關(guān)于九月九日登高以避災(zāi)的故事有兩個(gè)版本。一個(gè)版本是《續(xù)齊諧記》中的記載：汝南人桓景隨費(fèi)長房學(xué)道。一日，費(fèi)長房對(duì)桓景說，九月九那天，你家將有大災(zāi)，其破解辦法是叫家人各做一個(gè)彩色的袋子，里面裝上茱萸，纏在臂上，登高山，飲菊酒。九月初九這天，桓景一家人照此而行，傍晚回家一看，果然家中的雞犬牛羊都已死亡，而全家人因外出登高避禍而安然無恙。于是九九登高避禍，插茱萸辟邪便流傳下來。還有一個(gè)民間版本，也是說的桓景驅(qū)邪的故事。相傳，東漢時(shí)期，汝河邊一個(gè)村子里，住著一個(gè)小伙子，名叫桓景。他家里有父母和妻子，一家人和和睦睦，日子過得十分快樂。天有不測風(fēng)云。有一年，汝河里忽然出了一個(gè)瘟魔，岸邊很多村莊流行起了瘟疫，死了不少人。看到鄉(xiāng)親們不斷死去，桓景非常著急，就決定求仙學(xué)藝，為民除害。桓景訪遍了天下名山，才尋訪到在東南方的山中有一個(gè)叫費(fèi)長房的神仙。費(fèi)長房和藹地對(duì)他說：“我看你一心想為民除害，就收下你這個(gè)徒弟吧。”他交給桓景一把青龍劍，又教他降魔的武藝。桓景每天勤學(xué)苦練，終于把劍術(shù)練得爐火純青。有一天，費(fèi)長房把桓景叫到跟前，說：“今年九月初九，瘟魔又要出來害人。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害吧。“他送了桓景一包茱萸葉、一瓶菊花酒，又囑咐了幾句，先讓鄉(xiāng)親們登高避災(zāi)，然后再去斬妖除魔。就用手招來一只仙鶴，把桓景載回了家鄉(xiāng)。九月九日那天，桓景帶著全村老小登上附近的一座山。他把茱萸葉分給大家，讓瘟魔不敢近前：又把菊花酒倒出來，讓每人喝一口。安排妥當(dāng)后，他就帶著青龍劍回到村中，等著斬殺瘟魔。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔爬上了河岸，趾高氣揚(yáng)地走進(jìn)村里。他發(fā)現(xiàn)村里一個(gè)人也沒有，就四處張望，最后發(fā)現(xiàn)村民們都躲在山上，便狂叫著向山上沖去。剛到山腳下，突然一陣濃郁的茱萸葉香和菊花酒氣迎面撲來，瘟魔頓時(shí)頭暈眼花，哼哼呀呀地在原地打轉(zhuǎn)。桓景手持寶劍從山上直沖下來，和瘟魔展開了搏斗。瘟魔見勢(shì)不妙，轉(zhuǎn)身就逃。桓景對(duì)準(zhǔn)他的后背嗖地?cái)S出寶劍，哧的一聲就把他扎死了。從此，汝河兩岸再也不鬧瘟疫了，這一天是農(nóng)歷九月初九。此后每年的這一天，人們都要舉行登高、插茱萸、喝菊花酒等活動(dòng)，來紀(jì)念桓景鏟除瘟魔、為民除害。

據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用"點(diǎn)燈"、"吃糕"代替"登高"的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。 賞菊并飲菊花酒 重陽節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為"菊月"，在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。

習(xí)俗：1、登高賞秋重陽節(jié)是最好的賞秋時(shí)期，中國南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋，已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時(shí)尚。“曬秋”是一種典型的農(nóng)俗現(xiàn)象，具有極強(qiáng)的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)的村民，由于地勢(shì)復(fù)雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺(tái)屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物，久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場景，逐步成了畫家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材，并塑造出詩意般的“曬秋”稱呼。2、放紙鳶放紙鳶是南方過重陽節(jié)的主要習(xí)俗。民間過重陽節(jié)是以放紙鳶為主要特征的。光緒《惠州府志》亦有記述。紙鳶亦現(xiàn)在的風(fēng)箏。 在民間傳統(tǒng)，重陽節(jié)除了登高，放紙鳶也是一個(gè)特色。3、重陽登高重陽節(jié)登高的風(fēng)俗歷史悠久。古代民間在重陽節(jié)有登高的風(fēng)俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。重陽登高習(xí)俗源于此時(shí)的氣候特點(diǎn)以及古人對(duì)山岳的崇拜。登高“辭青”也是源于大自然中的節(jié)氣，重陽節(jié)登山“辭青”與古人在陽春三月春游“踏青”相對(duì)應(yīng)。“登山祈福”的習(xí)俗在春秋戰(zhàn)國時(shí)期已流行。登高的地點(diǎn)，沒有統(tǒng)一的規(guī)定，登高所到之處大抵分為登高山、登高樓、抑或是登高臺(tái)。高風(fēng)俗其由來大致有四：其一是源于古人的山岳崇拜；其二是源于“清氣上揚(yáng)、濁氣下沉”的氣候；其三是源于登高“辭青”；其四是源于附會(huì)上一個(gè)荒謬傳說“桓景登山避災(zāi)”。詩句：1、塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。——杜牧《九日齊山登高》2、東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》3、待到重陽日，還來就菊花。——孟浩然《過故人莊》4、遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——王維《九月九日憶山東兄弟 / 九月九憶山東兄弟》5、人老去西風(fēng)白發(fā)，蝶愁來明日黃花。——張可久《折桂令·九日》

