扫地五德
須達長者以黃金布地,購買了太子祇陀的園林,建立精舍,佛陀在北方才有了佛化的根據地。須達長者不但稟性仁賢,敬信三寶,而且每天都要到祇園精舍來掃灑塔寺,維護精舍的凈潔。他這種以寺為家的精神,是佛教徒的最佳典范。
在僧團里,佛陀被弟子們尊奉為導師,但是在日常生活中,佛陀并無異于一般比丘,他常自許「我是眾中的一個」,他與大眾一起作息,從不享受特權,乃至以身示范,以身教教化弟子。
有一天,須達長者因為有事,不能到精舍打掃,佛陀就親自帶著目犍連、舍利弗、大迦葉等,到塔中清理打掃。灑掃過后,佛陀為比丘們講說掃地的五種功德:
一、自除心垢。
二、亦除他垢。
三、除去憍慢。
四、調伏其心。
五、增長功德。
這時,須達長者辦完事,回到精舍中,聽到佛陀為比丘們講說掃地的功德,歡喜地來到佛陀座前,說道:「佛陀!我剛才聆聽比丘們轉述佛陀您所講說的掃地五種功德,就如同看到圣賢在我眼前。
」佛陀說:「須達!我愛敬一切善法。」
佛陀接著為大眾講說過去世曾為太子,為了求無上菩提大道,度脫眾生出生死海,不惜身命,跳入火坑的本緣。
與會的大眾聽了,有人證得須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢果,而發無上菩提心的人,更是不計其數。
三寶是我們修福培慧的好福田,所謂「三寶門中福好修,大富之家前世修。未曾下得春時種,坐守荒田望有秋?!股頌樯嵝l國大富長者的須達,不愧是佛弟子中的典范,一般人以為卑賤的掃地工作,他卻樂此不疲。貴為人天師范的佛陀,更適時地現身說法,讓后世的弟子明白:富貴要自己去耕耘,福壽要自己去播種。
總結
- 上一篇: 昭慧法师:从佛教伦理学看器官移植问题
- 下一篇: 拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:251