駱賓王

駱賓王鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。

唐代詩人,駱賓王

詠鵝》是唐代詩人駱賓王七歲時的作品。全詩共四句，分別寫鵝的樣子、游水時美麗的外形和輕盈的動作，表達了作者對鵝的喜愛之情。鑒賞一：駱賓王是唐朝著名文學家，“初唐四杰”之一，他小時候就很喜歡學習，7歲時就能寫詩作文。正因為這個原因，家中的一些客人來了之后，都愛試試他的才藝。有一次，家中遠道而來的一位客人，對這個乳臭未干的小兒能作詩，不太相信，就問他：“聽說你會作詩，是真的么？”小賓王一聽，有些生氣：“這還有假，你請出題吧。”客人心想：這娃娃口氣不小，大概是真有些學識，何不出一題考考他呢？于是就說：“那我就出個題目，看你能不能做出來？”小賓王毫不膽怯的回答道：“可以，什么題目？”客人四下一看，見池中幾只白鵝在戲水玩耍，說：“就已這鵝為題吧！”小賓王對客人挑剔的口氣，有些不滿，正想露一手，于是點點頭，思索片刻，便高聲吟誦出了《詠鵝一詩》：詠鵝》相傳是駱賓王在七歲時寫的一首詩，這是一首詠物詩。這首千古流傳的詩歌，沒有什么深刻的思想內涵和哲理，而是以清新歡快的語言，抓住事物（鵝）的突出特征來進行描寫。寫得自然、真切、傳神。開頭的“鵝、鵝、鵝”不只是模擬鵝的叫聲，而且把思維的那種躍動表現出來，融為一體。小詩人用三個“鵝”字道出鵝由遠至近的歡叫聲，讓人漸漸看清它“曲項”的外形和“向天歌”的得意神態，再寫鵝在水中嬉戲時有聲有色的情景。表現小詩人細微入神的觀察力。小作者通過白描的手法，簡單的略加勾勒，鵝的鮮明形象就脫穎而出。“曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”一幅可愛的動態的形象。鑒賞三：《詠鵝》詩---兒童讀物(8張)詩中，小作者從自己的角度、自己的心態，去理解和觀察鵝，用了擬人的手法，如把鵝的叫聲說成是“歌。同時也把色彩的對比，也就是事物的特征表現傳達的豐富和全面。“白毛”、“綠水”、“紅掌”、“清波”，相映。首句連用三個“鵝”字，表達了詩人對鵝十分喜愛之情。這三個“鵝”字，可以理解為孩子聽到鵝叫了三聲，也可以理解為孩子看到鵝在水中嬉戲，十分欣喜，高興地連呼三聲“鵝、鵝、鵝”。次句“曲項向天歌”，描寫鵝鳴叫的神態。“曲項”二字形容鵝向天高歌之態，十分確切。鵝的高歌與雞鳴不同，雞是引頸長鳴，鵝是曲項高歌。三、四句寫鵝游水嬉戲的情景：“白毛浮綠水，紅掌撥清波。”“浮”“撥”兩個動詞生動地表現了鵝游水嬉戲的姿態。“白毛”“紅掌”“綠水”等幾個色彩鮮艷的詞組給人以鮮明的視覺形象。鵝白毛紅掌，浮在清水綠波之上，兩下互相映襯，構成一幅美麗的“白鵝嬉水圖”，表現出兒童時代的駱賓王善于觀察事物的能力。無論從什么角度和方面看，在藝術上，這首詩都是堪稱一絕的。駱賓王：（約619—約687年）字觀光，漢族，婺州義烏人（今浙江義烏）。唐初詩人，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”。又與富嘉謨并稱“富駱”。高宗永徽中為道王李元慶府屬，歷武功、長安主簿，儀鳳三年，入為侍御史，因事下獄，次年遇赦，調露二年除臨海丞，不得志，辭官。有集。駱賓王于武則天光宅元年，為起兵揚州反武則天的徐敬業作《代李敬業傳檄天下文》，敬業敗，亡命不知所之，或云被殺，或云為僧。他與王勃、楊炯、盧照鄰以文詞齊名，世稱“王楊盧駱”，號為“初唐四杰”。其為五律，精工整煉，不在沈、宋之下，尤擅七言長歌，排比鋪陳，圓熟流轉，或被譽為“絕唱”。[5駱賓王和盧照鄰都擅長七言歌行，“富有才情，兼深組織”，“得擅長什之譽”（胡震亨《唐音癸簽》）。他的長篇歌行《帝京篇》在當時就己被稱為絕唱，《疇昔篇》、《艷情代郭氏贈盧照鄰》、《代女道士王靈妃贈道士李榮》等也都具有時代意義，往往以嵚崎磊落的氣息，驅使富艷瑰麗的詞華，抒情敘事，間見雜出，形式非常靈活。這種詩體，從六朝小賦變化而來，它吸取了六朝樂府中轆轤輾轉的結構形式以及正在發展中的今體詩的對仗和韻律，言詞整齊而流利，音節宛轉而和諧，聲情并茂，感染力強，易于上口成誦。明代何景明說初唐四子“音節往往可歌”(《明月篇序》)，所指即此。在駱賓王稍后的劉希夷、張若虛以及盛唐的李頎、王維、高□，中唐的元稹、白居易，晚唐的鄭□、韋莊，及至清代吳偉業等人的長篇歌行，都是沿著這條線索發展下來的。駱賓王的五律也有不少佳作。如《在獄詠蟬》，托物寄興，感慨深微，是膾炙人口的名篇；《送鄭少府入遼》抒寫立功報國的樂觀戰斗精神，格高韻美，詞華朗耀，除了全首平仄聲調還不協調，律體形式尚未成熟而外，比起楊炯的《從軍行》、《紫騮馬》并無遜色。絕句小詩，如《于易水送人》、《在軍登城樓》，寥寥20字中，壯志豪情，激蕩著風云之氣，頗能見出詩人的個性風格，在初唐絕句中也是不多見的。“四杰”齊名，原是詩文并稱的。他們的駢文在才華艷發、詞采贍富之中，寓有一種清新俊逸的氣息。無論抒情、說理或敘事，都能運筆如舌，揮灑自如，比起六朝后期堆花儷葉，一味追求形式之美的文風，有著明顯的不同。駱賓王《代徐敬業傳檄天下文》，便是最能代表這種時代新風、流傳廣泛的名作之一。它以封建時代忠義大節作為理論根據，號召人們起來反對正在籌建中的武周王朝,氣勢充沛,筆端帶有情感。其中“一抔之土未干，六尺之孤何托”二句，頗能激發唐朝舊臣對故君的懷念。據說武后讀到了這兩句,矍然為之動容,問：“誰為之？”或以賓王對。后曰:“宰相安得失此人！”（《新唐書》本傳）足見他在政治和文學上的才能，連敵對方面目空一世的武則天，也為之折服。《》，最早為中宗時郗云卿所輯10卷本,其書已佚。明、清兩朝流行的有4卷本、6卷本和10卷本，所收篇目大致相同，均為后人重輯。清人陳熙晉《駱臨海集箋注》后出，最為完善，有中華書局排印本。事跡見新、舊《唐書》。

