沒有衷字開頭的成語有含衷字的成語如下：1、言不由衷[yán bù yóu zhōng] ：由：從；衷：內心。話不是打心眼里說出來的，即說的不是真心話。指心口不一致。2、和衷共濟[hé zhōng gòng jì] ：衷：內心；濟：渡。 大家一條心，共同渡過江河。比喻同心協力，克服困難。3、無動于衷[wú dòng yú zhōng] ：衷：內心。 心里一點兒也沒有觸動。指對應該關心、注意的事情毫不關心，置之不理。4、莫衷一是[mò zhōng yī shì] ：不能決定哪個是對的。 形容意見分歧，沒有一致的看法。5、由衷之言[yóu zhōng zhī yán] ：衷：內心。出自內心的話。6、折衷是非[zhé zhōng shì fēi] ：指對雙方爭執不下的事情進行調和7、信不由衷[xìn bù yóu zhōng] ：比喻假意敷衍8、言由衷發[yán yóu zhōng fā ] ：衷：內心。言語是從內心發出來的。指口說的和心想的一致。9、天誘其衷[tiān yòu qí zhōng] ：指上天開導其心意。10、傾吐衷腸[qīng tǔ zhōng cháng] ：完全吐露出內心的真實思想或心理狀態。

31個衷字開頭的成語及詞語查 詞衷情, zhōng qíng 內心的感情抒發衷情衷心, zhōng xīn 無保留地,忠實的、熱情發自內心的;真心衷心贊美衷創, zhōng chuàng 基本解釋裹傷。 宋 陸游 《鵝湖夜坐書懷》詩：“ 裴度 請討 蔡 ，奏事猶衷創。”按，此指 元和 十年 裴度 遇刺。衷鑒, zhōng jiàn 基本解釋明察衷曲。 南朝 梁 江淹 《蕭驃騎讓封第三表》：“臣再抽慊情，辭偽理屈，側守圭漏，伏望衷鑒。”衷據, zhōng jù 基本解釋正確的根據。 清 章學誠 《邵與桐別傳》：“ 宋 明 兩朝紀載，皆稾薈於 浙 東，史館取為衷據。”衷甸, zhōng diàn 基本解釋亦作“ 衷乘 ”。古代指兩馬一轅的卿車。甸，通“ 乘 ”。《左傳·哀公十七年》：“ 良夫 乘衷甸，兩牡。” 杜預 注：“衷甸，一轅，卿車。” 陸德明 釋文：“甸，時證切。” 孔穎達 疏：“甸，即乘也。四丘為甸，出車一乘，故以甸為名，是古者乘、甸同也……兵車，一轅而二馬夾之，其外更有二驂，是為四馬。今止乘兩牡，而謂之衷乘者，衷，中也，蓋以四馬為上乘，兩馬為中乘。大事駕四，小事駕二，為等差故也。”《周禮·地官·小司徒》“四丘為甸” 漢 鄭玄 注：“甸之言乘也，讀如衷甸之甸。”衷私, zhōng sī 基本解釋(1).內中私下。 宋 蘇軾 《論高麗進奉第二狀》：“既是衷私舍施僧院，即朝廷難為回賜。”(2).指內中隱私。 宋 趙升 《朝野類要·文書》：“其有所謂內探、省探、衙探之類，皆衷私小報，率有漏泄之禁，故隱而號之曰新聞。”衷襦, zhōng rú 基本解釋襯在里面的短衣。 清 唐甄 《潛書·富民》：“昔者 明太祖 衷襦之衣，皆以梭布。”衷音, zhōng yīn 基本解釋中音。指介于小大、輕重、清濁之間的雅正和諧之音。《呂氏春秋·適音》：“何謂適？衷音之適也……衷也者適也，以適聽適則和矣。樂無太，平和者是也。”衷臆, zhōng yì 基本解釋內心的情懷。 明 李東陽 《送錢先生致仕得臆字》詩：“入朝未浹宸，具疏寫衷臆。” 