達(dá)爾文進(jìn)化論之前還有神學(xué)、宗教以及簡單思想的進(jìn)化論。古希臘阿那克西曼德認(rèn)為生命最初由海中軟泥產(chǎn)生，原始的水生生物經(jīng)過蛻變而變?yōu)殛懙厣?；中世紀(jì)的西方，基督教圣經(jīng)把世界萬物描寫成上帝的特殊創(chuàng)造物，還有諸如宗教學(xué)特創(chuàng)論、智慧設(shè)計(jì)論、不變論、活力論、拉馬克進(jìn)化學(xué)說、中立突變學(xué)說等。達(dá)爾文創(chuàng)立了科學(xué)的生物進(jìn)化學(xué)說，以自然選擇為核心的達(dá)爾文進(jìn)化論，第一次對(duì)整個(gè)生物界的發(fā)生、發(fā)展，作出了唯物的、規(guī)律性的解釋，推翻了特創(chuàng)論等唯心主義形而上學(xué)在生物學(xué)中的統(tǒng)治地位，使生物學(xué)發(fā)生了一個(gè)革命變革。除了生物學(xué)外，他的理論對(duì)人類學(xué)、心理學(xué)及哲學(xué)的發(fā)展都有不容忽視的影響。

總結(jié)

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