成就自我下一句是什么啊?
生活随笔
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成就自我下一句是什么啊?
小編覺得挺不錯的,現(xiàn)在分享給大家,幫大家做個參考.
成就自己的意思是成功造就自己,一般就是指自己在事業(yè)上取得成功。具體釋義:①成就:有成績;業(yè)績;完成;成全的意思;也有事業(yè)上優(yōu)良的成效。②自己:自身、本身,復(fù)指前頭的名詞或代詞,多強(qiáng)調(diào)不由于外力;又指說話者本人這方面,用在名詞前面,表示關(guān)系密切。成就自己的意思是做最好的自己,完成自己的夢想,成功造就自己,一般就是指自己在事業(yè)上取得成功。
是否有自己獨(dú)到的用人哲學(xué),對于成就自己的事業(yè)至關(guān)重要。影響世界的政治家、事業(yè)有成的生意人,無一不頭腦清晰,思維敏捷,各自有一套獨(dú)立完整的用人理念,使他們能夠面對變幻不定的局勢并迅速地做出判斷和選擇。哈佛人認(rèn)為:你的用人理念,就是你所從事的事業(yè)的靈魂所在,如果你胡亂用人而沒有自己的體系,那么你就不能有自己的業(yè)務(wù)骨干,也沒有一個超強(qiáng)的團(tuán)體來抵御你事業(yè)上的種種不利局面。在哈佛的用人理念中,有一個要點(diǎn):視才而用。哈佛人說:一個精明的領(lǐng)導(dǎo)人,應(yīng)該學(xué)會如何將合適的人才安排在合適的崗位上。視才而用是每一個領(lǐng)導(dǎo)者必須堅(jiān)持的管理觀點(diǎn),否則就會不分良莠,沖淡那些有用之才的積極性和創(chuàng)造性。視才而用,是因事設(shè)人的前提和基礎(chǔ)。因此,不管是因人設(shè)事還是因事設(shè)人,都必須強(qiáng)調(diào)視才而用,因?yàn)橛萌硕际且员M量發(fā)揮人才的長處為原則的。一位企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要使用下屬,首先要去了解他的特點(diǎn)。每一個下屬都有他的特長和個性習(xí)慣,有的工作起來利落迅速;有的則非常謹(jǐn)慎小心;有的擅長處理人際關(guān)系;有的人卻喜歡獨(dú)自埋首在統(tǒng)計(jì)資料里默默工作。對下屬有了明確的認(rèn)識之后,才能妥善地分配工作。一件需要迅速處理的工作,可以交給動作快速的職員,然后再由那些做事謹(jǐn)慎的職員加以審核;相反地,若有充裕的工作時間,就可以給謹(jǐn)慎型的職員,以求盡善盡美。每個領(lǐng)導(dǎo)者在獲得自己青睞的入選者時都應(yīng)該立即展開學(xué)習(xí)的進(jìn)程,基于你對他工作的了解,必須清楚他在哪一個部分最需要幫忙,哪些工作又是最容易示范領(lǐng)導(dǎo)力的領(lǐng)域,還有這位入選者需要發(fā)展的必要技巧,以及最需要下工夫和他人協(xié)助的地方又在哪里。美國現(xiàn)任總統(tǒng)小布什也是一個哈佛人,他的MBA學(xué)得很棒,他的用人藝術(shù)也達(dá)到了爐火純青之境。我們不妨看看布什第二任期的新內(nèi)閣名單,在第一任內(nèi)閣的15名要員中,除了包括國防部長拉姆斯菲爾德和財(cái)政部長斯諾在內(nèi)的6人將繼續(xù)在新內(nèi)閣中任職外,其余9個職位全部換成了新面孔。美國媒體認(rèn)為,布什新內(nèi)閣有幾“多”,即少數(shù)民族多、“苦孩子”多、“鷹”派人物多。布什的選擇到底凸顯了什么樣的用人哲學(xué)呢?