弟子规是谁写的啊?
《弟子規(guī)》,原名《訓(xùn)蒙文》,作者為李毓秀,清朝康熙年間秀才。 《弟子規(guī)》主要是關(guān)于在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。
《弟子規(guī)》是清代教育家李毓秀所作的三言韻文。 其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文”的文義,以三字一句、兩句一韻編撰而成。全文共360句、1080個(gè)字。《弟子規(guī)》是依據(jù)孔子教誨編成的學(xué)童生活規(guī)范,形式為三字韻語(yǔ),核心思想是儒家的孝悌仁愛。
《弟子規(guī)》是清代教育家李毓秀所作的三言韻文。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文”的文義,以三字一句、兩句一韻編撰而成。全文共360句、1080個(gè)字。《弟子規(guī)》文筆自然流暢,樸實(shí)無(wú)華,影響深遠(yuǎn),在清代文化中占有重要地位。《弟子規(guī)》全書以《論語(yǔ)》中“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文”一章為總綱,分為五部分,各選擇《論語(yǔ)》、《孟子》、《禮記》、《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編輯而成。全文總計(jì)360句,1080字,內(nèi)容涉及生活起居、衣服紐冠、行為儀止、道德品性、處世之道等,詳于道德教育。
《弟子規(guī)》是清代教育家李毓秀所作的三言韻文。李毓秀,字子潛,號(hào)采三。山西省新絳縣龍興鎮(zhèn)周莊村人,生于清代順治年間,卒于雍正年間,享年83歲。清初著名學(xué)者、教育家。《弟子規(guī)》內(nèi)容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文”的文義,以三字一句、兩句一韻編撰而成。全文共360句、1080個(gè)字。《弟子規(guī)》文筆自然流暢,樸實(shí)無(wú)華,影響深遠(yuǎn),在清代文化中占有重要地位。
《弟子規(guī)》的作者是李毓秀。《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代著名學(xué)者、教育家李毓秀所作的三言韻文,后改名為《弟子規(guī)》。“弟子”即學(xué)生、子弟之義,人人都為人子女,人人都為人弟子,所以,“弟子”涉及到所有的人,“弟子”不是指小孩,圣賢人的學(xué)生都叫弟子。“規(guī)”就是做人的道理,行為的規(guī)范;“規(guī)”也是會(huì)意字,左邊一個(gè)“夫”,右邊一個(gè)“見”,叫大丈夫的見解。
弟子規(guī)作者——李毓秀(1647-1729),字子潛,號(hào)采三。新絳縣龍興鎮(zhèn)周莊村人,生于清代順治七年,卒于清雍正六年,享年83歲。清初著名學(xué)者、教育家。從師黨冰壑游歷近二十年。精研大學(xué)中庸,創(chuàng)辦敦復(fù)齋講學(xué)。來聽課的人很多,門外滿是腳印。太平縣御史王奐曾多次向他請(qǐng)教,十分佩服他的才學(xué),被人尊稱為李夫子。平生只考中秀才,主要活動(dòng)是教書。根據(jù)傳統(tǒng)對(duì)童蒙的要求,也結(jié)合他自己的教書實(shí)踐,寫成了《訓(xùn)蒙文》,后來經(jīng)過賈存仁修訂,改名《弟子規(guī)》。他的著作還有《四書正偽》、《四書字類釋義》、《學(xué)庸發(fā)明》、《讀大學(xué)偶記》、《宋孺夫文約》、《水仙百詠》等,分別藏于山西省圖書館和北京大學(xué)圖書館。
《弟子規(guī)》是清代教育家李毓秀所作的三言韻文。 其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文”的文義,以三字一句、兩句一韻編撰而成。全文共360句、1080個(gè)字。《弟子規(guī)》是依據(jù)孔子教誨編成的學(xué)童生活規(guī)范,形式為三字韻語(yǔ),核心思想是儒家的孝悌仁愛。
《弟子規(guī)》是清代教育家李毓秀所作的三言韻文。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文”的文義,以三字一句、兩句一韻編撰而成。全文共360句、1080個(gè)字。《弟子規(guī)》文筆自然流暢,樸實(shí)無(wú)華,影響深遠(yuǎn),在清代文化中占有重要地位。《弟子規(guī)》全書以《論語(yǔ)》中“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文”一章為總綱,分為五部分,各選擇《論語(yǔ)》、《孟子》、《禮記》、《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編輯而成。全文總計(jì)360句,1080字,內(nèi)容涉及生活起居、衣服紐冠、行為儀止、道德品性、處世之道等,詳于道德教育。
《弟子規(guī)》是清代教育家李毓秀所作的三言韻文。李毓秀,字子潛,號(hào)采三。山西省新絳縣龍興鎮(zhèn)周莊村人,生于清代順治年間,卒于雍正年間,享年83歲。清初著名學(xué)者、教育家。《弟子規(guī)》內(nèi)容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文”的文義,以三字一句、兩句一韻編撰而成。全文共360句、1080個(gè)字。《弟子規(guī)》文筆自然流暢,樸實(shí)無(wú)華,影響深遠(yuǎn),在清代文化中占有重要地位。
《弟子規(guī)》的作者是李毓秀。《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代著名學(xué)者、教育家李毓秀所作的三言韻文,后改名為《弟子規(guī)》。“弟子”即學(xué)生、子弟之義,人人都為人子女,人人都為人弟子,所以,“弟子”涉及到所有的人,“弟子”不是指小孩,圣賢人的學(xué)生都叫弟子。“規(guī)”就是做人的道理,行為的規(guī)范;“規(guī)”也是會(huì)意字,左邊一個(gè)“夫”,右邊一個(gè)“見”,叫大丈夫的見解。
弟子規(guī)作者——李毓秀(1647-1729),字子潛,號(hào)采三。新絳縣龍興鎮(zhèn)周莊村人,生于清代順治七年,卒于清雍正六年,享年83歲。清初著名學(xué)者、教育家。從師黨冰壑游歷近二十年。精研大學(xué)中庸,創(chuàng)辦敦復(fù)齋講學(xué)。來聽課的人很多,門外滿是腳印。太平縣御史王奐曾多次向他請(qǐng)教,十分佩服他的才學(xué),被人尊稱為李夫子。平生只考中秀才,主要活動(dòng)是教書。根據(jù)傳統(tǒng)對(duì)童蒙的要求,也結(jié)合他自己的教書實(shí)踐,寫成了《訓(xùn)蒙文》,后來經(jīng)過賈存仁修訂,改名《弟子規(guī)》。他的著作還有《四書正偽》、《四書字類釋義》、《學(xué)庸發(fā)明》、《讀大學(xué)偶記》、《宋孺夫文約》、《水仙百詠》等,分別藏于山西省圖書館和北京大學(xué)圖書館。
總結(jié)
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