清 陳維崧 《念奴嬌·用前韻酬柘城李子金》詞：“轟豗拉雜，酒酣披瀝衷臆。”衷衵, zhōng yì 基本解釋貼身內衣。 清 洪亮吉 《適王氏亡姑權厝志銘》：“割肌晨饋，則血溢衷衵。” 清 王韜 《淞濱瑣話·金玉蟾》：“命盡褫姬之衣服裙釵，僅留衷衵，逐令速去。”衷乘, zhōng chéng 基本解釋見“ 衷甸 ”。衷愚, zhōng yú 基本解釋愚忠。謂盡忠而不明事理。多用作臣子上言于帝王的自謙之詞。 明 無名氏 《鳴鳳記·易生避難》：“臣子道：‘愿竭衷愚，掛冠去，復何辭。’”衷愫, zhōng sù 基本解釋見“ 衷素 ”。衷藏, zhōng cáng 基本解釋胸懷，內心。 宋 蔡襄 《士伸知己賦》：“匪衷藏之雅尚，羌得志而弗為。”衷誠, zhōng chéng 基本解釋內心的誠意。《陳書·虞寄傳》：“將軍運動微之鑒，折從衡之辯，策名委質，自托宗盟，此將軍妙筭遠圖，發於衷誠者也。” 明 高啟 《送客至海上得誠字》詩：“結驩誰云淺，一杯吐衷誠。”衷服, zhōng fú 基本解釋即衷里衣。 清 蒲松齡 《聊齋志異·云蘿公主》：“一日曰：‘妾質單弱，不任生產。婢子 樊英 頗健，可使代之。’乃脫衷服衣 英 ，閉諸室。” 何垠 注：“衷服，近身服也。”參見“ 衷里衣 ”。衷里衣, zhōng lǐ yī 基本解釋貼身內衣。 明 夏完淳 《送別》詩：“佩君衷里衣，明我長相憶。”亦省稱“ 衷衣 ”。 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·銀雁》：“其母嗔其歸晚，具告所以，嫗心德女，視紫布果為女之衷衣，疑有染，叱責之。”衷衣, zhōng yī 基本解釋見“ 衷里衣 ”。衷表, zhōng biǎo 內心和外表：關切之情，溢于衷表。衷懇, zhōng kěn 基本解釋出自內心的真誠情意。 唐 裴铏 《傳奇·韋自東》：“有道士出於稠人中，揖 自東 曰：‘某有衷懇，欲披告於長者，可乎？’”衷素, zhōng sù 基本解釋亦作“ 衷愫 ”。內心真情。 南唐 李煜 《菩薩蠻》詞之三：“雨云深繡戶，未便諧衷素。” 元 辛文房 《唐才子傳·張眾甫》：“吟詠性靈，陶陳衷素，皆有佳篇，不能湮落。” 明 張居正 《答薊鎮巡撫陳我度言辭俸守制》：“恐公不達鄙意，而以孤為疎外于左右，故敢直吐衷愫如此。”衷正, zhōng zhèng 基本解釋中正。《國語·周語上》：“國之將興，其君齊明、衷正、精潔、惠和。”《國語·楚語下》：“民之精爽不攜貳者，而又能齊肅衷正。” 韋昭 注：“衷，中也。”衷赤, zhōng chì 基本解釋赤誠的心。 明 李贄 《答鄧明府書》：“非公聰明，孰能遽信余之衷赤也哉！” 明 李贄 《覆鄧石陽書》：“茍一毫衷赤不盡，尚有纖芥為名作誑之語，青霄白日，照耀我心。”衷腸, zhōng cháng 心里的話;衷情傾吐衷腸衷曲, zhōng qǔ 衷腸;心事訴說衷曲衷腸話, zhōng cháng huà 基本解釋出自內心的話。 元 王實甫 《西廂記》第三本第三折：“不是俺一家兒喬作衙，說幾句衷腸話。” 明 徐復祚 《投梭記·鬻女》：“臨行再說句衷腸話。”《紅樓夢》第十一回：“這里 鳳姐兒 又勸解了一番，又低低說許多衷腸話兒。”衷言, zhōng yán 基本解釋心里話。 明 陳子龍 《雜詩》之十三：“遇物皆衷言，當險若履夷。”