即將上任的新司法部長岡薩雷斯,他出身非常貧寒,父親是一位連中學(xué)都未畢業(yè)的墨西哥窮苦移民,岡薩雷斯是通過在軍中服役、得到政府資助才走進(jìn)大學(xué)校園的。被提名為退伍軍人事務(wù)部長的吉姆·尼科爾森曾經(jīng)擔(dān)任過美國駐梵蒂岡大使,1938年出生于美國愛荷華州一個農(nóng)民家庭。他自己回憶說,小時候他住在租來的房子里,別說沒有抽水馬桶,有時候連飯都吃不上,餓著肚子就上床睡覺了。商務(wù)部長人選古鐵雷斯,他現(xiàn)在是美國凱洛格公司的執(zhí)行董事。當(dāng)年,他作為古巴移民,先是逃到墨西哥,后來才轉(zhuǎn)到美國。據(jù)說,他是從邁阿密一個旅店的服務(wù)員那里開始學(xué)習(xí)英語的,第一份工作是在“家樂氏”食品公司當(dāng)卡車司機(jī),運(yùn)送早餐。被布什提名為農(nóng)業(yè)部長的內(nèi)布拉斯加州州長馬克·約翰斯,從小就是在愛荷華州的牛奶場長大的。他自己曾經(jīng)說,在經(jīng)過了那段艱苦生活的考驗(yàn)后,以后無論面對什么事情都能夠輕松面對了。美國總統(tǒng)國家安全事務(wù)助理賴斯也是個“苦孩子”,她目前已經(jīng)被提名為新國務(wù)卿,也是美國歷史上第一位黑人女國務(wù)卿。這位黑女孩是在阿拉巴馬州偏僻的伯明翰長大的。前紐約市警察局局長伯納德·克里克,被布什提名為國土安全部部長,但被其拒絕。克里克高中沒畢業(yè)就輟學(xué)了。據(jù)悉,他的母親是一名妓女,后來被她的嫖客謀殺了。美國白宮發(fā)言人說:“布什欣賞那些體味了生活艱辛,并且誠實(shí)正直和有責(zé)任感的人,而這些價值觀通常都是在人年輕的時候得到慢慢灌輸?shù)摹!逼鋵?shí),用一句更簡潔的語言來表達(dá),布什的用人哲學(xué)所反映的正是那種人們經(jīng)常說到的“美國精神”——追求自由、奮斗不息。在哈佛的用人理念中,還有一個要點(diǎn):人才培訓(xùn)。哈佛人認(rèn)為,優(yōu)秀人才都是訓(xùn)練出來的,你想全找好人為你所用是不可能的。領(lǐng)導(dǎo)者在用人時,不能急于近利,應(yīng)該放遠(yuǎn)目光,將心力焦點(diǎn)集中在這位受訓(xùn)助手最終的成就與長遠(yuǎn)的收獲上。對于暫時能力不足或不夠成熟的下屬,要拿出極大的耐心。下屬需要知道你不會在他們一出錯時就出言責(zé)備,如此一來,如果他們真的犯了錯,就會以更好的表現(xiàn)來證明他們并非不能做好。他們需要再一次證明自己的機(jī)會!培育下屬成為真正的骨干,然后協(xié)助他們挑選自己的下屬,這樣,你的人才庫永遠(yuǎn)不會枯竭,你隨時能找到你需要的人才。——引自延邊人民出版社《感悟百年哈佛》
原一平的身高只有145厘米,貌不驚人,可是在日本的壽險(xiǎn)業(yè)里,他是一位響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩K驗(yàn)檫B續(xù)15年保持了全國業(yè)績第一,所以被尊稱為“推銷之神”。他從小個性叛逆頑劣,曾經(jīng)用小刀刺傷了老師。7歲時,他窮得連中餐都吃不起,并露宿在公園。各位親朋都認(rèn)為他是個沒有希望的“廢人”。在27歲時,由于一位老和尚的一席話而改變了他的一生。有一天,他向一位老和尚招攬保險(xiǎn),老和尚說:“聽完你的介紹后,絲毫引不起我投保的意愿。”老和尚注視原一平良久,接著又說:“人與人之間,像這樣相對而坐的時候,一定要具備一種強(qiáng)烈吸引對方的能力,如果你做不到這一點(diǎn),將來就沒什么前途可言。”原一平啞口無言,冷汗直流。老和尚又說:“年輕人,快去改造自己吧!要改造自己首先必須認(rèn)清自己,你知不知道自己是一個什么樣的人?你在替別人考慮保險(xiǎn)之前,必須先反省自己,認(rèn)識自己,然后才能成就自己!”“反省自己?認(rèn)識自己?”“是的!赤裸裸地注視自己,毫無保留地徹底反省,然后才能認(rèn)識自己。”老和尚的這一席話,就像當(dāng)頭棒喝,一棒就把原一平打醒了,他從此坐禪修行,大徹大悟,成為一個成功的人。
