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予独爱莲之的下一句是什么呢?

發(fā)布時(shí)間:2023/11/28 万象百科 32 博士
生活随笔 收集整理的這篇文章主要介紹了 予独爱莲之的下一句是什么呢? 小編覺(jué)得挺不錯(cuò)的,現(xiàn)在分享給大家,幫大家做個(gè)參考.
【原文】 水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊;自李唐來(lái),世人皆愛(ài)牡丹;予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之寶貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞;蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣! 【譯文】 水上或陸地上的草木及花,受人喜歡者特別的繁多。東晉陶淵明偏愛(ài)于菊;自李唐王朝以來(lái),世上的人都特別的喜歡牡丹;可是我獨(dú)獨(dú)喜愛(ài)蓮花的出自于淤泥而不沾染污穢的高潔,它經(jīng)過(guò)清水的洗滌,顯得純凈而不妖媚。它內(nèi)心通達(dá)而外形剛直,不像藤蔓四處蔓延,也不像枝干四處縱橫。香氣遠(yuǎn)而清純芬芳,亭亭玉立如在水佳人,只可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞而不可以肆意的褻玩也。 我比喻菊,是花中的隱居避世之人也。牡丹,是花中的富貴之人也。而蓮花呢?是花中的君子也。噫!(感嘆詞,在此作助詞,以加重語(yǔ)氣)愛(ài)菊之人,陶淵明死后很少聽(tīng)到。愛(ài)蓮之人,與我同樣所好的又有幾人?(幾人又作何人)而愛(ài)牡丹之人呢,適合于大多數(shù)人也。

我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花,它從污泥中長(zhǎng)出來(lái),卻不受到污染.之:結(jié)構(gòu)助詞.當(dāng)主謂短語(yǔ)在句中作為主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí),“之”用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,起

樓主,先不探討這里稱“斷句”是否恰當(dāng),你的意思不外是找出停頓點(diǎn)。停頓的原則有二:一、完整意思做停頓。二、重讀停頓以示區(qū)別。B、予/獨(dú)愛(ài)/蓮之出淤泥而不染主語(yǔ)“予”重讀,以示強(qiáng)調(diào)。獨(dú)愛(ài),謂語(yǔ),意思完整,應(yīng)該停頓。“蓮之出淤泥而不染”是主謂結(jié)構(gòu)做“愛(ài)”的賓語(yǔ)。

