世界各地不同的廁所文化 在日本，為什么會把廁所叫做“化妝室”呢？那是因為日本的許多廁所里都有洗臉盆、鏡子，進入廁所之后，可以整理一下自己的衣衫，梳理一下頭發(fā)，女士還可以搽一下粉、抹一下口紅。日本人非常愛干凈，養(yǎng)成一進屋就換拖鞋的習慣。筆者住在日本志摩市鳥羽溫泉的時候，一進客房就要換拖鞋，而進客房的廁所時還要再換另一雙拖鞋，那雙拖鞋上寫著“御手洗用”，意即廁所間專用。日本賓館的抽水馬桶非常考究：馬桶坐圈是用電預(yù)熱的。大便之后，可以摁動馬桶右側(cè)的電鈕，便有一股細小而壓力頗大的溫水水柱噴了出來，把便處沖洗得干干凈凈。這水柱的壓力大小、水溫高低都可以調(diào)節(jié)。起初，筆者以為在日本所住的都是四星、五星級賓館，才會有這樣講究的抽水馬桶，后來發(fā)現(xiàn)連公共廁所里也是這樣的馬桶，只是馬桶坐圈沒有用電預(yù)熱而已。 不過，筆者在俄羅斯，詢問“restroom”在哪里，對方往往一臉茫然，問“Toilet”才能讓對方聽懂你要找的是廁所。廁所的入口處，通常用“MEN”（男）和“WOMEN”（女）來區(qū)別性別。在日本，有的廁所則以“紳士”和“婦人”區(qū)別男女。在法國的廁所，則風趣地以艾菲爾鐵塔的圖像和凱旋門的圖像分別表示男性與女性。最奇特的是，在海南島瓊海市的“紅色娘子軍紀念園”，那里廁所區(qū)別男女的標志，居然是手持短槍的男戰(zhàn)士與女戰(zhàn)士圖像。 在澳大利亞的公共廁所里，筆者發(fā)現(xiàn)居然掛了一個黃色的鐵盒子，專門收集注射毒品的針筒。據(jù)說，這是因為澳大利亞充分尊重人權(quán)，其中甚至包括吸毒的權(quán)利。一旦吸毒者犯了毒癮，可以到公共廁所里注射毒品，注射完了，就把注射器扔進黃色的鐵盒子。世界上形形色色的廁所，折射了形形色色的觀念和文化，形成了不同的“廁所文化”。世界上居然有一個專門的“WorldToiletOrganiza-tion”———“世界廁所協(xié)會”。這個協(xié)會在各國從事廁所以及廁所文化的研究。其實，改善世界各國的廁所環(huán)境，也是一個關(guān)系民生的重要問題，值得加以研究和探討。正因為這樣，“世界廁所協(xié)會”在世界各國設(shè)立分會，各分會設(shè)立主席。“世界廁所協(xié)會”每年還舉行年會，組織各會員國互相參觀，以改善和提高各國的廁所設(shè)備與環(huán)境。 印度輿論大聲歡呼要慶祝世界廁所日。在印度，由于經(jīng)濟快速發(fā)展，印度很想建立起全新的良好形象，但談到人民衛(wèi)生習慣和“廁所文化”時，印度人卻有些不好意思。不論是首都新德里，還是經(jīng)濟中心孟買，街道邊、鐵路邊、海岸邊，隨地大小便的人泰然自若。造成這種現(xiàn)象的原因，首先就是缺少公共廁所。據(jù)法新社2009年報道，根據(jù)聯(lián)合國估計，印度有6億人，或55%的人在室外“方便”，這是圣雄甘地發(fā)表要負責地處理人類排泄物言論60多年之后的現(xiàn)狀。根據(jù)孟買市政當局提供的數(shù)字，孟買有一半以上的人住在貧民區(qū)，那些地方平均81人共用一個廁所。在有些地方達到273人有一個廁所，最好的地方也是平均58人有一個廁所。隨地大小便不僅污染環(huán)境，也傳播疾病，比如腹瀉。聯(lián)合國兒童基金會說每天有1000名5歲以下的印度兒童死于腹瀉。印度衛(wèi)生部透露，衛(wèi)生條件差和疾病導致印度經(jīng)濟每年要承擔120億盧比（約2.55億美元）的損失。最尷尬的是婦女和女孩，沒有廁所意味著她們經(jīng)常要等候一整天，直到天黑才出去方便，這增加了感染的機會，受暴力侵犯的機會，甚至遭蛇咬傷的機會，因為她們要到偏僻的地方去。世界廁所日給印度重視廁所問題提供了一個良機。世界廁所組織創(chuàng)始人杰克·西姆認為解決城市衛(wèi)生問題的方法是引入私營機制，要讓企業(yè)、小額融資和特許經(jīng)營進入這個潛在的“市民方便市場”，讓需求和供給的動力打破市政壟斷局面。杰克·西姆希望把這一問題提上政治議程，讓人們“多談廁所。”他說：“人們上廁所的次數(shù)要比發(fā)生性關(guān)系的次數(shù)多。要讓上廁所成為一個很好的經(jīng)歷，要是安全的、衛(wèi)生的、不會影響健康的，人們需要培養(yǎng)上廁所的感情。”廁所的修建和維護也是一個大問題。2009年3月，孟買市政當局說，在貧民窟地區(qū)現(xiàn)有7萬多個廁所，還需要建造6萬個，目前正在建造的只有6000個。城市公共廁所的建造總跟不上人口增加的爆炸式需求。同時，即使修建了公共廁所，大多數(shù)都沒有自來水、排水系統(tǒng)和電力供應(yīng)，使得這些廁所很不衛(wèi)生，無法使用。為了倡導廁所文化，印度北部哈里亞納邦還發(fā)動了一場“無廁所，無妻子”的活動，敦促女性拒絕不能提供帶衛(wèi)生間的房子的求婚者。有分析說，印度正在努力把自己描繪成一個新興的世界經(jīng)濟超級大國的形象，但是如果廁所問題解決不好，總是會讓世人掩面而笑的。

