大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于詩經(jīng)名句賞析（詩經(jīng).名句）的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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詩經(jīng)中關(guān)雎的賞析！！

詩經(jīng)經(jīng)典名句及解析

詩經(jīng)代表作《蒹葭》賞析

詩經(jīng)中關(guān)雎的賞析！！

《國風(fēng)·周南·關(guān)雎》這首短小的詩篇，在中國文學(xué)史上占據(jù)著特殊的位置。它是《詩經(jīng)》的第一《關(guān)雎》既承認(rèn)男女之愛是自然而正常的感情，有要求對這種感情加以克制，使其符合于社會的美德，

后世之人往往各取所需的一端，加以引申發(fā)揮，而反抗封建禮教的非人性壓迫的人們，也常打著《關(guān)雎》的權(quán)威旗幟，來伸張滿足個人情感的權(quán)利。所謂“詩無達(dá)詁”，于《關(guān)雎》則可見一班。

《關(guān)雎》的內(nèi)容其實(shí)很單純，是寫一個“君子”對“淑女”的追求，寫他得不到“淑女”時心里苦惱，翻來覆去睡不著覺；得到了“淑女”就很開心，叫人奏起音樂來慶賀，并以此讓“淑女”快樂。

“求”字是全篇的中心，整首詩都在表現(xiàn)男子對女子的追求過程，即從深切的思慕到實(shí)現(xiàn)結(jié)婚的愿望。第三章抒發(fā)求之而不得的憂思。這是一篇的關(guān)鍵，最能體現(xiàn)全詩精神。

作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《詩經(jīng)》的時代是對貴族的泛稱，而且這位“君子”家備琴瑟鐘鼓之樂，那是要有相當(dāng)?shù)牡匚坏摹Ｒ郧俺０堰@詩解釋為“民間情歌”，恐怕不對頭，它所描繪的應(yīng)該是貴族階層的生活。

原文：

關(guān)雎

先秦：佚名

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

譯文：

關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。參差不齊的荇菜，從左到右去撈它。那美麗賢淑的女子，醒來睡去都想追求她。追求卻沒法得到，白天黑夜便總思念她。

長長的思念喲，叫人翻來覆去難睡下。參差不齊的荇菜，從左到右去采它。那美麗賢淑的女子，奏起琴瑟來親近她。參差不齊的荇菜，從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子，敲起鐘鼓來取悅她。

擴(kuò)展資料：

這詩的主要表現(xiàn)手法是興寄，《毛傳》云：“興也。”什么是“興”？孔穎達(dá)的解釋最得要領(lǐng)，他在《毛詩正義》中說：“‘興’者，起也。取譬引類，起發(fā)己心，《詩》文諸舉草木鳥獸以見意者，皆‘興’辭也。”

所謂“興”，即先從別的景物引起所詠之物，以為寄托。這是一種委婉含蓄的表現(xiàn)手法。如此詩以雎鳩之“摯而有別”，興淑女應(yīng)配君子；以荇菜流動無方，興淑女之難求；

又以荇菜既得而“采之”、“芼之”，興淑女既得而“友之”、“樂之”等。這種手法的優(yōu)點(diǎn)在于寄托深遠(yuǎn)，能產(chǎn)生文已盡而意有余的效果。

參考資料來源：百度百科－關(guān)雎

詩經(jīng)經(jīng)典名句及解析

詩經(jīng)的解釋

[Shi Jing(Classic of Poetry);The Book of Songs]

中國 古代第一部詩歌總集。收集了周朝初年( 公元 前11世紀(jì))到春秋中期(前6世紀(jì))的詩歌305篇。分風(fēng)、雅、頌三大類。風(fēng)采自民間樂曲,雅是王都附近的樂曲,頌是祭祖祀神的樂曲。所有詩歌均可歌唱,但樂譜今已不傳。其內(nèi)容對統(tǒng)治者征戰(zhàn)田獵,貴族集團(tuán) 奢侈 荒淫 的 生活 ,人民的 勞動 生活和 婚姻 愛情 都 有所 反映 。形式以四言為主,采用了賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法。這些創(chuàng)作手法為 后代 詩人所繼承。漢代將 《詩》 列入儒家經(jīng)典,稱為 《詩經(jīng)》 ,為五經(jīng) 之一

