我们眼中的世界在佛教中是什么样子的
在我們?nèi)粘I钪校性S多的家庭每逢初一、十五都會(huì)在自家供奉的神佛面前燒香祈禱,以保佑家人的平安及生意上的興隆,這一形式已經(jīng)得到了許多人認(rèn)可,這也是佛教興盛的原因,現(xiàn)在在許多的旅游景點(diǎn),都可以看到寺廟前有許多上香的人,有的人甚至徹夜排隊(duì)等待,因?yàn)樵谒麄兛磥淼谝混南闶亲铎`驗(yàn)的。那么佛教是在什么時(shí)候傳入我國(guó)的,佛教中的世界又是一個(gè)什么樣子呢,他真能保佑我們嗎。
佛教起源于古印度,何時(shí)傳入我國(guó)歷來說法不一。但是我們可以從佛教的起源說起,佛教創(chuàng)立于公元前6-公元前5世紀(jì)的古印度,開始主要流傳于恒河中上游一帶,到公元前3世紀(jì)孔雀王朝阿育王時(shí),得到了空前的發(fā)展,佛教向南傳到斯里蘭卡和東南亞,向北傳入大夏、安息以及大月氏,越過帕米爾高原進(jìn)入我國(guó)西北地區(qū),后傳人內(nèi)地,時(shí)間大約相當(dāng)于西漢末年。可以不確切的說,佛教在兩漢之際傳入我國(guó)。
任何一種宗教,都會(huì)向教徒描繪世界的形狀。
佛教的世界是由凈土、世俗世界、地獄三部分組成,也就是我們所說的天堂、人間、地獄。凈土又稱凈剎、凈界、靜園,凈土是佛居住的地方,如大日如來的靈山凈土,阿彌陀佛的西方凈土,藥師佛得的東方凈琉璃世界等,其中西方凈土又稱為西天或極樂世界,這就是人們所說的西方極樂世界。世俗世界又稱三界,有欲界、色界、無色界三層,欲界是普通人居住的地方,人都懷有欲望,色戒在欲界之上,在這里人們已經(jīng)沒有了欲望,但離不開物質(zhì),無色界又在色戒之上,這時(shí)人們已不再需要物質(zhì),但仍擺脫不了因果輪回和生死。
地獄又叫不樂、可厭、苦具、苦器,是那些做壞事殺生犯罪的人接受懲罰的地方,根據(jù)所犯罪惡的嚴(yán)重程度,又有了十八層地獄之說,以上就是佛教中所描述的世界。
佛教主要是引導(dǎo)人們努力修行,避惡揚(yáng)善,教化眾生。從某種意義上說有勸人避惡揚(yáng)善的作用。指明了造成人生無盡苦難的原因是人的欲望、人的物質(zhì)追求和精神享受。同時(shí)也對(duì)許多自然現(xiàn)象、人體奧秘進(jìn)行 了諸多探索,客觀上對(duì)科學(xué)的發(fā)展也起過某些作用。
在現(xiàn)實(shí)的生活中,有一些人利用人們對(duì)佛教的盲目信仰,大搞封建迷信,從中取得利益。在當(dāng)今社會(huì)高速發(fā)展的今天,我們應(yīng)該重現(xiàn)實(shí)、重倫理保持理性,取其精華,去其糟粕,畢竟這么多年來,也沒有一個(gè)人因?yàn)樾欧夥鸱ǘ删鸵环綐吠痢H松呢?cái)富是靠自己努力爭(zhēng)取而得來的,天上掉餡餅的事情是不可能實(shí)現(xiàn)的。
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總結(jié)
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