沒有寫字開頭的成語輸肝寫膽: 比喻對人極為忠誠。同“輸肝剖膽”。三寫成烏: 指古書傳寫易致差錯。同“三寫易字”。三寫易字: 指古書傳寫易致差錯。繪聲寫影: 繪：描繪，描摹。形容敘述或描寫生動逼真傾抱寫誠: 指推誠相待。能寫會算: 指有一定的文化水平。描寫畫角: 比喻無中生有。淡寫輕描: 猶細寫細描。指描寫細致。初寫黃庭: 恰到好處的意思。輕描淡寫: 原指描繪時用淺淡的顏色輕輕地著筆。現(xiàn)多指說話寫文章把重要問題輕輕帶過。

寫經(jīng)換鵝寫經(jīng)換鵝 拼音 xiě jīng huàn é《晉書·王羲之傳》：“山陰有一道士，養(yǎng)好鵝， 羲之 往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：為寫《道德經(jīng)》，當舉羣相贈耳。’ 羲之 欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。”后遂以為典實。按《白孔六帖》卷九五亦記此事，謂所寫為《黃庭經(jīng)》。譯文：王羲之生性喜歡鵝。山陰道士養(yǎng)了一群鵝。王羲之前去觀看，十分高興。道士說：“你如果能寫兩章《道德經(jīng)》，我就將整群鵝奉送給你。”王羲之停留了半天，為道士寫完，便將鵝裝在籠子里帶回家了。①王羲之：字逸少，晉朝著名書法家，工于草書與隸書。曾任右軍將軍，世稱王右軍。②好：喜歡，喜愛。③書：寫，書寫。④合群：整群。⑤籠鵝：把鵝裝在籠子里。點評：關(guān)于書法家王羲之的軼聞趣事很多，“寫經(jīng)換鵝”便是其中之一。表面看，山陰道士與王羲之之間進行了一場交易，實際上反映了王羲之書法藝術(shù)的成就，反映出當時人們對王羲之書法作品的贊賞與珍視。故事敘事看似平淡，但在平淡之中體現(xiàn)出王羲之的地位和影響，這種于平淡中見神奇的寫法值得揣摩。這則故事表現(xiàn)出王羲之喜歡鵝的情感，他竟然心甘情愿地為道士寫下兩篇道德經(jīng)，可見他對鵝的的癡情。

寫經(jīng)換鵝[ xiě jīng huàn é ] 《晉書·王羲之傳》:“ 山陰 有一道士，養(yǎng)好鵝， 羲之 往觀焉，意甚悅，固求市之。 道士云:為寫《道德經(jīng)》，當舉羣相贈耳。’ 羲之 欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。”后遂以為典實。按《白孔六帖》卷九五亦記此事，謂所寫為《黃庭經(jīng)》。

寫經(jīng)換鵝 鵝行鴨步 步步登高 → 高山流水 → 水落石出 → 出生入死 → 死聲啕氣 → 氣吞山河 → 河傾月落 → 落落大方 → 方枘圓鑿 → 鑿壁偷光 → 光采奪目 → 目中無人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 →支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡→ 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀 → 秀出班行 → 行云流水 →水落石出 → 出生入死 → 死聲啕氣 → 氣吞山河

【不為戎首】：戎首：率兵攻打別人的帶頭者。不做攻打別人的帶頭人。【躬先士卒】：猶身先士卒。現(xiàn)用來比喻領(lǐng)導(dǎo)帶頭，走在群眾前面。【你倡我隨】：倡：帶頭，倡導(dǎo)。指彼此呼應(yīng)。【請從隗始】：隗：郭隗自稱。原指拿自己做一個榜樣。后比喻自愿帶頭。【請自隗始】：自：從；隗：郭隗自稱。原指拿自己做一個榜樣。后比喻自愿帶頭。

總結(jié)

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