山有木兮木有只下一句是什么呢？
生活随笔
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山有木兮木有只下一句是什么呢？
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下句是：心悅君兮君不知。意思：山上有樹木啊樹木有丫枝，心中喜歡你啊你卻不知此事。原句出自《越人歌》，具體原文如下：今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。譯文：今晚是怎樣的晚上啊河中漫游。今天是什么日子啊與王子同舟。深蒙錯(cuò)愛啊不以我鄙陋為恥。心緒紛亂不止啊能結(jié)識(shí)王子。山上有樹木啊樹木有丫枝，心中喜歡你啊你卻不知此事。《越人歌》是中國(guó)文學(xué)史上較早的明確歌頌貴族和勞動(dòng)者締結(jié)情誼的詩(shī)歌，和楚國(guó)的其他民間詩(shī)歌一起成為《楚辭》的藝術(shù)源頭。最后兩句詩(shī)是千古流傳的佳句，”山有木兮木有枝”是一個(gè)比興句，既以“山有木”、“木有枝”興起下面一句的“心說君”、“君不知”，又以“枝”諧音比喻“知”。在自然界，山上有樹樹上有枝，順理成章；但在人間社會(huì)，自己對(duì)別人的感情深淺歸根到底卻只有自己知道，許多時(shí)候你會(huì)覺得自己對(duì)別人的感情難以完全表達(dá)，因此越人唱出了這樣的歌詞。
山有木兮木有枝。 心說君兮君不知。出自《越人歌》 作者：佚名【先秦】 今夕何夕兮搴洲中流。 今日何日兮得與王子同舟。 蒙羞被好兮不訾詬恥。 心幾煩而不絕兮得知王子。 山有木兮木有枝。 心說君兮君不知。
越人歌 (無名氏·先秦) 今夕何夕兮，搴舟中流。 今日何日兮，得與王子同舟。 蒙羞被好兮，不訾詬恥。 心幾煩而不絕兮，得知王子。 山有木兮木有枝， 心悅君兮知不知？ 《越人歌》，最初見于古詩(shī)十九首，相傳是中國(guó)最早的譯詩(shī)。 據(jù)說當(dāng)年楚國(guó)的鄂君子泛舟河中，打槳的越女愛慕他，用越語(yǔ)唱了這首歌，鄂君請(qǐng)人用楚語(yǔ)譯出，就是今天我們?cè)谳氜D(zhuǎn)相傳的年代看到的："今夕何夕兮，中搴洲流，今日何日兮，得與王子同舟，蒙羞被好兮，不訾羞恥，心幾煩而不絕兮，得知王子, 山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。" "山有木兮木有枝，心悅君兮君不知"，木尚有知（枝），而君心尚不如木枝（知）。又——"今日何日兮，得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。今夕何夕兮，得見君子。今夕何夕兮，得見君子。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。”這首越人歌,據(jù)西漢劉向《說苑·奉使篇》記載，公元前 528年，春秋時(shí)代，楚國(guó)令尹鄂君子皙舉行舟游盛會(huì)，百官縉紳，冠蓋如云。在盛會(huì)上，越人歌手對(duì)鄂君擁楫而歌。一位懂得楚語(yǔ)的越人給子皙翻譯道：“今夕何夕兮？搴洲中流，今日何日兮？得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子。山中有木兮木有枝，心悅君兮君不知。”即此一例,可見早在春秋時(shí)代已有翻譯。以上是華夏民族與外族交往時(shí)的翻譯問題，至于華夏各國(guó)間交往，我想?yún)s未必需要翻譯。因?yàn)楦鲊?guó)語(yǔ)言雖然差別很大(現(xiàn)在漢族各地方言差別仍然很大), 但上層社會(huì)的人必然都通"雅言"(論語(yǔ)對(duì)雅言亦有記載),他們交談時(shí)大概是說雅言，而不是用本國(guó)的方言。至于一般的百姓，雖然不懂雅言。但跨國(guó)的交往情況不會(huì)多
這就是全詩(shī)的尾句，所以沒有下一句。出處出自先秦的《越人歌》，原詩(shī)：今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。譯文今晚是怎樣的晚上啊河中漫游。今天是什么日子啊與王子同舟。深蒙錯(cuò)愛啊不以我鄙陋為恥。心緒紛亂不止啊能結(jié)識(shí)王子。山上有樹木啊樹木有丫枝，心中喜歡你啊你卻不知此事。注釋搴（qiān千）：拔。搴舟，猶言蕩舟。洲：當(dāng)從《北堂書鈔》卷一O六所引作“舟”。被（pi）：同“披”，覆蓋。訾（zǐ紫）：說壞話。詬（gòu）恥：恥辱。幾（jī）：同“機(jī)”。王子：此處指公子黑肱（？－前529年），字子皙，春秋時(shí)期楚國(guó)的王子，父親楚共王。悅：喜歡。