⒈如果有一天你不知為什么狂上廁所, 那么, 到了第21次的時候, 你千萬不要向廁所底下看, 因為下面會躺著一個七竅流血滿目猙獰的尸體..(不針對馬桶).. ⒉如果有一天你在半夜突然醒來就聽到一個嬰兒凄厲的啼哭, 那么, 請你注意有沒有一個女人哄他的聲音, 如果沒有, 那么, 你聽到的所謂的嬰兒的啼哭苡鋅贍蓯譴于そ綬⒊隼吹?. ⒊如果有一天你感覺你身體的某些地方的肉隨著心臟的率動跳動著, 那么, 在這個時候, 你的靈魂最容易被勾走.. ⒋如果有一天晚上你一個人在醫(yī)院坐電梯, 你走進去卻忘了按去幾樓, 那么, 當電梯停下來開門時, 你千萬不要出去, 因為那層一定是太平間.. ⒌如果有一天你在夜晚(0點9分以后)醒來, 感覺依靠在枕頭上的脖子好象被人輕輕吹了幾口寒氣時, 那么, 你的那張床可能曾經(jīng)死過人, 或者那張床占有的地方底下埋了尸體, 那說明他想告訴你, "你壓著我了".. 利器嚇鬼 醫(yī)護人員遇鬼時，會立刻將制服整理好，擺出一副專業(yè)、正氣的形象，令一些負磁場、不正氣的東西知難而退。此外，有說鬼旬利器響聲，所以醫(yī)護人員會把小剪刀等利器放在身上，拋到地上嚇鬼，以備不時之需。 包屍不說話 當醫(yī)院有人死去時，醫(yī)護人員會將屍體打包，但打包的時候，絕不可叫他人的名字。因為人死後，四肢及五官等各樣身分機能都會慢慢停下來，而聽覺是最後才停頓的。萬一死者有心愿未了，有可能會記下聽到的名字，要求那人替他完成心愿。所以免受到靈體滋擾，還是少說話多做事吧! 什么都不掛 騎師都有禁忌的，就是所有裝備不可以掛起，特別是掛起馬靴。因為那代表著退休、絕跡馬地的意思。據(jù)說有一名出名的騎師不信邪，將靴子掛起，結(jié)果於比賽中墮馬，幸好你沒有賠上性命，可惜卻從此以後絕跡馬場。 家中宜養(yǎng)龜 空中小姐都有禁忌，由於空中小姐的[空]與不吉利的[兇]字同一發(fā)音，所以被認為邪門。因此空中小姐有個傳統(tǒng)習俗，就是家中都要養(yǎng)龜，有[歸來]的寓意，避免身在外地遭遇不測，變成游魂野鬼，客死異鄉(xiāng)，無法[歸來]! 不講入住酒店鬼故 導游雖然有口才，搞氣氛，唱歌，說無數(shù)的故事，但唯一他們不說入住酒店鬼故，因為他們相信，如果講了入住酒店的鬼故，便會招惹到該酒店的鬼魂，正所謂『人不犯鬼，鬼不犯人』，所以少說為妙。 拜竹一日一夜 建筑工人有很多禁忌，例如搭棚師傅要每日開工早晚都要上香。據(jù)說是因為竹在中國古代是惹鬼之物，而搭棚全部都是用竹的，如果有鬼藏於竹內(nèi)就大件事了。竹有分新竹和舊竹，以前的搭棚師傅用新竹時，每日開工早晚都會上香，後來因常有工業(yè)意外死人，所以為求安心，新舊竹都會上香。 出車要響安 人人說尾班車很邪，專接載靈體，但原來巴士司機每開頭班車時，必會響安一次，才駛出巴士，目的是叫車上朋友下車，以免被晨光照到，導致魂飛魄散。 死人當生人救 老一輩的救生員，覺得有人遇溺，除了因為泳術(shù)差外，覺得與水鬼有關(guān)。如果救到遇溺者上水，即便遇溺者死了，救生員亦照樣去救人，還會在其耳說：『你未死，你都未斷氣，快快醒來!』之類的說話，目的是希望作怪的水怪的水鬼信以為真，離開遇溺者，令遇溺者有機會重返陽間。 毛巾蓋鏡 中國傳統(tǒng)有說，鏡是不祥之物，游魂野鬼都會藏在鏡里面，據(jù)說打破鏡會衰三年!所以舊式發(fā)型屋於收鋪時，都會用毛巾將所有鏡蓋住，以免游魂野鬼潛入鏡子，但新式發(fā)型屋都很少實行行內(nèi)的古老禁忌了。 放生車輪魚 出海捕魚時，如果捕捉到一種叫[車輪魚]的魚，便需立即放生。原來他們相信釣到[車輪魚]已經(jīng)是行衰運，如果不信邪不放生，用來食用的話，便會隨時撞邪。很可能會賠上性命! 千萬別遺失死者骨頭 仵作的最大禁忌是不可以遺失死者任何骸骨，即使骸骨有如魚骨般細，也要小心處理。如果在執(zhí)骨的過程中，不小心將死者的骸骨拋到地上，必須說對不起。假如拋到地上的骨弄破了，那就要為死者做一場法事，否則死者必定報復! 12,我看到一個奇怪的現(xiàn)象,就是回了我的貼子的人,都在不久后做成了如下事情： 1、戀愛成功了; 2、生意談成了; 3、升官發(fā)財了; 4、心情舒暢了; 5、家庭和睦了; 6、身體健康了; 7、萬事順意了。

