慈誠(chéng)羅珠堪布：沒(méi)有一個(gè)人不需要禪定

我們都知道，身體有自愈的能力，通過(guò)藥物，就可以讓傷口愈合。如果身體沒(méi)有愈合的功能，則再多的藥物，都無(wú)法愈合創(chuàng)傷。同樣，心靈的問(wèn)題，也要通過(guò)心靈去解決。有些很暴躁、很浮躁、很空虛、很悲傷的人在修禪以后，可以變得越來(lái)越開(kāi)朗，越來(lái)越開(kāi)心，得到了前所未有的幸福感。

我們的意識(shí)，是可以修煉的。即使沒(méi)有信仰的人，也可以每天靜坐一會(huì)兒。不思憶過(guò)去，不迎接未來(lái)，把當(dāng)下的所有雜念都放下來(lái)以后，人就會(huì)進(jìn)入一種非常平靜的狀態(tài)。

這種狀態(tài)和光明很相似，但實(shí)際上卻不是光明。在這個(gè)狀態(tài)當(dāng)中停留下來(lái)，叫靜坐、禪坐或禪修。

禪修一方面可以減輕壓力，同時(shí)也可以提高智商、消除疲勞、控制嗔恨心等等。雖然這種禪修進(jìn)入的狀態(tài)還不是光明，還沒(méi)有突破無(wú)明的障礙，但也是很好的。

除了佛教以外，印度很多古老的宗教，包括心理學(xué)中所講的靜坐，都是指這種內(nèi)心進(jìn)入原始無(wú)明狀態(tài)的層面。當(dāng)然，這只是普通的禪定。

禪修的時(shí)候，雖然我們的意識(shí)就像波紋一樣，會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)運(yùn)動(dòng)，但無(wú)明自己卻感覺(jué)不到。當(dāng)一個(gè)人忙了一天，突然間靜下來(lái)以后，會(huì)感覺(jué)非常輕松，沒(méi)有煩惱。內(nèi)心越是煩躁，人越痛苦，越不開(kāi)心，靜下來(lái)以后，自然而然會(huì)出現(xiàn)一種快樂(lè)的感覺(jué)，這種感覺(jué)，就叫做禪悅。

很多人會(huì)對(duì)禪悅上癮，體驗(yàn)過(guò)禪悅的人，隨時(shí)隨刻都想打坐。

佛教的打坐，必須突破禪悅，突破無(wú)明的層面，要設(shè)法進(jìn)入光明的層面，但不學(xué)佛的人就不需要這些，只需心靜下來(lái)以后進(jìn)入原始無(wú)明的狀態(tài)即可。在佛教當(dāng)中，這種狀態(tài)也叫藏識(shí)。印度梵文叫做阿賴耶識(shí)、阿賴耶。

為什么叫“藏”呢？比如，我們過(guò)去做過(guò)殺生、偷盜等惡行，從表面上看來(lái)，這些事情都已經(jīng)結(jié)束了，沒(méi)有留下什么痕跡，但實(shí)際上不是這樣。雖然事情結(jié)束了，卻有一個(gè)能量?jī)?chǔ)存在最基礎(chǔ)的意識(shí)當(dāng)中。在這個(gè)最基礎(chǔ)的意識(shí)當(dāng)中，有著好事、壞事、好的念頭壞的念頭等各種各樣的能量，就像一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，所以叫做“藏”。

佛教承認(rèn)輪回，認(rèn)為人死了以后，雖然肉體消失了，但意識(shí)最基礎(chǔ)的層面卻永遠(yuǎn)不會(huì)間斷，而會(huì)遷移到另外一個(gè)身體當(dāng)中，就像電腦軟件從一個(gè)硬件移到另外一個(gè)硬件設(shè)備當(dāng)中一樣，所以，很多人的脾氣、性格，都與藏識(shí)帶來(lái)的上一世的信息有關(guān)。

這種原始無(wú)明，是我們非常需要的一種修行狀態(tài)。若能保持這種狀態(tài)，而且比較投入，就能開(kāi)發(fā)出一些內(nèi)在的功能。要知道，在我們的內(nèi)心當(dāng)中，蘊(yùn)藏著巨大的能量，現(xiàn)在連這些能量的百分之五都沒(méi)有開(kāi)發(fā)出來(lái)。即使是全世界最聰明的人，比如愛(ài)因斯坦等科學(xué)家，也只不過(guò)開(kāi)發(fā)了一點(diǎn)點(diǎn)而已，內(nèi)心深處的潛能根本就沒(méi)有挖掘到。

如何開(kāi)發(fā)？通過(guò)打坐。開(kāi)發(fā)什么呢？首先，可以開(kāi)發(fā)神通，也即所謂的特異功能。譬如說(shuō)，天眼，就是通過(guò)禪定改變了我們的眼部結(jié)構(gòu)，雖然這種改變，并不是能看得到的物質(zhì)結(jié)構(gòu)的改變，而是在物質(zhì)結(jié)構(gòu)之外附加的一種眼部結(jié)構(gòu)。有了這個(gè)結(jié)構(gòu)以后，就獲得了一種特殊的力量，能看到普通人看不見(jiàn)的東西，比有了顯微鏡、望遠(yuǎn)鏡等等還厲害，不但可以看到遠(yuǎn)處的東西，看到肉眼看不到的細(xì)微物質(zhì)，甚至可以看到過(guò)去與未來(lái)。

另外，打坐也可以改變不良脾氣，解決生理上的一些問(wèn)題。譬如，八成的抑郁癥患者，會(huì)有自殺傾向。絕大多數(shù)的抑郁癥，并不是吃不飽、穿不暖造成的，而是心理問(wèn)題造成的。

我們都知道，身體有自愈的能力，通過(guò)藥物，就可以讓傷口愈合。如果身體沒(méi)有愈合的功能，則再多的藥物，都無(wú)法愈合創(chuàng)傷。同樣，心靈的問(wèn)題，也要通過(guò)心靈去解決。有些很暴躁、很浮躁、很空虛、很悲傷的人在修禪以后，可以變得越來(lái)越開(kāi)朗，越來(lái)越開(kāi)心，得到了前所未有的幸福感。同時(shí)，打坐還可以適當(dāng)?shù)販p少煩惱，但我們要知道，通過(guò)這種方法，只能控制煩惱，而不能從根本上斷除煩惱。因?yàn)檫@種打坐里面沒(méi)有智慧，只是內(nèi)心很平靜而已。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的慈诚罗珠堪布：没有一个人不需要禅定的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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