詞語分解

詩的解釋 詩 （詩） ī 文學(xué)體栽的一種，通過有 節(jié)奏 和韻律的語言反映生活，抒 * 感：詩歌。詩話（a．評論詩人、詩歌、詩派以及記錄詩人 議論 、行事的 著作 ；b．古代說唱藝術(shù)的一種）。詩集。詩劇。詩篇。詩人。詩章。詩史 經(jīng)的解釋 經(jīng) （經(jīng)） ī 織布時用梭穿織的豎紗，編織物的縱線，與“緯” 相對 ：經(jīng)紗。經(jīng)線。 經(jīng)綸 （.整理過的蠶絲；.喻 政治 規(guī)劃）。 地理學(xué)上指通過南北極與赤道成 直角 的線（亦作“子午線”）：東經(jīng)。西經(jīng)。經(jīng)度。經(jīng)緯儀。

詩經(jīng)代表作《蒹葭》賞析

《蒹葭》是一首懷人古體詩。詩中的“伊人”是詩人愛慕、懷念和追求的對象。本詩中的景物描寫十分出色，景中含情，情景渾融一體，有力地烘托出主人公凄婉惆悵的情感，給人一種凄迷朦朧的美。

這首詩最有價值意義、最令人共鳴的東西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所創(chuàng)造的“在水一方”——可望難即這一具有普遍意義的藝術(shù)意境。全詩三章，每章只換幾個字，這不僅發(fā)揮了重章疊句、反復(fù)吟詠、一唱三嘆的藝術(shù)效果，而且產(chǎn)生了將詩意不斷推進(jìn)的作用。

《蒹葭》出自《詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)》，全詩原文如下：

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

白話文釋義：河邊大片的蘆葦青蒼蒼，秋深了清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人就站在對岸河邊上。逆流而上去追尋她，追隨她的道路險阻又漫長。順流而下尋尋覓覓，她仿佛在河水中央。河邊蘆葦一大片，清晨露水尚未曬干。我魂牽夢繞的人她就在河水對岸。

逆流而上去追尋她，那道路坎坷又艱難。順流而下尋尋覓覓，她仿佛在水中小洲。河畔蘆葦繁茂連綿，清晨露滴尚未被蒸發(fā)完畢。我那苦苦追求的人她就在河岸一邊。逆流而上去追尋她，那道路彎曲又艱險。順流而下尋尋覓覓，她仿佛在水中的沙灘。

擴(kuò)展資料

《國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》是中國古代現(xiàn)實(shí)主義詩集《詩經(jīng)》中的一篇。全詩三章，每章八句。此詩曾被認(rèn)為是用來譏刺秦襄公不能用周禮來鞏固他的國家，或惋惜招引隱居的賢士而不可得；現(xiàn)在一般認(rèn)為這是一首情歌，寫追求所愛而不及的惆悵與苦悶。

《蒹葭》的詩意理解為一種象征，把“在水一方”看作是表達(dá)社會人生中一切可望難即情境的一個藝術(shù)范型。這里的“伊人”，可以是賢才、友人、情人，可以是功業(yè)、理想、前途，甚至可以是福地、圣境、仙界。

這里的“河水”，可以是高山、深塹，可以是宗法、禮教，也可以是現(xiàn)實(shí)人生中可能遇到的其他任何障礙。只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再現(xiàn)和表現(xiàn)天地。

詩的每章開頭都采用了賦中見興的筆法。通過對眼前真景的描寫與贊嘆，繪畫出一個空靈縹緲的意境，籠罩全篇。詩人抓住秋色獨(dú)有的特征，不惜用濃墨重彩反復(fù)進(jìn)行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕的心境。

詩每章的頭兩句都是以秋景起興，引出正文。它既點(diǎn)明了季節(jié)與時間，又渲染了蒹蒼露白的凄清氣氛，烘托了人物悵惘的心情，達(dá)到了寓情于景、情景交融的藝術(shù)境地。“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相輝映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術(shù)世界。

以上就是小編對于詩經(jīng)名句賞析（詩經(jīng).名句）問題和相關(guān)問題的解答了，詩經(jīng)名句賞析（詩經(jīng).名句）的問題希望對你有用！

總結(jié)

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