《白蛇傳》是民間傳說?！栋咨邆鳌穫髡f源遠流長，家喻戶曉，是中國四大漢族民間愛情傳說之一(其余三個為《梁山祝英臺》《孟姜女》《牛郎織女》)。 白蛇傳在清代成熟盛行，是中國民間集體創作的典范。描述一個修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事包括篷船借傘，白娘子盜靈芝仙草，金山，斷橋，雷峰塔，許仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情節。表達了人民對男女自由戀愛的贊美向往和對封建勢力無理束縛的憎恨。其被列入"第一批國家級非物質文化遺產"之列。并故事為原型拍攝了多部影視劇作和動畫片?！栋啄镒佑梨偫追逅肥且徊棵鞒淖髌罚娪诿鞒T夢龍編輯《警世通言》第二十八卷。在民間故事《白蛇傳》中，法海和尚騙許仙至金山，白娘子水漫金山救許仙，海鎮在雷峰塔下。后其子祭塔，雷峰塔倒塌，終遇救。

最早出自據史學家探源考證，《白蛇傳》的故事起源于北宋時期，發源地在今河南鶴山之麓、淇河之濱的許家溝。黑山又名金山。早在魏晉時期，左思就在《魏都賦》中記載了“連眉配犢子”的愛情故事：“犢子套黃牛，游息黑山中。后與連眉女結合，俱去，人莫能追后來這一故事衍化為“白蛇鬧許仙”的故事，故事主人公也由“連眉女”衍變為白蛇。相傳，白蛇鬧許仙里的白蛇精，當年曾被許家溝許姓老人從猛禽口中救生。白蛇為報答許家的救命之恩，嫁給了許家后人牧童許仙?；楹?，她經常用草藥為村民治病，使得附近“金山寺”的香火逐漸冷落。黑鷹轉世的金山寺長老法海和尚十分惱火，決心破壞許仙的婚姻，置白娘子于死地，于是引出了人們熟悉的“盜仙、“水漫金山寺”等情節。 白蛇傳在清代成熟盛行，是中國民間集體創作的典范。描述的是一個修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事中有不少的佛教學說、封建禮教的影子。作者如果你問的是新版電視白蛇傳那么作者（編劇）叫馮媛。《白》的歷史可追溯至宋朝的傳說。明·馮夢龍著《警世通言》（卷二十八）《白娘子永鎮雷峰塔》是較早的小說版本，其結尾便是“永鎮”。

據史學家探源考證，《白蛇傳》的故事起源于北宋時期，發源地在今河南鶴壁黑山之麓、淇河之濱的許家溝。黑山又名金山。早在魏晉時期，左思就在《魏都賦》中記載了“連眉配犢子”的愛情故事：“犢子套黃牛，游息黑山中。后與連眉女結合，俱去，人莫能追。”后來這一故事衍化為“白蛇鬧許仙”的故事，故事主人公也由“連眉女”衍變為白蛇。相傳，白蛇鬧許仙里的白蛇精，當年曾被許家溝一位許姓老人從猛禽口中救生。白蛇為報答許家的救命之恩，嫁給了許家后人牧童許仙?；楹螅洺Ｓ貌菟帪榇迕裰尾?，使得附近“金山寺”的香火逐漸冷落。黑鷹轉世的金山寺長老法海和尚十分惱火，決心破壞許仙的婚姻，置白娘子于死地，于是引出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節。 白蛇傳在清代成熟盛行，是中國民間集體創作的典范。描述的是一個修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事中有不少的佛教學說、封建禮教的影子。

如果你問的是新版電視劇《白蛇傳》，那么作者（編?。┙旭T媛。《白蛇傳》的歷史可追溯至宋朝的傳說。明·馮夢龍著《警世通言》（卷二十八）

何冀平 當代劇作家 中央戲劇學院戲劇文學系畢業后任北京人藝。戲劇作品：《好運大廈》天下第一樓》 1989年移居香港從事電影電視創作，影視作品有《新龍門客棧》、《新白娘子傳奇》等。 1997年任香港話劇團編劇，創作有《德齡與慈禧》、《開市大吉》、《煙雨紅船》、《明月何曾是兩鄉》。 曾先后獲得中國首屆文華獎、北京市優秀劇作獎、中國戲劇曹禺獎，兩度獲得中國電視劇飛天獎。 《新白娘子傳奇》，劇本并非其編劇，乃集民間傳說與歷代小說、戲曲劇本之精華綜合而成，新白連續劇中從白娘子許仙相認相識相戀，到許仙發配蘇州發配鎮再到瑤池盜草，水漫金山，被壓雷峰直到出仙等一系列情節均在清乾隆三年黃圖珌和清乾隆三十六年方成培所寫之梨園劇本《白蛇傳》等眾多小說及劇本中有所描寫。因此，現今之《新白娘子傳奇》，情節基本為民間傳說故事與古人之描寫，換言之，此新白劇情和中國千百年流傳之白蛇傳是基本一體的。

明代文學家馮夢龍。主要內容：傳說南宋紹興年間，有一千年修煉的蛇妖化作美麗女子叫白素貞，及其侍女青青（也稱小青、青魚、青蛇）在杭州西湖王主管許宣（或名許仙）邂逅相遇，同舟避雨，一見鐘情，白蛇逐生欲念，欲與書生纏綿，乃嫁與他。白、青被子罩后，顯露原形，乃千年成道白蛇、青魚。法海遂攜缽盂，置雷寺峰令人于其上砌成七級寶塔，名曰雷峰，永鎮白、青于塔中。

總結

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