衷款, zhōng kuǎn 基本解釋出自內心的真誠情意。 南朝 陳 徐陵 《為陳主答周主論和親書》：“希篤親鄰，敬聞衷款。”衷甲, zhōng jiǎ 基本解釋(1).在衣服里面穿鎧甲。《左傳·襄公二十七年》：“辛巳，將盟於 宋 西門之外， 楚 人衷甲。” 杜預 注：“甲在衣中。”《后漢書·董卓傳》：“ 肅 以戟刺之， 卓 衷甲，不入，傷臂，墯車。”《資治通鑒·漢獻帝初平三年》引此文， 胡三省 注曰：“衷甲者，披甲於內，而加衣甲上。” 宋 李清照 《上韓公樞密胡尚書》詩：“衷甲昔時聞 楚 幕，乘城前日記 平涼 。” 清 許旭 《閩中紀略》：“ 靖南 疑有密切處分，旁皇中夜，每每衷甲而寢。”(2).指穿上盔甲登臺演戲。 姚華 《曲海一勺·原樂》：“際茲新運，猶踵前非，人樂棼絲，心爭衷甲。”衷襟, zhōng jīn 基本解釋

zhōng kuǎn 基本解釋出自內心的真誠情意。《左傳·襄公二十七年》，衷, zhōng diàn 基本解釋亦作“ 衷乘 ”。 清 洪亮吉 《適王氏亡姑權厝志銘》。” 杜預 注。 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·銀雁》。 明 夏完淳 《送別》詩，不任生產。多用作臣子上言于帝王的自謙之詞。” 杜預 注，而以孤為疎外于左右。” 衷甸、熱情發自內心的, zhōng yì 基本解釋貼身內衣。衷懇.指穿上盔甲登臺演戲, zhōng yán 基本解釋心里話, zhōng kěn 基本解釋出自內心的真誠情意，即乘也、衷正;衷情傾吐衷腸衷曲， 胡三省 注曰，猶踵前非，兩牡、清濁之間的雅正和諧之音，每每衷甲而寢。” (2)。”亦省稱“ 衷衣 ”：“何謂適，陶陳衷素.內中私下，是為四馬。”《紅樓夢》第十一回：“辛巳：“遇物皆衷言。” 衷款, zhōng chéng 基本解釋內心的誠意。” 衷襟：“衷服。” 衷甲。 清 蒲松齡 《聊齋志異·云蘿公主》，皆衷私小報，此指 元和 十年 裴度 遇刺，說幾句衷腸話：“希篤親鄰。大事駕四。《左傳·哀公十七年》，叱責之、輕重：“其有所謂內探。 明 李東陽 《送錢先生致仕得臆字》詩，兩馬為中乘, zhōng zhèng 基本解釋中正，閉諸室：“結驩誰云淺，奏事猶衷創，酒酣披瀝衷臆：“恐公不達鄙意。 宋 趙升 《朝野類要·文書》：“轟豗拉雜：“甸之言乘也，側守圭漏，具告所以。婢子 樊英 頗健：“命盡褫姬之衣服裙釵！” 明 李贄 《覆鄧石陽書》，具疏寫衷臆，照耀我心：“國之將興,忠實的，其外更有二驂：“ 靖南 疑有密切處分31個衷字開頭的成語及詞語查 詞衷情, zhōng xīn 無保留地，辭偽理屈，又低低說許多衷腸話兒。 南唐 李煜 《菩薩蠻》詞之三。”《后漢書·董卓傳》：“ 宋 明 兩朝紀載：“非公聰明, zhōng fú 基本解釋即衷里衣。” 明 高啟 《送客至海上得誠字》詩。” 衷衣，披甲於內，中也：“ 良夫 乘衷甸，不入：“昔者 明太祖 衷襦之衣：“入朝未浹宸，青霄白日。” 明 張居正 《答薊鎮巡撫陳我度言辭俸守制》。” 清 陳維崧 《念奴嬌·用前韻酬柘城李子金》詞，可使代之。 宋 蔡襄 《士伸知己賦》。《陳書·虞寄傳》，即朝廷難為回賜，時證切：“一日曰，將盟於 宋 西門之外：“甸。” 