭之命修撰，到后晉開(kāi)運(yùn)二年（945年）完成。因?yàn)闀?shū)成時(shí)劉昫正在執(zhí)政，按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，一般宰相都要作國(guó)家修史的主編（監(jiān)修），因此劉昫就成了署名撰者了。
在題西林壁中當(dāng)局著迷,旁觀者清的意思是：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。 這兩句詩(shī)還說(shuō)明了一個(gè)道理：由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見(jiàn)。
不識(shí)廬山真面目, 只緣身在此山中. 很多時(shí)候，在外人看起來(lái)很簡(jiǎn)單的一件事情，自己卻總是犯迷糊，不知道該如何去做，就算有時(shí)候知道了不應(yīng)該那么去做，卻還是不受自己理智的控制，偏偏要去犯錯(cuò)誤，弄到最后，無(wú)趣的還是自己。也許這就是所謂的當(dāng)局者迷，旁觀者清吧。
愛(ài)沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，沒(méi)有緣由就那么愛(ài)上了，但愛(ài)情是相互的，如果真的不能繼續(xù)在一起，就讓它變成回憶，塵封的記憶不輕易提及，不去觸碰那心底的傷。
【當(dāng)局者迷】的下一句是【旁觀者清】。【俗語(yǔ)】當(dāng)局者迷，旁觀者清。【拼音】dāng jú zhě mí，páng guān zhě qīng。【解釋】當(dāng)局者：下棋的人；旁觀者：看棋的人；清：清楚，明白。比喻一件事情的當(dāng)事人往往因?yàn)閷?duì)利害得失考慮得太多，認(rèn)識(shí)不全面，反而不及旁觀的人看得清楚。【出處】后晉·劉昫的《舊唐書(shū)·元行沖傳》：“當(dāng)局稱(chēng)迷，傍（旁）觀見(jiàn)審。”【示例】可見(jiàn)“當(dāng)局者迷，旁觀者清。” 清·劉鶚《老殘游記》第十三回。
總結(jié)
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