慧光法師：習(xí)氣難除 其他的圣人，不是佛，他們雖然斷了煩惱，但是他沒有斷習(xí)氣。 下面就舉幾個例子： 例如難陀。難陀是佛的弟弟，他對這個淫欲心特別的強(qiáng)，對女眾的心比較強(qiáng)一點(diǎn)。「雖得阿羅漢道。」，他已經(jīng)成道了，解脫了。「于男女大眾中坐。」他如果坐在大眾中，里面有男的有女的。「眼先視女眾。」他眼睛先看女眾，這么一眼瞧過去，他都是先看女眾再看男眾。「眼先視女眾而與言語說法。」就是跟她們先說話，他就有這個習(xí)氣。 例如舍利弗。舍利弗他是嗔習(xí)。就是有一次，佛出門去，請舍利弗照顧這個僧團(tuán)，很久佛才回來。回來的時候看到羅睺羅好像瘦了，佛就問他：「你是怎么樣？生病了嗎？還是吃不好？」 然后羅睺羅就說：「吃的不是很好，所以才瘦了。」 佛就說：「舍利弗不對，怎么可以不好好的照顧僧團(tuán)里面的成員呢？自己可能有很好的食物，人家供養(yǎng)他，但是他沒有照顧到其他的人。」 所以他聽到佛這樣責(zé)備他，責(zé)備他食不凈食。「即便吐食。」他就為了證明他是被冤枉的，就把他吃的吐出來，表示我不是吃了什么好東西，沒有照顧這些人，沒有！所以「終不復(fù)受請。」他從此之后不再受人家的供養(yǎng)，終不受請。所以蠻有脾氣的。 而且舍利弗他對度眾生有選擇性的，要有智慧的，要勤勞的，精進(jìn)的他才要，如果是煩惱習(xí)氣比較重的，那你不要來找我。 再來還有一個例子，就是畢陵迦婆蹉。這個畢陵迦婆蹉，他常常要過恒河的時候，就叫那個恒河為小婢(「常罵恒神為小婢。」)。

「小婢啊小婢，你把河打開，我要過河！」就這樣講，他沒有任何的傲慢，他不是傲慢，他是習(xí)氣。「小婢、小婢。」這樣子跟他叫。恒河神這樣聽的時候，就很生氣，我總是一個神啊！管這個河的神啊！你怎么叫我叫婢呢？所以他就很不高興。一狀告到佛那里去。 佛在大眾中就把這個畢陵迦婆蹉叫來，就問：「你是不是有叫這個河神小婢呀？」 他說：「是，我有。」 然后他(佛)說：「你跟他懺悔，你這樣叫他，他很不高興，你要跟他懺悔。」 這個畢陵迦婆蹉一開口：「小婢、小婢，你不要生氣，我無意的！」 河神氣死了！ 那么佛就講這個因緣，他就說其實(shí)這是他的口頭禪了，因?yàn)槟阍?jīng)做他的奴婢，你幾百次哦，不是幾次而已，幾百次都是做他的仆人。他雖然現(xiàn)在成就了，他對你的稱呼就是小婢，不是他有嗔心、有這個傲慢心特別要看輕你，不是！他是一種口頭上的稱呼而已。所以這個叫做慢習(xí)，慢，傲慢的習(xí)氣。 「如是等諸圣人。雖漏盡而有煩惱習(xí)。如火焚薪已灰炭猶在火力薄故不能令盡。」所以火雖然燒完了，還有碳留下來。火因?yàn)楹苄。蕴疾荒鼙M化掉。 「若劫盡時火燒三千大千世界無復(fù)遺余火力大故。」如果世界要?dú)牡臅r候，那時候的火一燒呢，什么東西都燒光光，沒有剩下一點(diǎn)點(diǎn)。所以「佛一切智火亦如是。」佛的智慧的火就像這樣，它不只是燒煩惱，「燒諸煩惱。」而且「無復(fù)殘習(xí)。」連習(xí)氣也統(tǒng)統(tǒng)燒光了。 備注：以上引用經(jīng)文均來自《大智度論》 ------------------------------------------------------------◎摘自慧光法師 《成佛之道》系列講座

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的慧光法师：习气难除的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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