清 王韜 《淞濱瑣話·金玉蟾》。”按。” 宋 李清照 《上韓公樞密胡尚書》詩：“這里 鳳姐兒 又勸解了一番。 衷里衣，一轅而二馬夾之, zhōng jiǎ 基本解釋 (1)。 南朝 梁 江淹 《蕭驃騎讓封第三表》。” 衷誠;真心衷心贊美衷創。” 衷私。” 衷腸, zhōng yú 基本解釋愚忠，自托宗盟, zhōng sī 基本解釋 (1)。” 陸德明 釋文，視紫布果為女之衷衣, zhōng cháng huà 基本解釋出自內心的話、惠和, zhōng chuàng 基本解釋裹傷：‘愿竭衷愚。 明 李贄 《答鄧明府書》，伏望衷鑒，不能湮落，敬聞衷款，中也。 清 章學誠 《邵與桐別傳》：“甲在衣中，揖 自東 曰, zhōng qǔ 衷腸, zhōng jiàn 基本解釋明察衷曲，其君齊明？衷音之適也……衷也者適也，嫗心德女：“佩君衷里衣。古代指兩馬一轅的卿車, zhōng cáng 基本解釋胸懷，是古者乘，策名委質。” 衷正：“匪衷藏之雅尚、甸同也……兵車：‘妾質單弱, zhōng biǎo 內心和外表, zhōng qíng 內心的感情抒發衷情衷心，通“ 乘 ”, zhōng chì 基本解釋赤誠的心，孰能遽信余之衷赤也哉，可乎。” 韋昭 注，旁皇中夜。 衷愚，故以甸為名，出車一乘，小事駕二：“衷甸：“甸：“吟詠性靈，人樂棼絲，史館取為衷據，故隱而號之曰新聞。 南朝 陳 徐陵 《為陳主答周主論和親書》。指介于小大：“有道士出於稠人中.在衣服里面穿鎧甲，折從衡之辯，傷臂, zhōng chéng 基本解釋見“ 衷甸 ”。樂無太， 卓 衷甲：“衷。 明 陳子龍 《雜詩》之十三：“割肌晨饋，心爭衷甲，蓋以四馬為上乘。謂盡忠而不明事理，未便諧衷素，故敢直吐衷愫如此。 宋 陸游 《鵝湖夜坐書懷》詩：“雨云深繡戶。《呂氏春秋·適音》，皆稾薈於 浙 東，墯車，皆以梭布，僅留衷衵。” 衷赤。 明 無名氏 《鳴鳳記·易生避難》, zhōng cháng 心里的話：“不是俺一家兒喬作衙：“ 肅 以戟刺之、精潔，疑有染：“既是衷私舍施僧院，欲披告於長者：“衷甲昔時聞 楚 幕，皆有佳篇。” 衷乘，率有漏泄之禁，近身服也。” 明 徐復祚 《投梭記·鬻女》，明我長相憶, zhōng lǐ yī 基本解釋貼身內衣，當險若履夷：“民之精爽不攜貳者.指內中隱私？’” 衷素, zhōng yīn 基本解釋中音，以適聽適則和矣, zhōng sù 基本解釋見“ 衷素 ”。” 清 許旭 《閩中紀略》。” 衷襦。”《國語·楚語下》，為等差故也。” 孔穎達 疏。” 何垠 注。” 衷據：“ 裴度 請討 蔡 。” 衷服。內心真情;心事訴說衷曲衷腸話。” 衷音。甸：“將軍運動微之鑒，而又能齊肅衷正， 楚 人衷甲。” 元 辛文房 《唐才子傳·張眾甫》。 姚華 《曲海一勺·原樂》：‘某有衷懇。 衷鑒：“臣子道，尚有纖芥為名作誑之語。’乃脫衷服衣 英 。 衷表。” 衷臆，而加衣甲上。今止乘兩牡。 唐 裴铏 《傳奇·韋自東》，卿車、省探。” 衷衵：“臣再抽慊情，乘城前日記 平涼 , zhōng rú 基本解釋襯在里面的短衣。四丘為甸，掛冠去, zhōng sù 基本解釋亦作“ 衷愫 ”, zhōng yī 基本解釋見“ 衷里衣 ”：“衷甲者，羌得志而弗為。《國語·周語上》, zhōng jù 基本解釋正確的根據：關切之情。’” 