驛路梨花處處開作者：蘭陵公主《驛路梨花處處開》是蘭陵公主著的小說。內容簡介精神病患者燕知見自愿成為AMBS的首批測試者,一覺醒來的她竟發現自己身處新晉王朝?偶遇儒雅公子溫如陽,購入第一公子王隨之,挽救天下第一大美人...燕知見開始了她那陰險的裝B生活,究竟,誰會是她最終選擇的良人?“我首先是個人,然后才是女人,別的才好說。”“女孩子,總該有別的東西比愛情更重要。”“女人靠追求她的男人體現身價,男人靠擁有多少女人體現地位。”燕知見如是說。面對這個不講邏輯的精神病患,這些古代的人精男、妖孽男又該如何一一應對?

驛路梨花這篇課文的主人公是那些通過驛路小屋為他人服務的人。并不是任何一個人。這篇文章，從整體上看是按“我們”的所見所聞的時間順序組織材料的，是順敘，在順敘過程中又有插敘； 如果按小茅屋的產生及遷延過程看，又是溯源的倒敘，恰似倒卷珠簾。在情節的安排上，作者巧妙地設置懸念和誤會，使情節富有戲劇性。整篇文章，短短的篇幅，·卻形成了路轉峰回，跌宕起伏之勢，讀來很有味道。全文以“我”和老余的見聞為主線展開情節，可分五部分。第一部分(1—8自然段)，寫“我”和老余見到小屋。第二部分(9—12自然段)，寫“我”和老余水足飯飽之后，懷著滿意的心情猜測。第三部分(13-27自然段)，寫“我們”和老獵人之間的誤會。第四部分(28—36自然段)，寫“我們”遇到梨花的妹妹。第五部分(37自然段)，最后點題點人。

結尾處的梨花其實是比喻，用來比喻那些樂于助人的可愛的人們，他們的品格就像梨花一樣純潔，處處開則表明，這樣善良的人到處都有以下是百度答案課文以《驛路梨花》為標題,結尾又引用陸游“驛路梨花處處開”的詩句,是有著豐富而深刻的含義的,對突出文章的中心思想和結構完整有重大的作用。從結構上說,題文相映,首尾呼應,使作品結構嚴謹,渾然一體。從內容上說,詩句既承接和總結上文多處描繪梨花樹林的美好景色,又以花喻人、寓人于花,即人像梨花一樣的潔白美好 .滿意請采納，愿你的善良也像梨花一樣

表示時間的詞語有“暮色，夕陽西下、一彎新月、這天夜里、第二天早上”。 從全文整體結構看，全文按時間順序組織材料，采用的是順敘，其中老人打獵迷路，夜宿茅屋，解放軍蓋小屋，梨花姐妹照料小茅屋又是插敘。如果從小茅屋建造和保持的過程來看，文章又是倒敘。《驛路梨花》贊美西南少數民族人民學習雷鋒、助人為樂的精神就像潔白的梨花,開遍神州大地。“驛路梨花”極富詩意，潔白如雪，香氣四溢。想到梨花，我們就會想到純潔和美麗，感覺到一股撲面的春的氣息。這篇文章，從整體上看是按“我們”的所見所聞的時間順序組織材料的，是順敘，在順敘過程中又有插敘； 如果按小茅屋的產生及遷延過程看，又是溯源的倒敘，恰似倒卷珠簾。在情節的安排上，作者巧妙地設置懸念和誤會，使情節富有戲劇性。整篇文章，短短的篇幅，·卻形成了路轉峰回，跌宕起伏之勢，讀來很有味道。

《驛路梨花》的作者（彭荊風），本文以（順敘）為主，兼用了（插敘、倒敘）的表達方式。

時間：一早一晚順序：按時間的先后順序全文以“我”和老余的見聞為主線展開情節，可分五部分第一部分(1—8自然段)，寫“我”和老余見到小屋。第二部分(9—12自然段)，寫“我”和老余水足飯飽之后，懷著滿意的心情猜測。第三部分(13-27自然段)，寫“我們”和老獵人之間的誤會。第四部分(28—36自然段)，寫“我們”遇到梨花的妹妹。第五部分(37自然段)，最后點題點人。彭荊風，男，漢族，1929年11月22日出生，祖籍江西萍鄉，1950年加入中國共產黨。原就職于成都軍區創作室，任主任，職稱文學創作一級，1956年加入江西省作協。1956年9月加入中國作家協會。1990年退休。其長篇報告文學《解放大西南》獲第五屆魯迅文學獎，短篇小說《驛路梨花》入選中國初中學生課本。《驛路梨花》的故事發生在哀牢山哈尼族山寨附近。哈尼族人民一向是山有多高就往哪里攀登，在山的最高處建立山寨、開墾梯田；山高水長，那云霧深處，也就被他們興建成如海市蜃樓般令人神往的特異景色，讓外來的人們流連忘返。文中對“梨花”的贊美，傾注著作者對一代新人的歌頌、熱愛、崇敬之情，或描述梨花、梨樹林，或通過夢境，或引用詩句，都是為了寓情于景，使全文結構精巧、含蓄雋永、虛實相映又饒有余味，增加了文章的藝術感染力。寓情于景，富有詩意美。作者說：“我正是懷著抒發自己對一代新人的崇敬的心情來寫作的。”為了深刻的體現主旨，作者巧妙的運用清新純潔、富有象征意義的梨花貫穿全文。

總結

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