每個國家和地區(qū)都會有自己獨特的習俗，這些習俗多種多樣，而且都很有特點，有很多習俗在其他國家的人眼里看來就非常的奇怪。今天我總結(jié)了五個不同地區(qū)的奇特習俗。第一，在印度是沒有衛(wèi)生紙的。印度的人認為衛(wèi)生紙是不干凈的，而且過多的使用衛(wèi)生紙會堵塞管道，造成一些不必要的浪費。他們大概并不知曉，我們也會洗手，就單純的抵抗使用衛(wèi)生紙。他們國家所有的廁所旁邊都會配備一個小水桶，每次上完廁所就用水桶里的水清潔。他們多使用左手來清潔，所以左手在他們眼里看來是不潔的，他們從不使用左手吃飯。第二，肯尼亞的馬賽部落用吐痰來向他人表示祝福。在我們看來吐痰是不文明的行為，而且也比較的令人惡心。但是在馬賽部落他們認為吐痰是表示問好和尊重的行為。在握手之前會將痰吐在他們的手上，這意味著祝福對方。這種方法實在讓人難以理解和接受。第三，德國在婚禮前要打碎盤子。在德國的傳統(tǒng)婚禮中，結(jié)婚時新娘新郎的朋友要帶來各種各樣的盤子并且在一起打碎。隨后讓新娘新郎來收拾這一灘碎渣，他們認為這樣會給新婚夫妻帶來好運，并且能鼓勵新娘新郎一起合作勞動。第四，在丹麥向單身漢扔肉桂粉。在丹麥，如果你過生日的時候還是單身的話，你的朋友們將會向你扔肉桂粉。這種習俗實在是太傷人了吧，本來就是單身，還要忍受朋友們的“祝福”。據(jù)說這在丹麥也是一項流傳很久很久的傳統(tǒng)習俗了。看來在丹麥的年輕人要早點脫單呀！第五，中國新娘出嫁前哭泣。在歐美國家眼里，女兒出嫁應(yīng)該是一件很開心的事情。婚禮是很美好的過程。所以他們很難理解在中國新娘出嫁前為什么會哭。因為在中國古代，女兒出嫁就要住在婆家，很少能夠回娘家，所以在新娘和新娘家人看來，出嫁也是美好而傷感的。