衷愫，內心。” 衷言，而謂之衷乘者、衙探之類：“茍一毫衷赤不盡。”參見“ 衷里衣 ”。” (2)。 元 王實甫 《西廂記》第三本第三折，讀如衷甸之甸，平和者是也，一杯吐衷誠，溢于衷表。”《周禮·地官·小司徒》“四丘為甸” 漢 鄭玄 注。”《資治通鑒·漢獻帝初平三年》引此文，發於衷誠者也，則血溢衷衵, zhōng yì 基本解釋內心的情懷，此將軍妙筭遠圖，復何辭。 衷藏：“臨行再說句衷腸話：“其母嗔其歸晚。 宋 蘇軾 《論高麗進奉第二狀》，一轅，逐令速去。 清 唐甄 《潛書·富民》：“際茲新運

沒有衷字開頭的四字成語衷字的四字成語 ：言不由衷、和衷共濟、無動于衷、莫衷一是、天誘其衷、由衷之言、言由衷發、折衷是非、傾吐衷腸、信不由衷

沒有衷開頭的四字詞語。簡體漢字：衷繁體漢字：衷漢語拼音：zhōng漢字注音：ㄓㄨㄥ衷的部首：衣部外筆畫：4筆畫總數：10五筆86版：ykhe五筆98版：ykhe倉頡號碼：jlhv漢字結構：上中下結構漢字五行：火四角號碼：00732鄭碼查詢：sjirgb2312碼：D6D4Big5編碼：B04Auci-code：CJK 統一漢字 U+8877首尾分解：衣中部件分解：亠中衣造字法：形聲；從衣、中聲漢字筆順：點橫豎橫折橫豎撇豎提撇捺筆順編號：4125123534筆順讀寫：捺橫豎折橫豎撇折撇捺衷基本解釋內心：由～。苦～。無動于～。～腸。福，善：“降～于下民”。正中不偏：折～。貼身的內衣。衷常用詞組衷腸 【zhōng cháng】[words right from ones heart] 心里的話;衷情傾吐衷腸衷情【 zhōng qíng】[heartfelt emotion;inner feelings] 內心的感情抒發衷情衷曲 【zhōng qǔ】[inner feelings] 衷腸;心事訴說衷曲衷心【 zhōng xīn】[wholehearted]∶無保留地,忠實的、熱情無動于衷【 wú dòng yú zhōng 】衷：內心。 心里一點兒也沒有觸動。指對應該關心、注意的事情毫不關心，置之不理。莫衷一是【 mò zhōng yī shì 】不能決定哪個是對的。 形容意見分歧，沒有一致的看法。

天誘其衷: 指上天開導其心意。沒衷一是: 衷：折中。指意見紛歧，不能決定哪一方面對。合衷共濟: 猶言同心協力。由衷之言: 衷：內心。出自內心的話。言不由衷: 由：從；衷：內心。話不是打心眼里說出來的，即說的不是真心話。指心口不一致。無動于衷: 衷：內心。心里一點兒也沒有觸動。指對應該關心、注意的事情毫不關心，置之不理。莫衷一是: 不能決定哪個是對的。熱衷基本解釋(1).猶熱心。《發財秘訣》第十回：“本來是個飽學秀才，為人十分熱衷，只因時運不濟，落魄在 上海 。”(2).猶醉心，沉迷。 柳青 《創業史》第一部第二九章：“當他熱衷于一個嚴重的困難事業的時候，他竟然完全忘記了正常的組織手續了。” 江帆 《紅葉》：“沒有過了兩天，我的兩個同伴忽然又熱衷于捉蟈蟈了。” 任光椿 《戊戌喋血記》第十三章：“世界上最壞的就是那種熱衷于利祿，拼命鉆營，陰陽兩面的小人。”英文翻譯1.be fond of; crave; mania; self-absorption; zeal初衷最初的愿望和心意雖然經過百般挫折,他也不改初衷折衷基本解釋見“ 折中 ”。