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知這句的意思是，山上長(zhǎng)有樹木，樹木長(zhǎng)有樹枝，我心里喜歡你你卻不知道。人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇這句的意思是，如果人生能像當(dāng)初剛見面一樣的美好，為何成了今日的相離拋棄呢？
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知就是說：枝木知君。山上有樹木，樹木有枝丫，這些都是人們知道的事情啊。我喜歡你，就好比這些日常的事情，這么明顯，可是唯獨(dú)你卻不知道。是一種悵然，憂郁的心情。 答案搜索來自百-度
山有木兮木有枝。 心說君兮君不知。出自《越人歌》 作者：佚名【先秦】 今夕何夕兮搴洲中流。 今日何日兮得與王子同舟。 蒙羞被好兮不訾詬恥。 心幾煩而不絕兮得知王子。 山有木兮木有枝。 心說君兮君不知。
越人歌 (無名氏·先秦) 今夕何夕兮，搴舟中流。 今日何日兮，得與王子同舟。 蒙羞被好兮，不訾詬恥。 心幾煩而不絕兮，得知王子。 山有木兮木有枝， 心悅君兮知不知？ 《越人歌》，最初見于古詩(shī)十九首，相傳是中國(guó)最早的譯詩(shī)。 據(jù)說當(dāng)年楚國(guó)的鄂君子泛舟河中，打槳的越女愛慕他，用越語(yǔ)唱了這首歌，鄂君請(qǐng)人用楚語(yǔ)譯出，就是今天我們?cè)谳氜D(zhuǎn)相傳的年代看到的："今夕何夕兮，中搴洲流，今日何日兮，得與王子同舟，蒙羞被好兮，不訾羞恥，心幾煩而不絕兮，得知王子, 山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。" "山有木兮木有枝，心悅君兮君不知"，木尚有知（枝），而君心尚不如木枝（知）。又——"今日何日兮，得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。今夕何夕兮，得見君子。今夕何夕兮，得見君子。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。”這首越人歌,據(jù)西漢劉向《說苑·奉使篇》記載，公元前 528年，春秋時(shí)代，楚國(guó)令尹鄂君子皙舉行舟游盛會(huì)，百官縉紳，冠蓋如云。在盛會(huì)上，越人歌手對(duì)鄂君擁楫而歌。一位懂得楚語(yǔ)的越人給子皙翻譯道：“今夕何夕兮？搴洲中流，今日何日兮？得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子。山中有木兮木有枝，心悅君兮君不知。”即此一例,可見早在春秋時(shí)代已有翻譯。以上是華夏民族與外族交往時(shí)的翻譯問題，至于華夏各國(guó)間交往，我想?yún)s未必需要翻譯。因?yàn)楦鲊?guó)語(yǔ)言雖然差別很大(現(xiàn)在漢族各地方言差別仍然很大), 但上層社會(huì)的人必然都通"雅言"(論語(yǔ)對(duì)雅言亦有記載),他們交談時(shí)大概是說雅言，而不是用本國(guó)的方言。至于一般的百姓，雖然不懂雅言。但跨國(guó)的交往情況不會(huì)多
這就是全詩(shī)的尾句，所以沒有下一句。出處出自先秦的《越人歌》，原詩(shī)：今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。譯文今晚是怎樣的晚上啊河中漫游。今天是什么日子啊與王子同舟。深蒙錯(cuò)愛啊不以我鄙陋為恥。心緒紛亂不止啊能結(jié)識(shí)王子。山上有樹木啊樹木有丫枝，心中喜歡你啊你卻不知此事。注釋搴（qiān千）：拔。搴舟，猶言蕩舟。洲：當(dāng)從《北堂書鈔》卷一O六所引作“舟”。被（pi）：同“披”，覆蓋。訾（zǐ紫）：說壞話。詬（gòu）恥：恥辱。幾（jī）：同“機(jī)”。王子：此處指公子黑肱（？－前529年），字子皙，春秋時(shí)期楚國(guó)的王子，父親楚共王。悅：喜歡。
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知這句的意思是，山上長(zhǎng)有樹木，樹木長(zhǎng)有樹枝，我心里喜歡你你卻不知道。人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇這句的意思是，如果人生能像當(dāng)初剛見面一樣的美好，為何成了今日的相離拋棄呢？
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知就是說：枝木知君。山上有樹木，樹木有枝丫，這些都是人們知道的事情啊。我喜歡你，就好比這些日常的事情，這么明顯，可是唯獨(dú)你卻不知道。是一種悵然，憂郁的心情。 答案搜索來自百-度
總結(jié)
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