日本的衛(wèi)生間認同世界第一，因為日本的衛(wèi)生間科學安排室內(nèi)空間設(shè)計。日本的衛(wèi)生間，可以稱之為是一個奇特的存在。來過日本的或是掌握日本“廁所文化”的人就會詫異：日本衛(wèi)生間聳人聽聞的清理水準和人性化的方案設(shè)計方式 。也是溫度調(diào)節(jié)、多的人運用、緊急電話等功效。四式提取：家中的衛(wèi)生間理應(yīng)是這樣子的，浴室鏡子常被冼澡的那時候的水蒸氣整濕？用的毛巾不能掛在濕漉漉的衛(wèi)生間里怕不清潔衛(wèi)生？而且空氣流通遇阻陽光照射也不大好？他們的做法是把座便器、漱洗臺、淋浴室（包括浴缸和花灑）甚至自動洗衣機這四件，分離后可以分別應(yīng)用。新科技產(chǎn)品：正好說到這兒就沒法不提的日本衛(wèi)生間的這種高科技新產(chǎn)品了。依稀記得前2年去島嶼國家買智能馬桶的陣仗嘛。而且日本的文化性衛(wèi)生間用的全是智能馬桶啊，優(yōu)越感十分高啊，真要來體會體會。而且家庭主婦們對于房間打掃這件事情的瘋狂水準真是沒人比得過，十分是淋浴室，總有沒法去除的污漬、皂垢，但她們能一回身就弄得環(huán)境整潔。日本人的衛(wèi)生間不管是多少，都盡量要有浴缸這一物件的。內(nèi)嵌溫度控制預(yù)期效果的浴缸，可以想泡多久泡多久浴缸還內(nèi)嵌語音通話機器設(shè)備，簡直就是十分暖人了。全自動馬桶圈可以溫水洗屁屁、曖風風干。

重慶出現(xiàn)了這個號稱世界上最大的廁所，可以同時容納1000人上廁所，占地面積達3000平方米，它的結(jié)構(gòu)全部由環(huán)保材料制成，可同時接納上千人方便，所以號稱世界上最大的廁所。

亞洲最大廁所在重慶市南岸區(qū)洋人街。2007年7月7日，重慶市南岸區(qū)洋人街，造型獨特的洗手池。一個號稱“世界上最大的豪華免費廁所”在重慶洋人街亮相了，這廁所有多大？告訴您，可以同時接納上千人同時方便，而且設(shè)施豪華、造型奇特。

總結(jié)

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