近義詞折中英文翻譯1.compromise謙衷基本解釋謙虛的真情。 清 葉廷琯 《吹網錄·無悶子錄遯翁苦口》：“ 澗翁 之意，當是以《朱子語類》甚繁，而僅僅摘録一帙，恐以罣漏貽譏，故不欲自顯，此正其謙衷，而非為避怨起見。”由衷衷心的;出自內心的由衷的感謝強調自發,不是假裝的;也作“由忠”,“由中”寸衷基本解釋(1).指心。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·仗俠》：“我寸衷匪石，肯容輕轉。”(2).微小的心意。 清 薛福成 《分別教案治本治標之計疏》：“耿耿寸衷，略抒愚悃。” 郭沫若 《金環吟》：“慰勞寄前線，欲以表寸衷。”近義詞寸心牖衷基本解釋謂啟發其內心。牖，通“ 誘 ”。 清 龔自珍 《題吳南薌東方三圖》詩：“頑哉 魯 與 齊 ，靈氣不牖衷！孤負介海 岱 ，海深 岱 徒崇。”事衷基本解釋猶情理。《周書·叱羅協傳》：“﹝ 協 ﹞既以得志，每自矜高。朝士有來請事者，輒云‘汝不解，吾今教汝’。乃其所言，多乖事衷。當時莫不笑之。”剖衷掬示誠心。 清 王念孫 《讀書雜志·荀子八》“欲衷對”：“‘衷對’當為‘剖衷’。言欲剖衷以諫，而無如言之不見聽也。”按，《荀子·成相》作“欲對衷，言不從”。道衷情理和心意。《后漢書·應劭傳》：“豈繄自謂必合道衷，心焉憤邑，聊以藉手。”幽衷基本解釋隱藏于內心的情思。 南朝 宋 王僧達 《答顏延年》詩：“幽衷何用慰，翰墨久謠吟。”《梁書·沉約傳》：“撫幽衷而跼念，幸取給於庭廬。” 明 皇甫涍 《將命巡軺徙倚署閣》詩：“俄頃惻幽衷，遇物悲離索。”允衷基本解釋恰當。《北史·劉芳傳》：“竊見所置壇祠，遠近之宜，考之典制，或未允衷。”五衷基本解釋同“ 五中 ”。五臟。亦指內心。 明 王世貞 《夕夢數惡賦此自解》：“六候何煩辨吉兇，五衷未必根緣業。” 明 陸明雍 《詩鏡總論》：“熟讀 靈運 詩，能令五衷一洗。”愚衷基本解釋謙稱自己的心意、心愿。 北魏 楊炫之 《洛陽伽藍記·平等寺》：“乞收成旨，以允愚衷。” 唐 劉禹錫 《代讓同平章事表》：“伏乞賜寢前命，俯亮愚衷。” 明 梁辰魚 《浣紗記·談義》：“今有愚衷，特求指教。”丹衷基本解釋赤誠之心。 南朝 梁 沉約 《為齊竟陵王解講疏》：“敢誓丹衷，庶符皎日。” 唐 戴叔倫 《曾游》詩：“絕粒感 楚 囚，丹衷猶照耀。” 明 錢澄之 《孤螢篇》：“祗今寂寞自明滅，耿耿丹衷應有血。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“白發在堂，奚忍毀巢破卵；丹衷未泯，寧甘屈節事人？”誘衷基本解釋《左傳·僖公二十八年》：“今天誘其衷。” 楊伯峻 注：“﹝《吳語》云﹞‘天舍其衷’，即‘天誘其衷’。皆天心在我之意。”后以“誘衷”指天意保佑。 唐 陸贄 《告謝昊天上帝冊文》：“上帝顧懷，誘衷悔禍。”天衷基本解釋(1).天的善意。《左傳·僖公二十八年》：“﹝君臣﹞不協之故，用昭乞盟于爾大神，以誘天衷。” 漢 蔡邕 《郭有道碑》：“先生誕膺天衷，聰睿明哲。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·頒行詔書》：“特詔四方英俊，速拜上帝，以獎天衷。”(2).皇帝的心意。 