“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”的“之”的意思:無(wú)實(shí)義,用法是:放在主謂之間取消句子獨(dú)立性。  初中課文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生掌握古文中部分虛詞的含義及用法,其中“之”字,比較常見(jiàn),也很重要,由于受語(yǔ)言環(huán)境的影響,它的意思和用法十分靈活多變,理解起來(lái)有一定的難度。現(xiàn)對(duì)其中的規(guī)律進(jìn)行總結(jié),以更好的掌握虛詞“之”的意義及用法。  一、 作助詞用。主要用法有四種類型:   1、 結(jié)構(gòu)助詞。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“的”,放在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間,作定語(yǔ)的標(biāo)志。   其格式為:定語(yǔ)+之+中心語(yǔ)。 例如:   ①故時(shí)有物外之趣。(沈復(fù)《幼時(shí)記趣》)譯:物體本身以外的樂(lè)趣。   ②于廳事之東北角。(林嗣環(huán)《口技》) 譯:在客廳的東北角。   ③水陸草木之花。(周敦頤《陋室金銘》)——各種草木的花。   ④覽物之情,得無(wú)異乎?(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)譯:(他們)觀賞自然景物后的感情   ⑤忘路之遠(yuǎn)近。(陱淵明《桃花源記》)譯:忘記了路的遠(yuǎn)近。   ⑥明有奇巧人……能以徑寸之木。(魏學(xué)伊《核舟記》)譯:直徑一寸的木頭。   ⑦菊之愛(ài),陱后鮮有聞。(陱淵明《桃花源記》)譯:對(duì)于菊花的愛(ài)好。   2、 用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性,使原來(lái)的主謂句成為句子成分或復(fù)句的成分。不必譯出。   其格式為:主語(yǔ)+之+謂語(yǔ)。例如:   ①予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。(劉禹錫《愛(ài)蓮說(shuō)》)譯:我唯獨(dú)愛(ài)蓮花的從淤泥中長(zhǎng)出而不受到沾染。   ②無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(劉禹錫《陋室銘》)譯:這里沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)聲侵?jǐn)_耳鼓。   ③予謂菊,花之隱逸者也。(劉禹錫《陋室銘》)譯:我認(rèn)為菊花是花是的隱士。   ④大道之行也。(《大道之行也》禮記)譯:當(dāng)政治上最高理想實(shí)施的時(shí)候。   3、 用在不及物動(dòng)詞、形容詞或時(shí)間副詞后起協(xié)調(diào)音節(jié)、舒緩語(yǔ)氣作用。不必譯出。   例如:   ①公將鼓之。(左秋明《曹劌論戰(zhàn)》)譯:魯莊公將要擊鼓進(jìn)攻了。   ②久之,目似暝,意暇甚。(蒲松齡《狼》)譯:時(shí)間長(zhǎng)了,   4、 賓語(yǔ)前置標(biāo)志。通常出現(xiàn)在疑問(wèn)句中,疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)時(shí),放在動(dòng)詞謂語(yǔ)前。   其格式為:賓語(yǔ)+之+謂語(yǔ)。例如:   ①孔子云:“何陋之有?” (劉禹錫《陋室銘》)譯:孔子說(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋的呢?“   ②宋何罪之有?(墨子《公輸》)譯:宋國(guó)有什么罪呢?   動(dòng)詞“有”,賓語(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”幫助,把賓語(yǔ)“陋”“何罪”從動(dòng)詞“有”后面提到動(dòng)詞前面。這個(gè)“之”只是提賓標(biāo)志,無(wú)實(shí)在意義。按現(xiàn)代漢語(yǔ)的說(shuō)法,“何陋之有?”即為“有何陋?” “宋何罪之有?”即為“宋有何罪?”。   5、定語(yǔ)后置標(biāo)志。為了強(qiáng)調(diào)定語(yǔ),常把定語(yǔ)放在中心語(yǔ)的后面。例如:   馬之千里者。(韓愈《馬說(shuō)》)譯:日行千里的馬,一頓有時(shí)吃完一石糧食。   二、作代詞用:   1、 人稱代詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“我”、“他們”、“她們”、“它”、“它們”。例如:   ①具答之。(陱淵明《桃花源記》)譯:漁人詳盡地回答了他們。之:代指桃花源人。   ②親戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)譯:親戚背叛反對(duì)他。之:代指道的君主。   ③彼竭我盈,故克之。(左秋明《曹劌論戰(zhàn)》)譯:所以戰(zhàn)勝了他們。之:代指齊國(guó)軍隊(duì)。   ④又?jǐn)?shù)刀斃之。(蒲松齡《狼》)譯:殺死了狼。之:代指狼。   ⑤箬篷覆之。(魏學(xué)伊《核舟記》)譯:用箬篷葉做成的船篷覆蓋在上面。之:代指船艙。   ⑥閉之,則右刻“山高月小,水落石出”。(魏學(xué)伊《核舟記》)譯:關(guān)上窗戶。之:它,代指窗戶。   2、 指示代詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“這”、“這樣”“這……事”、“那”、“那樣”等。例如:   ① 漁為甚異之。(陱淵明《桃花源記》)譯:漁為非常驚異這件事。之:代指桃花源的情景。   ② 南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之。(陱淵明《桃花源記》)譯:聽(tīng)說(shuō)了這件事。之:代指桃花源事。   ②曾不能損魁父之丘(列子《愚公移山》)譯:還不能挖掉魁父這樣的小山。   三、作動(dòng)詞用,相當(dāng)于“到”、“往”、“去”:   例如:   ①輟耕之壟上。(《史記陳涉世家》)譯:他停止耕作,到田埂上休息。   ②杜少府之任蜀州  譯:到蜀州上任。   ③又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《史記陳涉世家》)譯:到駐地旁的叢林里的神廟中

下一句是:濯清漣而不妖。出處:愛(ài)蓮說(shuō)宋代:周敦頤水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!?譯文:水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái),世人大多喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染,經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。(它的莖)中間貫通外形挺直,不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié),香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(對(duì)于)菊花的喜愛(ài),陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。(對(duì)于)蓮花的喜愛(ài),像我一樣的還有什么人呢?(對(duì)于)牡丹的喜愛(ài),人數(shù)當(dāng)然就很多了!

(1)結(jié)構(gòu)助詞,的。(2)助詞,用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,起舒緩語(yǔ)氣的作用。(3)賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,起強(qiáng)調(diào)的作用。(4)代詞作賓語(yǔ),它(指桃花源林的奇景)。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的予独爱莲之的下一句是什么呢?的全部?jī)?nèi)容,希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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