重陽登高有什么好處？ 　　重陽登高是我國的傳統(tǒng)習(xí)俗，那么登高有什么好處呢？健康專家指出，所謂登高一般是指爬山運(yùn)動(dòng)，一步一步往高處走，能使肺活量增加，血液循環(huán)增強(qiáng)，腦血流量順暢。大山周圍有青松翠柏，空氣新鮮，是座天然的“大氧吧”。負(fù)氧離子含量越來越多，能促進(jìn)和調(diào)節(jié)人體的生理功能，對(duì)一些慢性病起到輔助治療的作用。　　早在我國古代，秋季登山的習(xí)俗就十分盛行。延至今日，重陽登山已經(jīng)成為群眾性的盛大風(fēng)俗和體育活動(dòng)。秋季氣溫給人的感覺是不冷不熱，但空氣溫度隨著高度的上升而遞減，加之秋季溫度的日變化幅度本身就較大，山體溫度受小氣候影響也難以預(yù)料，所以秋日登山，溫度變化最為頻繁，能使人的體溫調(diào)節(jié)機(jī)制不斷地處于緊張狀態(tài)，從而提高人對(duì)環(huán)境變化的適應(yīng)能力。　　登高可以增強(qiáng)體質(zhì)，提高肌肉的耐受力和神經(jīng)系統(tǒng)的靈敏性。在登高的過程中，人體的心跳和血液循環(huán)加快，肺通氣量、肺活量明顯增加，內(nèi)臟器官和身體的其他部位的功能會(huì)得到很好的鍛煉。登高還有助于防病治病。患有神經(jīng)衰弱、慢性胃炎、高血壓、冠心病、氣管炎、盆腔炎等慢性病的病人，在進(jìn)行藥物治療的同時(shí)，配合適當(dāng)?shù)牡歉咤憻挘梢蕴岣咧委熜Ч！　〈送猓搅值貛Э諝馇逍拢髿庵械娘h塵和污染物比平地少，而且陰離子含量高，置身在這樣的環(huán)境中顯然是有利于健康的。登山還可以培養(yǎng)人的意志，陶冶人的情操。當(dāng)你登上高峰，極目遠(yuǎn)望，把壯麗的山河盡收眼底時(shí)，你那愉悅的心境是難以形容的。　　重陽登高，的確是一項(xiàng)有益于身心健康的活動(dòng)。

重陽節(jié)又叫登高節(jié)，是我國一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，每年重陽節(jié)的時(shí)候，人們都會(huì)有去登高望遠(yuǎn)的習(xí)俗。這個(gè)習(xí)俗主要來源于一個(gè)故事。東漢時(shí)，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。桓景小時(shí)候聽大人們說：“汝河里住有一個(gè)瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里。桓景決心訪師求友學(xué)本領(lǐng)，戰(zhàn)瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長房的大仙，他就收拾行裝，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。費(fèi)長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉(zhuǎn)眼又是一年，那天桓景正在練劍，費(fèi)長房走到跟前說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍。”

重陽節(jié)登高望遠(yuǎn)的詩句 ：1、《九日登高》唐·王勃 九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)，他席他鄉(xiāng)送客杯。人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。 這首詩寫的是，在重陽節(jié)這天登高回望故鄉(xiāng)，身處異地他鄉(xiāng)，設(shè)席送朋友離開，舉杯之際，分外愁。心中已經(jīng)厭倦了南方客居的各種愁苦，我想北歸不得，鴻雁為何還要從北方來。 可以看出，王勃這首詩里滿含傷感，把思鄉(xiāng)之情推向了頂點(diǎn)，爆發(fā)著客居在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)感。2、《秋登蘭山寄張五》唐·孟浩然 北山白云里，隱者自怡悅。 相望試登高，心隨雁飛滅。 愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。 時(shí)見歸村人，沙行渡頭歇。 天邊樹若薺，江畔洲如月。 何當(dāng)載酒來，共醉重陽節(jié)。 這首詩是作于鹿門山。是一首臨秋登高遠(yuǎn)望，懷念舊友的詩。 重陽佳節(jié)來臨，看著北山嶺上，那片片的白云起伏霏霏，我這個(gè)隱居者自己只能自娛自樂，自己取悅自己。我試著登上高山遙望，而當(dāng)我登上高山，心情早就隨著鴻雁遠(yuǎn)去高飛。 每每薄暮，憂愁的情緒便引發(fā)出來，內(nèi)心的興致便隨著這清秋而衰落。 在山上時(shí)時(shí)望見回村的人們，他們走過沙灘，坐在渡口憩息歇累，十分愜意。遠(yuǎn)看天邊的樹林，儼如碧綠色的薺菜，俯視江畔的沙洲，猶如彎彎的明月。什么時(shí)候你能載酒到這里來，重陽佳節(jié)咱們開懷暢飲共醉。

總結(jié)

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