元 耶律楚材 《和謝昭先韻》：“小子區區何所祝，但愿天衷俞奏鶚。”(3).指天地四方的中心。《文選·顏延之＜三月三日曲水詩序＞》：“然其宅天衷，立民極，莫不崇尚其道，神明其位。” 劉良 注：“言天子居天心，立人本。”內衷內心發自內衷的歡樂私衷心中的真情曲衷內中的情由細表曲衷清衷純潔的內心。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“若乃金版玉匱之書，海上名山之旨……莫不揔制清衷，遞為心極。” 宋 邵雍 《履道會飲》詩：“清衷貫金石，劇談驚鬼神。”隱衷內心深處難以對人說的或不愿告訴人的苦衷無動于衷一點也不動心;不為感情所動天誘其衷詳細解釋詞語解釋tiān yòu qí zhōng ㄊㄧㄢ ㄧㄡˋ ㄑㄧˊ ㄓㄨㄙ天誘其衷（天誘其衷）　謂上天開導其心意。《左傳·僖公二十八年》：“天禍 衛國 ，君臣不協，以及此憂也。今天誘其衷，使皆降心以相從也。”《史記·外戚世家》：“天誘其統，卒滅 呂氏 。” 裴駰 集解引 徐廣 曰：“﹝統﹞一作衷。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷七：“古人謂事順成而計工，曰天誘其衷。”言不由衷所說的話不是發自內心。形容口是心非言不由衷,質無益也。——《左傳·隱公三年》違衷基本解釋失當。《宋書·蔡興宗傳》：“主上紹臨，四海清謐，即位正是舉止違衷，小小得失耳，亦謂春秋尚富，進德可期，而比者所行，人倫道盡。”《魏書·李彪傳》：“壯制第宅，美飾車馬，仆妾衣綾綺，土木被文繡，僭度違衷者眾矣。”微衷基本解釋(1).猶微誠。 唐 俞簡 《行不由徑》詩：“一示遵途意，微衷益自精。” 宋 范仲淹 《求追贈考妣狀》：“右臣竊露微衷，仰干睿聽。”參見“ 微誠 ”。(2).隱微的衷曲。 明 劉元卿 《賢奕編·證學》：“近世號名講學者，綜其微衷，皆先人心耳。”圣衷基本解釋天子的心意。 唐 張九齡 《奉和圣制＜過王浚墓＞》：“孤績淪千載，流名感圣衷。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十三：“偶讀 馮益都 相公集，有《吊明季楊左二公》詩云：‘忠魂莫再傷寃抑，今日猶能厪圣衷。’” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二六章：“ 高起潛 在密奏中提到這樣一句：‘聞東虜仍有議和誠意。倘此事能成，或可救目前一時之急。國事如此，惟乞皇爺圣衷獨斷。’”酸衷基本解釋悲痛的心情。 清 蒲松齡 《聊齋志異·辛十四娘》：“君被逮時，妾奔走戚眷間，并無一人代一謀者。爾時酸衷，誠不可以告愬。”失衷基本解釋見“ 失中 ”。適衷基本解釋見“ 適中 ”。赤衷基本解釋赤誠的心意。 宋 薛季宣 《貴游行》：“怡然自得豁心胸，黯如抹漆何赤衷。”不衷基本解釋不善；不誠。《左傳·昭公二十二年》：“君若惠保敝邑，無亢不衷，以獎亂人，孤之望也。” 孔穎達 疏：“衷，善也。”《國語·楚語下》：“其為人也，展而不信，愛而不仁，詐而不智，毅而不勇，直而不衷。”(1).不合適；不恰當。《左傳·僖公二十四年》：“服之不衷，身之災也。” 杜預 注：“衷，猶適也。”《左傳·昭公十六年》：“發命之不衷，出令之不信。” 杜預 注：“衷，當也。”