我們中國(guó)人為什么要學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》

為什么必須要讀《論語(yǔ)》呢?因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》是最好的古代經(jīng)典，它講述了為人的基本準(zhǔn)則。盡管完成于2500年前，《論語(yǔ)》卻超越了世代和體制的差別，書(shū)中講述的處世之道和思想等歷久彌新

《論語(yǔ)》的確是有這樣的力量。

二戰(zhàn)后，聯(lián)合國(guó)軍隊(duì)司令官麥克亞瑟來(lái)到日本，和當(dāng)時(shí)的首相吉田茂往來(lái)甚密。麥克亞瑟的父親也是將軍，曾在20世紀(jì)初來(lái)到日本。他常常對(duì)麥克亞瑟感嘆那時(shí)候接觸過(guò)的日本將軍許多都是出眾的人物。但是麥克亞瑟自己親自和日本軍官們一接觸，發(fā)現(xiàn)并非如父親所講的那樣。他就問(wèn)吉田首相這究竟是為什么。吉田首相是這樣回答的：“明治的許多將軍們都是學(xué)習(xí)古典作品，所以懂得人所應(yīng)該具有的操守。昭和的將軍們就并非如此了。”

學(xué)者中村正直和福澤諭吉一樣，都對(duì)明治時(shí)期的青年產(chǎn)生過(guò)巨大影響。中村正直48歲時(shí)被選為東京學(xué)士院創(chuàng)立委員(適逢?yáng)|京學(xué)士院創(chuàng)立之時(shí))。此時(shí)，他在東京學(xué)士院雜志發(fā)表過(guò)3篇論文，其中一篇題為《四書(shū)“素讀”論》。

在這篇論文中，他首先講述了自己從幼兒園時(shí)期開(kāi)始接受的“素讀”教育：3歲開(kāi)始學(xué)習(xí)“素讀”，從《大學(xué)》開(kāi)始，讀了《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》。讀完四書(shū)后又讀五經(jīng)，還開(kāi)始學(xué)習(xí)唐詩(shī)選。10歲時(shí)他在“學(xué)問(wèn)所”參加了“素讀”考試，成績(jī)?yōu)榧椎龋鳛楠?jiǎng)勵(lì)獲得3塊白銀。10歲就能夠參加這種考試是昌平學(xué)院(東京大學(xué)前身)自成立以來(lái)從未有過(guò)的事情，一時(shí)被傳為美談。

正直還寫(xiě)道，自己35歲時(shí)去英國(guó)倫敦留學(xué)。因?yàn)橐恢本毩?xí)“素讀”的緣故，記起英語(yǔ)來(lái)特別輕松。那時(shí)候正直每天早晨5點(diǎn)起床，朗讀背誦唐宋八家文、《左傳》和《史記》等。明治維新以后，隨著西洋音樂(lè)開(kāi)始流行，漢字“素讀”幾乎完全被遺忘，學(xué)生們唯攙雜著假名的課本，學(xué)習(xí)變成以意義理解為主。這真讓人遺憾。

總結(jié)

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