《大般若經(jīng)》云:“十方世界如恒河沙等國土中,諸菩薩摩訶薩以四事攝取眾生。何等四?布施、愛語、利益、同事。”此段經(jīng)文的意思是說,無論在任何地方,一切大菩薩總是透過四個基本原則與眾生建立關(guān)系,令其生起親愛之心,而引入佛道。這四個攝眾的原則,即是布施攝、愛語攝、利行攝、同事攝。也就是通過布施錢財(cái)、佛法,使雙方情誼逐漸加深,從而利于教化對方;隨眾生根性而善言慰喻,使其心生歡喜,愿意來親近,以達(dá)到度化的目的;起身、口、意善行利益眾生,以損己利人的行為,感化對方;深入社會各階層中,與各行各業(yè)的人接近,隨眾生根性、所樂而一起共事,在契機(jī)契緣的情況下,而度化之。這就是菩薩濟(jì)度眾生所行的四攝法。許多人都想要改善人緣,但往往得到相反的效果,這是因?yàn)椴恢郎凭売肋h(yuǎn)是建立在自己對別人的誠懇和尊敬上。人與人之間情感作用的原則即是互動,自己常關(guān)心別人,關(guān)切其生活、想法或痛苦,別人自然也會由內(nèi)心對我表示關(guān)懷。人正因?yàn)槟軌蜿P(guān)愛別人,自己才變得堅(jiān)強(qiáng)充實(shí),也正因?yàn)榕c別人的關(guān)系是和好的,所以才有自在落實(shí)的感受。
自滿 這有點(diǎn)貶義滿足感或成就感吧
答:我認(rèn)為我的最大成就應(yīng)該是全家親人們的身體健康,生活愉快!因?yàn)橹挥薪】佃F打的身體素質(zhì),才能使我們的各項(xiàng)工作和事業(yè)有成,才能使我們在人生的旅途上奮力拼搏,才能把大千世界之中的疑難問題各個擊破,徹底的進(jìn)行排除和迎刃而解!!!(如能滿意請采納)。
是否有自己獨(dú)到的用人哲學(xué),對于成就自己的事業(yè)至關(guān)重要。影響世界的政治家、事業(yè)有成的生意人,無一不頭腦清晰,思維敏捷,各自有一套獨(dú)立完整的用人理念,使他們能夠面對變幻不定的局勢并迅速地做出判斷和選擇。哈佛人認(rèn)為:你的用人理念,就是你所從事的事業(yè)的靈魂所在,如果你胡亂用人而沒有自己的體系,那么你就不能有自己的業(yè)務(wù)骨干,也沒有一個超強(qiáng)的團(tuán)體來抵御你事業(yè)上的種種不利局面。在哈佛的用人理念中,有一個要點(diǎn):視才而用。哈佛人說:一個精明的領(lǐng)導(dǎo)人,應(yīng)該學(xué)會如何將合適的人才安排在合適的崗位上。視才而用是每一個領(lǐng)導(dǎo)者必須堅(jiān)持的管理觀點(diǎn),否則就會不分良莠,沖淡那些有用之才的積極性和創(chuàng)造性。視才而用,是因事設(shè)人的前提和基礎(chǔ)。因此,不管是因人設(shè)事還是因事設(shè)人,都必須強(qiáng)調(diào)視才而用,因?yàn)橛萌硕际且员M量發(fā)揮人才的長處為原則的。一位企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要使用下屬,首先要去了解他的特點(diǎn)。每一個下屬都有他的特長和個性習(xí)慣,有的工作起來利落迅速;有的則非常謹(jǐn)慎小心;有的擅長處理人際關(guān)系;有的人卻喜歡獨(dú)自埋首在統(tǒng)計(jì)資料里默默工作。