從前有一個蠢人，頭頂上沒有長頭發。另外有個人就用梨子打他的頭，打了兩三下，把他的頭都打破了。但這個人只是默默忍受，也不知道躲開。旁邊的人看見了，對他說：“你為什么不躲開呢？就在這里挨打，連頭都打破了。”

這人回答說：“那個打我的人驕傲自大，自以為有力氣，其實他愚蠢得很。他看到我頭上沒有頭發，就以為是石頭，所以用梨子打破了我的頭。”

旁邊的人說：“你自己愚蠢，怎么還說人家笨呢？你要不愚蠢，被人家打破了頭，還不知道躲避！”

供你思考：有人偈曰：愚漢為人傷，頭破猶不避；自癡尚不知，反笑他人癡。

 在《金剛經總持論》里有文殊菩薩問佛云何是外道六師，世尊在說到第六外道時說“復有裝模作樣，空腹高心，未證言證，未悟言悟，一言半句，便為究竟……”“此等六師波旬外道于后末法入我法中，毀佛正法，滅佛教相。”“依佛說者，是佛弟子，隨順邪者即是波旬。”“一失人身，無有出期”。

如今以“一句為究竟”的這種說法已經很普遍了。例如：“只要一句，樣樣不要”，“只要一句，戒定慧全在里邊了”，“只要一句，就能圓滿究竟”，其實這些人對佛法或一知半解或一無所知，或顛倒錯見。若有人勸導他，既然一句能圓滿，為何一問三不知？

既然佛法懂得那么少，應有慚愧，好好去廣學多聞，求解法義才好啊。愚人卻并不以為然，不感到自己的愚癡，反笑他人笨：我明明是說靠一句就圓滿，戒定慧都在里邊了，他卻以為我懂得這么多，向我提了這么些有關戒定慧的問題，問得我什么都不知道，真好比把我皮肉的腦袋以為是大石頭，向我腦袋擲了那么多的梨，打得我頭破血流，其實我對戒定慧三學茫無所知。他應該明白，我這里只有一句啊。

總結

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