簡單的說就是：這個人要是干事情成功了，那他就是個英雄人物，如果不成功的話就是一個廢物。貶義成分居多。現在常用來形容勢力看人的社會。

Win and you are the king; lose and you are the outcast.win：勝利。and：之后。you are the king：你就是王。lose：失敗。you are the outcast：你就是被逐出（家庭，國家）的人，也就是流寇。原文：李傕道：“雄兵十萬吾為首，晝夜兼程朝西走，這次是勝者為王，敗者為寇。奪了長安為董公報仇”。沒過多久，途中遭遇呂布兵馬，李傕敗退五十余里。于是請郭汜、樊稠、張濟共議。李傕對眾人說：“呂布有勇無謀，根本不足為慮。我引一軍守住谷口，每日誘他廝殺；郭將軍可領軍抄擊其后，效那彭越撓楚之法，鳴金則進，擂鼓則退；樊將軍和張將軍則分兵兩路，直取長安。令其首尾不應，必然大敗。”眾人用其計。白話譯文：李傕說：我領著十萬精兵，往西晝夜兼程奔襲，這次勝利就成功，輸了就被擒。奪下長安為董公報仇。沒有多久，途中遭遇到呂布的兵馬，李傕被打敗，退出五十里。于是請郭汜、樊稠、張濟共同商議對策。李傕對眾人說：呂布實在是四肢發達頭腦簡單的人，根本不用把他放在眼里。此文出自元代·無名氏撰戲曲《犯長安》

說的人多了,一句話就成了真理,認為是傳統哲學一部分,就像封建一詞,準確講這不是圣人的意思,只是后人加以發揮,杜撰而成為一部分人的行為哲學.封建一詞你可以讀一讀柳宗元封建論,勝者為王敗者為寇應該出自元朝一位戲劇作家筆下.這部戲以三國歷史為背景,叫《犯長安》.故事講一位叫李傕的武將為奸賊董卓報仇對部下說的話.類似的語言多以亂世為背景.如果我們身處盛世還以此觀點去指導自己的行為是很不適合的.更不應該把這些話冠之以圣人曰,傳統文化精髓等等字眼.先弄懂它們他們的歷史背景或出處再發感嘆比較好.不然,既害人又害己.到時候就為之晚矣啦!個人看法，希望我的回答能對您有所幫助！！

勝者為王,敗者為寇讀音：shèng zhě wéi wáng bài zhě wéi kòu釋義：舊指在爭奪政權斗爭中，勝利了的就是合法的，稱帝稱王；失敗了的就是非法的，被稱為賊寇。含有勝利者權勢在手，無人敢責難，失敗者卻有口難辯的意思。出處：源自元代無名氏撰戲曲《犯長安》 的第二折《犯長安.李傕定計》：李傕道：“雄兵十萬吾為首，晝夜兼程朝西走，這次是勝者為王，敗者為寇。奪了長安為董公報仇”。沒過多久，途中遭遇呂布兵馬，李傕敗退五十余里。于是請郭汜、樊稠、張濟共議。李傕對眾人說：“呂布有勇無謀，根本不足為慮。我引一軍守住谷口，每日誘他廝殺；郭將軍可領軍抄擊其后，效那彭越撓楚之法，鳴金則進，擂鼓則退；樊將軍和張將軍則分兵兩路，直取長安。令其首尾不應，必然大敗。”眾人用其計。近義詞：“成王敗寇”、“成則為王，敗則為虜”、“成則為王，敗則為寇”。

勝者為王，敗者為寇不是成語，是中國古代流傳至今的一句俗語。舊指在爭奪政權斗爭中，勝利了的就是合法的，稱帝稱王；失敗了的就是非法的，被稱為賊寇。含有勝利者權勢在手，無人敢責難，失敗者卻有口難辯的意思。　　成語的話是：“成則為王，敗則為寇” 或者 “成王敗寇” 或者 “成則為王，敗則為虜”　　【成語】： 成則為王，敗則為寇　　【拼音】： chéng zé wéi wáng ，bài zé wéi kòu　　【解釋】： 舊指在爭奪政權斗爭中，成功了的就是合法的，稱帝稱王；失敗了的就是非法的，被稱為寇賊。含有成功者權勢在手，無人敢責難，失敗者卻有口難辯的意思。　　【出處】： 孫中山《國民黨第一次代表大會之演講》：“中國歷史上有一習慣，所謂成則為王，敗則為寇，但近代文明國家，不是如此。”　　【舉例造句】： 大家都明白“成則為王，敗則為寇”的道理。　　【拼音代碼】： czwk　　【近義詞】： 成王敗寇、成則為王，敗則為虜　　【用法】： 作定語、分句；指成功與失敗的結局不同　　【英文】： Successful crime is called virtue.

總結

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