我學占星時，發(fā)現(xiàn)每個人的相遇都是注定的，還能學佛自度改變嗎？

問：我學占星時發(fā)現(xiàn)每個人相遇時會有怎么樣的心里情緒和互動都是安排好的。

每次推，從來沒出過錯。如果說每個人的心性，情緒變化都是生下來便注定的。你跟這個人在一起時會痛苦，和那個人在一起時會開心。一切都是安排好的，我們還能自度改變嗎? 答：今生所遭遇的一切人，感受到的一切境界，皆是前世緣分在今生的兌現(xiàn)，也就是因果輪回，因果的緣起與核心，即是心靈覺知，若心靈離舍覺知分別，則心靈覺明普照色塵因果，卻無染色塵，不墮因果，那就是阿羅漢，若心靈覺明被分別取舍的幻覺所牽引，那就是六道輪回，因此，人生是因果的兌現(xiàn)，命運卻因心靈覺知，所現(xiàn)境界不同，當我們在現(xiàn)實的因果輪回相續(xù)的命運河流中，通過修行，改變了心靈覺知的認識方向，就從因果相續(xù)形成的根本原因中，改變了因果前進的方向，以及改變了因緣聚合內(nèi)在的性質(zhì)，也就改變了命運前進的方向，將過去的罪業(yè)相續(xù)表現(xiàn)，通過覺知的改變，改變成為善業(yè)的結(jié)果，善因相續(xù)善果，命運就會改變，一直通往天堂，通往佛土，通往解脫。 佛法是需要實證的，實證佛法的道路，就是心靈，能夠改變內(nèi)心的習氣貪婪，覺醒心靈的習氣過錯，這個過程就是修行，修佛不復雜，只是歷史上很少有人能夠徹底放下心靈的貪愛執(zhí)著，當我們能夠安心做一個平凡普通的人，踏踏實實的以佛法修行，作為靈魂生命的全部，生命的改變就在平常平凡中，逐漸展現(xiàn)，佛，一直就伴隨著我們，就是我們自性真正的面目，當我們不再掙扎，不再緊張，不再幻想，不再錯誤的理解心靈，佛性就會清凈無染的展現(xiàn)在我們面前，珍惜人身吧，因為他一去不再來，珍惜佛法吧，因為失去佛法的指引，靈魂將萬劫不復，永無歸期，珍惜當下吧，愛護我們自己的心，那就是佛陀的夢境，夢境蘇醒，我們從未離舍，即是圓覺。 普覺菩薩問；末世眾生去佛漸遠，賢圣隱伏，邪法增熾，使諸眾生求何等人？ 釋迦：當求一切正知見人，心不住相，不著聲聞緣覺境界，雖現(xiàn)塵勞，心恒清凈，示有諸過，贊嘆梵行，不令眾生入不律儀，求如是人。末世眾生已于佛法漸行漸遠，真正的圣賢都隱伏在世間不為人知，而邪法炙然于世，應求何等人修行呢？出自：（圓覺經(jīng)）釋迦說：當求一切正知見的行者。什么是正知見呢？首先，正知見的善知識一定是心遠離一切相，不以二乘的修行得少為足，雖然肉體住在塵世中，沒有出家，但是心不染六塵，恒自清靜。這樣的行者不會隱瞞自己的過失，贊嘆離欲離妄的修行，宣講大乘無相佛法，讓眾生遠離一切惡行，是末世應當依止的大善知識。

總結(jié)

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