馬拉(Jean-Paul Marat, 1743–1793)，是法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期雅各賓黨領(lǐng)導(dǎo)人之一，法國(guó)大革命期間，他撰寫(xiě)過(guò)很多抨擊封建專(zhuān)制的文章，在當(dāng)時(shí)人們心目中享有很高的威望。馬拉為躲避反動(dòng)分子的迫害，長(zhǎng)期在地窖里工作，因此，染上了嚴(yán)重的濕病。為了減輕病痛，同時(shí)，不影響工作，他每天不得不泡在帶有藥液的浴缸里堅(jiān)持工作.

大衛(wèi)的油畫(huà)《馬拉之死》，塑造出一個(gè)崇高的英雄形象，如同殉教的圣徒一般純潔。在他的畫(huà)筆下，暗殺馬拉的刺客并沒(méi)有出現(xiàn)。馬拉原本是一位物理學(xué)家、醫(yī)學(xué)博士，在法國(guó)大革命中成為激進(jìn)的稚各賓派領(lǐng)袖，罷黜并處死國(guó)王路易十六，將溫和的吉倫特派驅(qū)逐出國(guó)民公會(huì)，巴黎的每一場(chǎng)烈火，可以說(shuō)都是由馬拉點(diǎn)燃的。法國(guó)大革命期間，他撰寫(xiě)了許多抨擊封建專(zhuān)制的文章，維護(hù)人民的利益，揭露敵人的陰謀，深受人民的愛(ài)戴，被稱(chēng)為“人民之友馬拉”。他還創(chuàng)辦了《人民之聲》為大革命鼓呼。

