就這句話來說是 君子要遠(yuǎn)離廚房但是在原文中的意思并不是說君子不要下廚房干活的意思《孟子》梁惠王上篇講：“君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠(yuǎn)庖廚也。” 就是這個意思。這個意思是 君子看到準(zhǔn)備被屠宰的禽獸 看它活著 不忍心看到它死 聽到它臨時前的悲鳴 不忍心吃它的肉 所以 君子要遠(yuǎn)離廚房!

說君子要遠(yuǎn)離廚房，不要從事那種廚師，那種工作。也不要給女生做飯

意思：君子總是遠(yuǎn)離廚房。出自：戰(zhàn)國 孟子《孟子 梁惠王章句上》原文選段：曰：“王無異于百姓之以王為愛也。以小易大，彼惡知之？王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？” 王笑曰：“是誠何心哉？我非愛其財。而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛也。”曰：“無傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也。君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠(yuǎn)庖廚也。”釋義：宣王笑者說：“是啊，這一點(diǎn)連我自己也不知道到底是一種什么心理了。我的確不是吝嗇錢財才用羊去代替牛的，不過，老百姓這樣認(rèn)為，的確也有他們的道理啊。”孟子說：“沒有關(guān)系。大王這種不忍心正是仁慈的表現(xiàn)，只因?yàn)槟?dāng)時親眼見到了牛而沒有見到羊。君子對于飛禽走獸，見到它們活著，便不忍心見到它們死去；聽到它們哀叫，便不忍心吃它們的肉。所以，君子總是遠(yuǎn)離廚房。”

意思：君子要把廚房安在離自己較遠(yuǎn)的地方。出自：戰(zhàn)國 孟子《孟子 梁惠王上》原文選段：曰：“無傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也。君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠(yuǎn)庖廚也。”釋義：孟子說：“沒什么關(guān)系，這正是仁德的表現(xiàn)方式呢，（因?yàn)楫?dāng)時您只）看到了牛而沒有看到羊啊。君子對于禽獸，看到它們活蹦歡跳的，就不忍心看見它們死去；聽到它們哀叫悲鳴，就不忍心再吃它們的肉。正因?yàn)檫@樣，君子要把廚房安在離自己較遠(yuǎn)的地方。”

是有點(diǎn)偽善。不忍是善良的，但是以見其生、聞其聲互為因果就有點(diǎn)變味了。言外之意，我不看不聽，宰殺動物的行為交給別人，就可以保住我的善良，是比較虛偽。如果真善良的話，干脆不要吃肉了。

文言文中的判斷句所謂判斷句,就是以名詞、代詞或名詞性短語為謂語對主語進(jìn)行判斷的句式.其常見的形式有以下幾種：　　1.“……者,……也”“……,……也”“……,……者也”“……者,……”“……者,……者也”“……,……”“……,……者”等形式.如：“廉頗者,趙之良將也.” 　　[練習(xí)1]列說我們學(xué)過的文言文中的此類判斷句.（句數(shù)在3句以上） 　　①陳勝者,陽城人也.　　②項(xiàng)脊軒,舊南閣子也.　　③南陽劉子驥,高尚士也.　　④噌吰者,周景王之無射也.　　⑤七略四庫,天子之書.　　⑥宮中府中,俱為一體.　　⑦梁,吾仇也,燕王,吾所立.　　⑧此三者,吾遺恨也.　　⑨賂秦而力虧,破滅之道也.　　⑩斯用兵之效也.　　2.采用副詞“乃”“即”“則”“皆”“是”“誠”“為”等表示判斷.如：“此乃臣效命之秋也.” 　　[練習(xí)1]列說我們學(xué)過的文言文中的此類判斷句.（句數(shù)在3句以上） 　　①問今是何世,乃不知有漢.　　②不知天上宮闕,今夕是何年.　　③即今之傫然在墓者.　　④梁父即楚將項(xiàng)燕.　　⑤此則岳陽樓之大觀也.　　⑥非死,則徙爾.　　⑦此皆良實(shí),志慮忠純.　　⑧此誠危急存亡之秋也.　　⑨如今人方為刀俎,我為魚肉.　　⑩我乃楚狂人,風(fēng)歌笑孔丘.　　3.采用否定副詞“非”表示否定.如：“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦.” 　　[練習(xí)1]列說我們學(xué)過的文言文中的此類判斷句.（句數(shù)在3句以上） 　　①登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn).　　②城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也.　　③非挾太山以超北海之類也.　　3、語義上主謂直接判斷：　　劉備天下梟雄.

總結(jié)

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