事后諸葛亮，前一句是事前豬一樣。這種說話就等于是不留情面了，直接稱對方是豬殺傷力十足。當然哪些自以為很有先見知名的人通常也都是馬后炮，不過對于把馬后炮當做是一種常態的人來說就有點活該了。想要做到諸葛亮那樣是要下苦功夫的，而且也不是一朝一夕就能完成，需要日積月累豐富自己的知識和邏輯能力才是最重要的。所以我們也盡量不要去做事后諸葛亮的人。事后諸葛亮，漢語詞匯，讀音shì hòu zhū gě liàng，意思是指事后自稱有先見之明的人，出自向春《煤城怒火》第二二章。

寧為車前卒 不做馬后炮

你好，答案是兔屬兔人不易上當，能用約束自己的愛好來保守秘密或個人私事。當屬兔人感到危險時，那微妙的小算盤或隱藏的對抗心理會以使用顛覆戰術的方式表現出來。由于屬兔人很自信，所以屬兔人會把自己估價得高于一切。在逼迫下，屬兔人會丟棄任何東西或者拋棄任何敢于擾亂你寧靜生活的人。屬兔人的信仰以靈活多變而聞名，而且屬兔人有使雙方都感到很保險的技巧。在自然界中，這種類型的弱物種的安全感是很強的，別人很少能在風險很大的地方發現一只小兔子。希望我的回答可以幫到你

很多人在你需要他們的時候不出現，完事兒了出來充當馬后炮。

事情已經發生了，你再馬后炮是于事無補的。

造句：事情已經過去了，現在放馬后炮還有什么意思？注：現時愛下象棋的人很多，象棋中的用語也就往往變成人們日常的口頭用語了。“馬后炮”便是屬于這種日常的口頭用語之一。有幾位讀者來信問道：馬后炮怎么會變成了口頭語呢？馬后炮的原意究竟是什么？現在我們說的馬后炮與它的原意是相符的嗎？要回答這些問題，首先必須弄清楚：人們口頭上常說的馬后炮，到底盡包括些什么意思呢？我沒有進行普遍的調查，似乎也不需要甚至不可能對這一類問題進行普遍的調查，因此要想對以上問題，做出完全肯定的回答還有困難。但是，大體說來，人們日常所謂馬后炮，主要是指的人們主觀認識和行動落后于客觀實際的某些情況。當著一件事情發生以后，如果我們沒有及時地采取必要的措施，而是過了許久才采取一些措施，那么，照一般人的口頭語，這就叫做馬后炮。如果我們對于這件事情發生的原因、經過等等，也是在很久以后才弄清楚，那就更要被批評為馬后炮了。這就可見，馬后炮在一般人的口頭語中，總是帶著消極的涵義。這一點似乎是很明顯的了。然而，馬后炮原來的意思是否果真如此，卻還需要再做一番查考。從何處去查考呢？這又是一個難題。在歷史上象棋出現的時間可能稍晚，起先人們只下圍棋，而不下象棋。據漢代許慎的《說文解字》載：“奕，圍棋也。”這就可見圍棋出現的時間最早，所以，凡是下棋都指的圍棋。又據晉代張華的《博物志》說：“堯造圍棋，以教子丹朱。或云：舜以子商均愚，故作圍棋以教之。”把圍棋說成是堯舜所創造，這當然是荒唐的；但是，張華此書至少可以證明圍棋在晉代以前就出現了。其他類似這樣的說法還很多。周秦諸子及《山海經》上也都有關于奕棋的記載，大概圍棋早在春秋戰國時代已經很流行，當無疑義。不過，圍棋只有黑白之分，無法運用什么馬后炮之類的戰法。馬后炮只能用于象棋，這也是毫無疑問的。而象棋的出現，據漢代劉向的《說苑》所載，也在戰國時代。這是否可信還待考。至于有人說象棋也是創始于舜，那是杜撰。還是劉向說的創于戰國時代較有可能性，他說：“雍門周謂孟嘗君曰：足下燕居斗象棋，亦斗戰之事乎？”又說：“燕則斗象棋而舞鄭女。”照這個說法，戰國時代已經有了象棋。不過，當時的象棋究竟是什么樣子就不得而知了。根據多數古籍的記載，象棋被公認為北周武帝所創。如明代的楊慎、胡文煥、謝肇淛等人都抱這樣的看法。而且北周庚信有《象戲賦》《進象經賦表》兩篇作品可以作證。所謂象戲指的就是下象棋的游戲，所謂象經乃是講解象棋的圖經。有了象棋的以后，馬后炮也就出現了。古代的象棋當然和我們現在的象棋還不一樣。按明代胡文煥的《事物紀原》所載：“象棋乃周武帝所造，有日月星辰之象，與今象棋不同。”這里雖然提到日月星辰之象，實際上什么樣子還不能確切知道。而明代上距北周，歷時太久，傳述也未必可靠。倒是宋代司馬光的《古局象棋圖》頗有參考的價值。此圖以戰國七雄并峙之局，列為象戲。七國各有一主將、一偏將、一裨將、一行人、一炮、一弓、一弩、二刀、四劍、四騎。這就是說，一盤棋分七個部分，代表七國，下棋的人可以七個，也可以六個、五個、四個、三個、采取合縱連橫的方法；每一國有十七個棋子，其中四騎等于四個馬，但是只有一個炮。這個炮的行動規律與現在象棋中的炮差不多。圖中說明：“一炮，直行無遠近，前隔一棋乃可擊物；前無所隔，及隔兩棋以上，則不可擊。”這個規定顯然與現在象棋中的炮基本相同。至于馬的行動規律，圖中又說明：“四騎，曲行四路，謂直一斜三。”不難設想，有四個馬，可以曲行四路，那末，盡管只有一個炮，而馬后炮的出現機會一定要比在今日的象棋中更多一些。因此，我們無妨下一個斷語，就是說：馬后炮是隨著古象棋的出現而同時出現的。但是，在古象棋中出現的馬后炮，是很厲害的一著，它往往可以“將死”對方，正如現在象棋中的馬后炮也常常是能致對方于死地的絕招一樣。這們看來，馬后炮原來的涵義是積極的，根本不同于現時人們口頭所說的馬后炮的那種消極的涵義。從積極的涵義轉為消極的涵義，這個變化太大了。然而，這類事情卻也是常有的，豈只馬后炮而已哉？

總結

以上是生活随笔為你收集整理的马后炮下一句是什么啊？的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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