對下屬有了明確的認(rèn)識之后,才能妥善地分配工作。一件需要迅速處理的工作,可以交給動作快速的職員,然后再由那些做事謹(jǐn)慎的職員加以審核;相反地,若有充裕的工作時間,就可以給謹(jǐn)慎型的職員,以求盡善盡美。每個領(lǐng)導(dǎo)者在獲得自己青睞的入選者時都應(yīng)該立即展開學(xué)習(xí)的進(jìn)程,基于你對他工作的了解,必須清楚他在哪一個部分最需要幫忙,哪些工作又是最容易示范領(lǐng)導(dǎo)力的領(lǐng)域,還有這位入選者需要發(fā)展的必要技巧,以及最需要下工夫和他人協(xié)助的地方又在哪里。美國現(xiàn)任總統(tǒng)小布什也是一個哈佛人,他的MBA學(xué)得很棒,他的用人藝術(shù)也達(dá)到了爐火純青之境。我們不妨看看布什第二任期的新內(nèi)閣名單,在第一任內(nèi)閣的15名要員中,除了包括國防部長拉姆斯菲爾德和財(cái)政部長斯諾在內(nèi)的6人將繼續(xù)在新內(nèi)閣中任職外,其余9個職位全部換成了新面孔。美國媒體認(rèn)為,布什新內(nèi)閣有幾“多”,即少數(shù)民族多、“苦孩子”多、“鷹”派人物多。布什的選擇到底凸顯了什么樣的用人哲學(xué)呢?即將上任的新司法部長岡薩雷斯,他出身非常貧寒,父親是一位連中學(xué)都未畢業(yè)的墨西哥窮苦移民,岡薩雷斯是通過在軍中服役、得到政府資助才走進(jìn)大學(xué)校園的。被提名為退伍軍人事務(wù)部長的吉姆·尼科爾森曾經(jīng)擔(dān)任過美國駐梵蒂岡大使,1938年出生于美國愛荷華州一個農(nóng)民家庭。他自己回憶說,小時候他住在租來的房子里,別說沒有抽水馬桶,有時候連飯都吃不上,餓著肚子就上床睡覺了。商務(wù)部長人選古鐵雷斯,他現(xiàn)在是美國凱洛格公司的執(zhí)行董事。當(dāng)年,他作為古巴移民,先是逃到墨西哥,后來才轉(zhuǎn)到美國。據(jù)說,他是從邁阿密一個旅店的服務(wù)員那里開始學(xué)習(xí)英語的,第一份工作是在“家樂氏”食品公司當(dāng)卡車司機(jī),運(yùn)送早餐。被布什提名為農(nóng)業(yè)部長的內(nèi)布拉斯加州州長馬克·約翰斯,從小就是在愛荷華州的牛奶場長大的。他自己曾經(jīng)說,在經(jīng)過了那段艱苦生活的考驗(yàn)后,以后無論面對什么事情都能夠輕松面對了。美國總統(tǒng)國家安全事務(wù)助理賴斯也是個“苦孩子”,她目前已經(jīng)被提名為新國務(wù)卿,也是美國歷史上第一位黑人女國務(wù)卿。這位黑女孩是在阿拉巴馬州偏僻的伯明翰長大的。前紐約市警察局局長伯納德·克里克,被布什提名為國土安全部部長,但被其拒絕。克里克高中沒畢業(yè)就輟學(xué)了。據(jù)悉,他的母親是一名妓女,后來被她的嫖客謀殺了。美國白宮發(fā)言人說:“布什欣賞那些體味了生活艱辛,并且誠實(shí)正直和有責(zé)任感的人,而這些價值觀通常都是在人年輕的時候得到慢慢灌輸?shù)摹!逼鋵?shí),用一句更簡潔的語言來表達(dá),布什的用人哲學(xué)所反映的正是那種人們經(jīng)常說到的“美國精神”——追求自由、奮斗不息。在哈佛的用人理念中,還有一個要點(diǎn):人才培訓(xùn)。哈佛人認(rèn)為,優(yōu)秀人才都是訓(xùn)練出來的,你想全找好人為你所用是不可能的。領(lǐng)導(dǎo)者在用人時,不能急于近利,應(yīng)該放遠(yuǎn)目光,將心力焦點(diǎn)集中在這位受訓(xùn)助手最終的成就與長遠(yuǎn)的收獲上。對于暫時能力不足或不夠成熟的下屬,要拿出極大的耐心。下屬需要知道你不會在他們一出錯時就出言責(zé)備,如此一來,如果他們真的犯了錯,就會以更好的表現(xiàn)來證明他們并非不能做好。他們需要再一次證明自己的機(jī)會!培育下屬成為真正的骨干,然后協(xié)助他們挑選自己的下屬,這樣,你的人才庫永遠(yuǎn)不會枯竭,你隨時能找到你需要的人才。——引自延邊人民出版社《感悟百年哈佛》