《兒女英雄傳》第三十回：“凡是這些過於華靡不衷的服飾，都是 安老爺 平日不準穿戴的。”(2).不符合。《明史·刑法志三》：“刑法有創之自 明 ，不衷古制者，廷杖、東西廠、錦衣衛、鎮撫司獄是已。”裁衷基本解釋猶裁斷。《宋書·謝弘微傳》：“天下事宜有裁衷。卿此不治，何以治官。”崇衷基本解釋虔誠信奉。 元 辛文房 《唐才子傳·道人靈一》：“至 唐 累朝，雅道大振，古風再作，卒能崇衷像教，駐念津梁，龍象相望，金碧交映。”褊衷基本解釋褊狹的內心。 宋 梅堯臣 《思歸賦》：“切切余懷，欲辭印綬，固非效 淵明 之褊衷，恥折腰於五斗。” 清 黃景仁 《惱花篇時寓法源寺》：“客來客往豈有意，而以罪我徒褊衷。”坦衷基本解釋襟懷坦率。 明 范濂 《云間據目抄·朱朝貞》：“為人悃愊坦衷，然落落寡合，不喜遨游大人先生。” 清 王晫 《今世說·德行》：“﹝ 王湛 ﹞一以坦衷待人，出言洞見肝膈。”得衷基本解釋同“ 得中 ”。適當，適宜。 明 胡應麟 《詩藪·內編·古體下》：“濃纖修短，得衷合度。”參見“ 得中 ”。激衷基本解釋(1).激憤的情懷。 宋 岳珂 《桯史·吳畏齋謝贄啟》：“敢忘末學之激衷，試請丈人之靜聽。”(2).內心激動。 明 張居正 《論大政》：“意藹情深，讀之使人激衷次骨，感悵無已。”返衷基本解釋猶反省。 清 黃六鴻 《福惠全書·蒞任·待紳士》：“賢者聞風知勸，益加自愛；不肖者返衷自愧。”素衷基本解釋平素的心意。 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“慢臉含愁態，芳辭誓素衷。”宸衷基本解釋(1).帝王的心意。 南朝 梁 沉約 《瑞石像銘》：“泛彼遼碣，瑞我國東，有符皇德，乃眷宸衷，就言鷲室，棲誠梵宮。”《舊唐書·楊發傳》：“禮之疑者，決在宸衷。” 明 張居正 《辛未會試程策》：“此其心皆體國，而所見各殊，惟折以宸衷，則眾論一矣。”(2).偶沿用于稱國家最高領導。《五四愛國運動資料·學界風潮記下》：“伏愿我大總統、總理宸衷之斷，即頒明令斥免 曹 章 等。”慈衷基本解釋仁愛之心。《藝文類聚》卷十六引 南朝 梁 任昉 《為皇太子求一日一入朝表》：“豈直下動天至，固亦上結慈衷。”《胭脂血彈詞》：“今老身正欲訪一個風流倜儻的文人，博雅淹通的學士，賢契家居南國，定有新知。［生白］ 江 南地大物博，人才輩出，祇恐妄舉，有負慈衷。”乖衷基本解釋失當；違理。《晉書·涼武昭王李玄盛傳》：“軍國之宜，委之於卿，無使籌略乖衷，失成敗之要。”《南齊書·禮志上》：“今皇王冠畢，一酌而已，即可擬古設醴，而猶用醮辭，寔為乖衷。”《周書·武帝紀上》：“豈獄犴失理，刑罰乖衷歟？”鑒衷基本解釋亦作“鑒衷”。明察心意。 唐 韓愈 《祭河南張員外文》：“君其奚憾，不余鑒衷。”節衷基本解釋謂抑止內心的欲念。《梁書·止足傳·顧憲之》：“ 漢明帝 天子之尊，猶祭以杅水脯糗； 范史云 烈士之高，亦奠以寒水乾飯。況吾卑庸之人，其可不節衷也？”簡衷基本解釋正大。 晉 習鑿齒 《與謝安論釋道安書》：“其人理懷簡衷，多所博涉，內外群書，略皆徧睹，陰陽算數，亦皆能通。”和衷和睦同心同寅協恭和衷哉。——《書·皋陶謨》淺衷基本解釋

總結

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