十年樹木，百年樹人，插柳之恩，終身難忘。

下一句是 一年之計，莫如樹谷。原句：十年之計，莫如樹木。終身之計，莫如樹人。出處：《管子·權修 第三》：“ 一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百獲者，人也。我茍種之，如神用之，舉事如神，唯王之門。”魯迅先生原名周樹人，也是取自此意，承載了長輩對晚輩的厚望與寄托。

1、“十年樹木”下一句是“百年樹人”。2、“樹高千丈”下一句是“葉落歸根”。1、十年樹木，百年樹人。比喻要使小樹成為木料需要很長的時間。而培養一個人才則需要更多的時間，是個長久之計，并且十分不容易。因此，這句話寓意著國家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接續、繁衍、傳承。古人云：江山代有后人出，一代新人換舊人。這樣人類才能永續繁衍、生生不息。讀音:shí nián shù mù，bǎi nián shù rén。該句出自《管子·權修 第三》，節選文段如下:“ 一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百獲者，人也。我茍種之，如神用之，舉事如神，唯王之門。”譯文為：要為一年作打算,最好栽種谷物；要為十年作打算,最好栽種樹木；而要為長遠打算,不如培養人才。種谷物,種一次有一次的收獲；種樹木,種一次有十次的收獲；培養人才,卻可以得百倍的回報。《管子》是先秦時期各學派的言論匯編，內容很博大，大約成書于戰國(前475～前221)時代至秦漢時期，內容很龐雜，包括法家、儒家、道家、陰陽家、名家、兵家和農家的觀點，《漢書·藝文志》將其列為道家著作，當時有86篇﹐今本實存76篇﹐其馀10篇僅存目錄。《管子》一書的思想，是中國先秦時期政治家治國、平天下的大經大法。2、樹高千丈，葉落歸根。意思是：樹長得再高，落葉還是要回到樹根。比喻離開故土時間再長，最終還是要回歸故土。根的意思是：代指家鄉樹葉從樹根生發出來,凋落后最終還是回到樹根，比喻事物總有一定的歸宿。多指作客他鄉的人最終要回到家鄉。讀音:shù gāo qiān zhàng，yè luò guī gēn。該句出自《平妖傳》第八回。節選文段如下:“常言道：‘樹高千丈，葉落歸根’，這小廝怕養不大。若還長大了，少不得尋根問蒂，怕不認我做外公么。”

標準答案:“十年樹木，百年樹人。”句子出自2012年北師大語文書四年級上冊的第一課（《師恩難忘》）的最后一段。整個句子是“十年樹木，百年樹人。插柳之恩，我終生難忘！”

為百年樹人。該句話的原句為十年之計，莫如樹木。終身之計，莫如樹人。其出處為《管子·權修 第三》：“ 一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百獲者，人也。魯迅先生的原名為周樹人，也是取自此意，承載了長輩對晚輩的厚望與寄托。

不是十年樹人，應該是十年樹木，下一句是百年樹人 。不入虎穴，下一句是焉得虎子。

總結

以上是生活随笔為你收集整理的十年成树的下一句是什么呢？的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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