原一平的身高只有145厘米,貌不驚人,可是在日本的壽險(xiǎn)業(yè)里,他是一位響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩K驗(yàn)檫B續(xù)15年保持了全國業(yè)績第一,所以被尊稱為“推銷之神”。他從小個性叛逆頑劣,曾經(jīng)用小刀刺傷了老師。7歲時,他窮得連中餐都吃不起,并露宿在公園。各位親朋都認(rèn)為他是個沒有希望的“廢人”。在27歲時,由于一位老和尚的一席話而改變了他的一生。有一天,他向一位老和尚招攬保險(xiǎn),老和尚說:“聽完你的介紹后,絲毫引不起我投保的意愿。”老和尚注視原一平良久,接著又說:“人與人之間,像這樣相對而坐的時候,一定要具備一種強(qiáng)烈吸引對方的能力,如果你做不到這一點(diǎn),將來就沒什么前途可言。”原一平啞口無言,冷汗直流。老和尚又說:“年輕人,快去改造自己吧!要改造自己首先必須認(rèn)清自己,你知不知道自己是一個什么樣的人?你在替別人考慮保險(xiǎn)之前,必須先反省自己,認(rèn)識自己,然后才能成就自己!”“反省自己?認(rèn)識自己?”“是的!赤裸裸地注視自己,毫無保留地徹底反省,然后才能認(rèn)識自己。”老和尚的這一席話,就像當(dāng)頭棒喝,一棒就把原一平打醒了,他從此坐禪修行,大徹大悟,成為一個成功的人。
《大般若經(jīng)》云:“十方世界如恒河沙等國土中,諸菩薩摩訶薩以四事攝取眾生。何等四?布施、愛語、利益、同事。”此段經(jīng)文的意思是說,無論在任何地方,一切大菩薩總是透過四個基本原則與眾生建立關(guān)系,令其生起親愛之心,而引入佛道。這四個攝眾的原則,即是布施攝、愛語攝、利行攝、同事攝。也就是通過布施錢財(cái)、佛法,使雙方情誼逐漸加深,從而利于教化對方;隨眾生根性而善言慰喻,使其心生歡喜,愿意來親近,以達(dá)到度化的目的;起身、口、意善行利益眾生,以損己利人的行為,感化對方;深入社會各階層中,與各行各業(yè)的人接近,隨眾生根性、所樂而一起共事,在契機(jī)契緣的情況下,而度化之。這就是菩薩濟(jì)度眾生所行的四攝法。許多人都想要改善人緣,但往往得到相反的效果,這是因?yàn)椴恢郎凭売肋h(yuǎn)是建立在自己對別人的誠懇和尊敬上。人與人之間情感作用的原則即是互動,自己常關(guān)心別人,關(guān)切其生活、想法或痛苦,別人自然也會由內(nèi)心對我表示關(guān)懷。人正因?yàn)槟軌蜿P(guān)愛別人,自己才變得堅(jiān)強(qiáng)充實(shí),也正因?yàn)榕c別人的關(guān)系是和好的,所以才有自在落實(shí)的感受。
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總結(jié)
以上是生活随笔為你收集整理的成就自我下一句是什么啊?的全部內(nèi)容,希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。
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