把心放在道上一切都是最好的安排
在佛教里有一句話是這么說:佛氏門中,有求必應(yīng)。所以很多人踏入佛門都是為了求一些世俗的愿望。這看起來是件好事,讓更多人接觸到佛教,引進(jìn)佛門,從而斷惡修善,正如佛法說的:先以欲勾牽,后令入佛智。但是從另一方面來說,最可怕的是人一直被欲望牽引,而沉迷在世間的福報(bào)中,導(dǎo)致人的心一直處于求私欲的狀態(tài),這樣靈性的生命就沒成長起來。
學(xué)佛是可以改變?nèi)说拿\(yùn),但是一定要對佛法有正知正見,我看過很多學(xué)佛的師兄,學(xué)佛有很多年時間,但是一直停留在求財(cái)方面,總喜歡找一些來財(cái)快的法門,導(dǎo)致自己求財(cái)?shù)挠貏e重。因?yàn)榭偢杏X到自己缺少財(cái)富,財(cái)富不夠用,所以對財(cái)富有很大的執(zhí)著。其實(shí)財(cái)富并不是求來的,而是福德因緣具足而感召過來的。另外,不管我們有什么樣的愿,只要是善愿,都可以通過佛法來滿愿,前提條件是我們要斷惡修善,然后一心為利益眾生去付出,到了因緣成熟時,我們想要的事物就會感召過來。所以把心放在利益眾生上,符合天道去做事,命運(yùn)自然會改變,而且很多東西,可以不求而來。相反,越是執(zhí)著自己想要的結(jié)果,反而遲遲不來。也就是說,一個人只管行善,莫問前程,上天自然有意外的獎勵給到這個人。
但是在我們學(xué)佛修行過程中,并不是什么事情都順利,甚至有很多逆緣,很多障礙,有些佛友就會遇到這樣一種情況,就是自己放生誦經(jīng)念佛這么久了,好像生活并沒多大改善,反而有更多的不順,所以就會懷疑佛法不靈,然后生起退縮心。甚至有些師兄想去行善,但總有各種阻力讓他無法去做。如果我們能轉(zhuǎn)念去想,所有的逆緣都是修心的機(jī)會,是幫助自己消業(yè)障的,忍過去了,業(yè)障減少一分,福德增長一分。而且退一步講,假如我們不學(xué)佛,是否會遇到更大的災(zāi)難呢?如:過去造殺業(yè)很重,本來今年要得一場大病,因?yàn)榉派运啬罘鹆耍坏昧艘粓鲂〔。瑤滋炀秃昧耍@就是重罪輕報(bào)。我們要相信,只要我們的心放在奉獻(xiàn)上,上天會給我們最好的安排,這些安排都是對身心成長有幫助的,即使是不順的事情,也是上天在磨練我們的心智,是消業(yè)障的機(jī)會。人心靈的成長是要經(jīng)歷好與壞兩面的,事事順利會讓人增長貪欲、愚見和傲慢心。況且人一輩子總會遇到一些困難和挫折,不可能一帆風(fēng)順的。同時人在順時,容易放縱自己的行為舉止,損福報(bào)特別快,反而在遇到逆緣時,懂得收斂自己的行為,如:人在生重病時,就會想到要改正自己的不良生活和飲食習(xí)慣;人在貧窮時,就不敢浪費(fèi)食物,就不敢亂花錢。
八苦中有一苦叫求不得苦,而人只要沒放下五欲六塵,都會有很多世俗的愿想求,求財(cái)富,求婚姻,求事業(yè)等等,一旦求不到,就會覺得痛苦,覺得煩惱。有些人為了追求自己的個人利益,努力了一輩子,甚至做一些違背天道的事情,當(dāng)然最終果報(bào)都不好。追求事事如意,其實(shí)是我們很大的一個業(yè)障,因?yàn)檫@樣會加重我們的私心欲望,人的私欲心重,道心就會退失。很多人都難以接受一個觀念:人只要心放在道上,任何遇到的事情都是最好的安排,即使遇到打擊、委屈、侮辱或破財(cái)?shù)氖拢际呛檬虑榈摹H魏尾豁槪际菐椭覀冃奕倘柚摹A硪环矫妫绻覀円晃兜厍笠恍﹤€人利益,求到了也未必是好事,有人求到了財(cái),對很多人來說是件好事,但是如果這個人缺乏智慧,就會亂花錢,甚至造的惡業(yè)更多更重。人只要順應(yīng)天道去做事,行善積德,不用愁衣食住行,因?yàn)橛械佬闹俗匀挥猩粕褡o(hù)法幫助。有一句說的很好:修道之人,即使沒有富貴的命,但也沒有餓死的命。
道心也是一種信心,是對因果的信心,是對三寶的信心,這種信心可以讓我們保持道心不退,精進(jìn)修行。
所以能做到行善不圖回報(bào),一心為三寶事業(yè)而付出,是道心的體現(xiàn),也是一種很高的思想境界。總結(jié)
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