《詠鵝》是初唐駱賓王于七歲時寫的一首五言古詩，全文如下：鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波駱賓王（約638—684），字觀光，漢族，婺州義今浙江金華義烏）人，唐代詩人，與王勃、楊炯、盧照鄰“初唐四杰”。又與富嘉謨并稱“富駱”。他是“初唐四杰”之一，辭采華膽，格律謹嚴。長篇如京篇》，五七言參差轉換，諷時與自傷兼而有之；小詩如《于易水送，二十字中，悲涼慷慨，余情不絕。主要作品 ：《為徐敬業討武曌檄》《帝京篇》《疇昔篇》《在獄詠蟬并序》等

唐朝 駱賓王駱賓王（640年－684年），字觀光烏（今中國浙江義烏）人。唐朝初期的詩人，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱初唐四杰。駱賓王出身寒門，七歲能詩，號稱神童。據說《詠鵝詩》就是此時所做。《詠鵝》鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。 唐龍朔初年，駱賓王擔任道王李元慶的屬官。后來相繼擔任武功主簿和明堂主簿。唐高宗儀鳳四年（679年），升任中央政府的侍御史官職。曾經被人誣陷入獄，被赦免后出任地方官臨海縣丞，所以后人也稱他駱臨海。武則天光宅元年（684年），徐敬業起兵討伐武則天，他做為秘書，起草了著名的《討武氏檄》。據說武則天一開始滿不在乎，聽到“入門見嫉，娥眉不肯讓人；掩袖工讒，狐媚偏能惑主”，頗有得意之色，但聽到“一抔之土未乾，六尺之孤安在”，矍然為之動容，問:“誰為之？”有人告訴她是賓王的作品，她竟責問道：“宰相安得失此人” ，感嘆不能為己所用。徐敬業兵敗后，駱賓王逃亡，不知所終。后人因此對其生死多有推測。《舊唐書》與《資治通鑒》都說駱賓王被殺[1]，《新唐書》本傳說他“亡命不知所之”，《朝野僉載》說是投江而死，郗云卿在《駱賓王文集》序中認為“文明中，與嗣業於廣陵共謀起義，兵事既不捷，因致逃遁”，孟棨《本事詩》說駱賓王逃脫后削發為僧，“遍游名山。至靈隱，以周歲卒。”。一說駱賓王逃匿于今江蘇南通一帶，據朱國楨《涌幢小品》記載，明正德九年（1514年），義烏南通城黃泥口一位曹姓農民挖地時曾發現駱賓王墓，農人掘開墳墓，見“棺內人還衣冠如新”。農人大異之，於是把墓地封回。不久墓址就被水淹沒。清乾隆十三年（1748年），任職南通的福建人劉名芳，派人下水搜尋，結果找到幾根“枯骨查牙”，就當作駱賓王的骸骨，迎至狼山東南麓，這就是保存至今的南通駱賓王墓。駱賓王的詩題材較為廣泛，因才高位卑，憤激之情，時見紙上。他的[五言律詩]精工整煉，尤其擅長七言歌行，筆力雄健。名作《帝京篇》是初唐罕有的長篇詩歌，被當時的人們認為是“絕唱”。他對革新初唐的浮靡詩風，開辟唐代文學的繁榮局面起了一定的作用。

總結

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