歷史畫(huà) 1

達(dá)維特 （法）（1748年-1825年） 馬拉(Jean-Paul Marat, 1743–1793)，雅各賓黨領(lǐng)導(dǎo)人之一，法國(guó)大革命期間，他撰寫(xiě)過(guò)很多抨擊封建專(zhuān)制的文章，在當(dāng)時(shí)人們心目中享有很高的威望。馬拉為躲避反動(dòng)分子的迫害，長(zhǎng)期在地窖里工作，因此，染上了嚴(yán)重的濕病。為了減輕病痛，同時(shí)，不影響工作，他每天不得不泡在帶有藥液的浴缸里堅(jiān)持工作。1793年7月13日馬拉被刺身亡，終年50歲。 達(dá)維特(Jacques-Louis David, 1748-1825)的油畫(huà)《馬拉之死》即表現(xiàn)的是馬拉剛剛被刺的慘狀：被刺的傷口清晰可見(jiàn)，鮮血已染紅了浴巾和浴缸里的藥液，握著鵝毛筆的手垂落在浴缸之外，另一只手緊緊地握著兇手遞給他的字條，女刺客夏綠蒂·科爾代是利用馬拉對(duì)她的同情趁其不備下的毒手，我們還可以看到丟在地上的帶血的兇器。在浴缸的旁邊立有一個(gè)木臺(tái)，看來(lái)，這就是馬拉辦公用的案臺(tái)，“案臺(tái)”之上有墨水、羽毛筆、紙幣和馬拉剛剛寫(xiě)完的一張便條：“請(qǐng)把這5法郎的紙幣交給一個(gè)5個(gè)孩子的母親，他的丈夫?yàn)樽鎳?guó)獻(xiàn)出了生命。” 畫(huà)家有意將畫(huà)面的上半部處理的單純、深暗以突出下半部的客觀寫(xiě)實(shí)表現(xiàn)，同時(shí)，加強(qiáng)死者身體的下垂感和這一令人震驚憤慨的事件給人們帶來(lái)的壓抑、憋悶即莫大的悲痛之感。馬拉工作的木臺(tái)有如紀(jì)念碑一般，使畫(huà)面產(chǎn)生了一種凝重、莊嚴(yán)的氣氛；尤其是木臺(tái)的立面畫(huà)家精心安排的法文：“獻(xiàn)給馬拉·達(dá)維特。”有如石碑上的銘文。這簡(jiǎn)潔、嚴(yán)謹(jǐn)、明晰、理智的表現(xiàn)手法以及這深入、具體、真實(shí)再現(xiàn)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，反映了達(dá)維特對(duì)馬拉的無(wú)比敬重之情。同時(shí)，也反映了法國(guó)大革命期間，古典主義的盛行以及人們渴望尋求一種時(shí)代所需要的理想的英雄主義精神。 由柳洪平創(chuàng)建。 《馬拉之死》是大衛(wèi)的另一幅名畫(huà)，它因馬拉的特殊身份和簡(jiǎn)潔有力的形式而為人們所熟知。創(chuàng)作這幅畫(huà)的時(shí)候，法國(guó)大革命已經(jīng)爆發(fā)了4年，在一輪又一輪的政治斗爭(zhēng)中，雅各賓派掌握了政權(quán)。馬拉（Marat，1743－1793年）是雅各賓派的核心領(lǐng)導(dǎo)人之一。雅各賓派當(dāng)政以后，他因?yàn)樽吭降奶?hào)召能力而成為該派的主席，負(fù)責(zé)處理眾多日常事物。他患有嚴(yán)重的皮膚病，每天只有泡在灑過(guò)藥水的浴缸中才能緩解痛苦，于是，浴室就成了他最經(jīng)常呆著的辦公場(chǎng)所。1793年7月11日，一位持不同政見(jiàn)的女士借口商談事宜，進(jìn)入馬拉的浴室，并在毫無(wú)防備的情況下行刺，使這位革命領(lǐng)導(dǎo)人在自己的工作崗位上死去。 大衛(wèi)本來(lái)就對(duì)革命報(bào)以同情，又與馬拉有些私交，就在暗殺發(fā)生的前幾天，他還曾訪問(wèn)馬拉，親眼見(jiàn)到過(guò)他在浴缸中辦公的情景：“浴缸旁邊有一只木箱，上面放著墨水瓶和紙，在浴缸外的手卻在書(shū)寫(xiě)關(guān)于人民福利的計(jì)劃。”死亡的消息傳出，大衛(wèi)便開(kāi)始著手創(chuàng)作這幅作品，他認(rèn)為將死者生前為公眾操勞的生活情景展現(xiàn)出來(lái)對(duì)人們是有益的。畫(huà)面以它的單純、簡(jiǎn)潔打動(dòng)人心。除了安詳?shù)娜宋铩咨脑〗怼⒕G色的桌布、黃色的木箱，再?zèng)]有太多累贅的圖像。構(gòu)圖壓得很低，上方的黑色占去了大片面積，營(yíng)造出莊嚴(yán)、肅穆的氣息。馬拉如同過(guò)度疲勞而靜靜睡去一樣，手中還握著鵝毛筆以及一份正待簽署的申請(qǐng)書(shū)，上面寫(xiě)著：“1793年7月13日，瑪麗·安娜·夏洛蒂·科黛致公民馬拉：我十分不幸，指望能夠得到您的慈善，這就足夠了。” 其中，瑪麗·安娜·夏洛蒂·科黛正是兇手的姓名。木箱上的一些細(xì)節(jié)也值得注意，那里擺放著墨水瓶、鵝毛筆、幾張紙幣和一封便條，便條上寫(xiě)著：“請(qǐng)把這五個(gè)法郎的紙幣給一位五個(gè)孩子的母親，她的丈夫?yàn)樽鎳?guó)獻(xiàn)出了自己的生命。”不論現(xiàn)實(shí)中的樣子是否如此，這一切顯然都是經(jīng)過(guò)畫(huà)家精心安排的，他意圖通過(guò)道德和人格的感召來(lái)襯托謀殺的罪惡。作為紀(jì)念，畫(huà)家在木箱下部題了兩行字：“獻(xiàn)給馬拉，大衛(wèi)。” 既然這是一張以表現(xiàn)死亡為主題的畫(huà)，還是讓我們來(lái)看看作者如何刻畫(huà)了死亡本身吧。畫(huà)家如同現(xiàn)場(chǎng)的目擊人，記錄下謀殺剛剛發(fā)生過(guò)后的情景，即使在今天，仍然會(huì)帶給人時(shí)間已凝固的印象。在寧?kù)o、肅穆的氣氛中，馬拉鎖骨下的一道傷口以及掉在浴缸邊的匕首提示人們這是一次暗殺。血仍在滴，染紅了池中的水。在虛空而沉重的黑色背景映襯下，一束光線照到遇難者身上，馬拉的頭倒向一邊，胳膊無(wú)力地垂著，那樣子很像文藝復(fù)興大師米開(kāi)朗基羅的一件雕塑《哀悼基督》，盡管已經(jīng)失去生命的知覺(jué)，可他的形體仍具有一種高貴的美。畫(huà)家有意將馬拉的死表現(xiàn)得如同基督教的圣人一樣，從而使他的死富于不同尋常的含義，他的犧牲是為了善，是為了普通人的福利。 畫(huà)作完成以后，大衛(wèi)將《馬拉之死》遞交給1793年11月14日召開(kāi)的國(guó)民大會(huì)。作為一張畫(huà)，它成功地塑造了一個(gè)能夠博得眾多人同情的革命領(lǐng)導(dǎo)人形象，不過(guò)在現(xiàn)實(shí)中，人們對(duì)馬拉的所作所為則頗有爭(zhēng)議。他的言論過(guò)激，煽動(dòng)性強(qiáng)，革命的狂熱往往代替了理性的分析。雅各賓派對(duì)舊式貴族和反對(duì)派采取的暴力和恐怖措施，與馬拉的倡導(dǎo)不無(wú)關(guān)系。政治，不是一種能用好與壞、善與惡來(lái)簡(jiǎn)單概括的東西，尤其當(dāng)身陷斗爭(zhēng)的漩渦中，公正而恰如其分的表達(dá)更不是件容易的事，不同的立場(chǎng)，便會(huì)導(dǎo)致不同的看待問(wèn)題的方式。好在不管怎樣，《馬拉之死》并沒(méi)有因?yàn)檠鸥髻e派的倒臺(tái)而過(guò)時(shí)，它超越了人物和事件本身，成為一次祭奠、一種理想。

有記錄大衛(wèi)死的兒子有：暗嫩，押沙龍，亞多尼雅，所羅門(mén)。亞多尼雅于《列王紀(jì)上》二章25節(jié)被殺：“于是所羅門(mén)差遣耶何耶大的兒子比拿雅，將亞多尼雅殺死。”大衛(wèi)在希伯倫所生的兒子的兒子：長(zhǎng)子暗嫩、次子但以利、三子押沙龍、四子亞多尼雅、五子示法提亞、六子以特念。大衛(wèi)在耶路撒冷所生的兒子：示米亞、朔罷、拿單、所羅門(mén)。

總結(jié)

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