讓棗推梨—梨花帶雨—雨收云散—散帶衡門—門戶之爭(zhēng)—爭(zhēng)名競(jìng)利—利害攸關(guān)—關(guān)門大吉—吉光片羽—羽扇綸巾1、讓棗推梨讀音：ràng zǎo tuī lí解釋：小兒推讓食物的典故。比喻兄弟友愛(ài)。出處：南朝·宋·范曄《后漢書·孔融傳》李賢注引《孔融家傳》：“年四歲時(shí)，每與諸兄共食梨，融輒引小者。”白話釋義：年僅四歲時(shí)，每次與兄弟一起吃梨，苻融就選小的。2、梨花帶雨讀音：lí huā dài yǔ解釋：象沾著雨點(diǎn)的梨花一樣。原形容楊貴妃哭泣時(shí)的姿態(tài)。后用以形容女子的嬌美。出處：唐·白居易《長(zhǎng)恨歌》：“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。”白話釋義：寂寞憂愁顏面上，淚水縱橫四處灑，活象春天新雨后，一枝帶雨的梨花。3、雨收云散讀音：yǔ shōu yún sàn解釋：比喻某種現(xiàn)象已經(jīng)消失。出處：宋·陸游《水龍吟·春日游摩訶池》詞:“黯銷魂、雨收云散。”白話釋義：陰暗悲傷的情景，雨停了云也散了。4、散帶衡門讀音：sàn dài héng mén解釋：指退官閑居或過(guò)隱居生活。衡門，簡(jiǎn)陋的門戶。出處：《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·衡門》：“衡門之下，可以棲遲。”白話釋義：木門簡(jiǎn)陋的住所，可以當(dāng)作安身處。5、門戶之爭(zhēng)讀音：mén hù zhī zhēng解釋：宗派之間的爭(zhēng)論。出處：《清史稿·沈桂芬翁同龢等傳論》：“然以政見(jiàn)異同，門戶之爭(zhēng)，牽及朝局，至數(shù)十年而未已。”白話釋義：但因政見(jiàn)不同，門戶派別之爭(zhēng)，牽到朝局，直到數(shù)十年而不停。

求賢如渴　→　 渴者易飲 　→　飲水啜菽 　→　菽水承歡 　→歡聲雷動(dòng) 　→　動(dòng)不失時(shí) 　→　時(shí)不再來(lái)　→　來(lái)之不易　→易如破竹　→　竹苞松茂　→　茂林修竹　→　竹籬茅舍　→舍己從人　→　人盡其才　→　才秀人微　→　微過(guò)細(xì)故　→　故作玄虛　→　虛應(yīng)故事　→　事半功倍　→　倍道兼行　→　行有余力　→　力均勢(shì)敵　→　敵不可縱　→　縱虎出匣　→　匣里龍吟　→　吟風(fēng)詠月　→　月夜花朝　→　朝陽(yáng)鳴鳳　→鳳歌鸞舞　→　舞文弄墨　→　墨跡未干　→　干柴烈火　→火光燭天

沒(méi)有“界”字開(kāi)頭的成語(yǔ)，所以無(wú)法進(jìn)行成語(yǔ)接龍，包含界的常用成語(yǔ)有：大開(kāi)眼界、世界大同、大千世界、此界彼疆、放眼世界。1、大開(kāi)眼界【拼音】： dà kāi yǎn jiè【解釋】： 開(kāi)闊視野，增回見(jiàn)識(shí)。【出處】： 唐·李濬《松窗雜錄·楚兒》：“光業(yè)馬上取筆答之曰：‘大開(kāi)眼界莫言冤’。”2、世界大同【拼音】： shì jiè dà tóng【解釋】： 大同：我國(guó)古代一些思想家心目中的理想社會(huì)。指沒(méi)有壓迫、剝削的平等、自由的社會(huì)景象。【出處】： 《禮記·禮運(yùn)》：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子……是故謀團(tuán)而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”3、大千世界【拼音】： dà qiān shì jiè【解釋】： 佛教用語(yǔ)，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指廣大無(wú)邊的人世。【出處】： 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷九：“長(zhǎng)老身材勿量大，笠子太小生。師云：‘雖然如此大千世界總在里許。’”4、此疆彼界【拼音】： cǐ jiāng bǐ jiè【解釋】： 此：這個(gè)；疆：疆界，邊界。這個(gè)和那個(gè)之間的界限。【出處】： 宋·朱熹《朱子語(yǔ)類·中庸》：“致廣大，謂心胸開(kāi)闊，無(wú)此疆彼界之殊。”5、放眼世界【拼音】： fàng yǎn shì jiè【解釋】： 放眼：放開(kāi)眼界，目光不局限在狹小范圍內(nèi)。放開(kāi)眼界，縱觀天下。也作“放眼乾坤”。【出處】： 鄧小平《組成一個(gè)實(shí)行改革的有希望的領(lǐng)導(dǎo)集體》：“要從大局看問(wèn)題，放眼世界，放眼未來(lái)，也放眼當(dāng)前，放眼一切方面。”

沒(méi)有試字開(kāi)頭的成語(yǔ)。以詞語(yǔ)開(kāi)頭：試金石 → 石破天驚 → 驚弓之鳥(niǎo) → 鳥(niǎo)語(yǔ)花香 → 香消玉殞試金石[ shì jīn shí ]釋義 一種黑色堅(jiān)硬的石塊，用黃金在上面畫一條紋，就可以看出黃金的成色。比喻精確可靠的檢驗(yàn)方法。 石破天驚[]shí pò tiān jīng]釋義原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章議論新奇驚人。驚弓之鳥(niǎo)[ jīng gōng zhī niǎo ] 釋義 被弓箭嚇怕了的鳥(niǎo)不容易安定。比喻經(jīng)過(guò)驚嚇的人碰到一點(diǎn)動(dòng)靜就非常害怕。 鳥(niǎo)語(yǔ)花香[niǎo yǔ huā xiāng ]釋義 鳥(niǎo)叫得好聽(tīng)，花開(kāi)得噴香。形容春天的美好景象。 香消玉殞[xiāng xiāo yù yǔn ]釋義 比喻美麗的女子死亡。

第字開(kāi)頭的成語(yǔ)接龍有：第一夫人、人定勝天、天下第一、一步登天、天末涼風(fēng)、風(fēng)趣橫生生財(cái)有道、道盡途窮、窮山惡水、水漲船高、高傲自大、大得人心心口如一、一飛沖天、天保九如、如日中天、天無(wú)二日、日月麗天天荒地老、老羆當(dāng)?shù)馈⒌缆芬阅俊⒛恐袩o(wú)人、人命關(guān)天、天下為家家貧親老、老大無(wú)成、成敗論人、人眾勝天、天下一家接著是：家道中落、落花無(wú)言、言行不一、一手托天、天女散花、花天酒地地久天長(zhǎng)、長(zhǎng)治久安、安常守分、分文不名、名落孫山、山高水長(zhǎng)長(zhǎng)繩系日、日久天長(zhǎng)、長(zhǎng)夜難明、明月清風(fēng)、風(fēng)虎云龍、龍血玄黃黃道吉日、日暮途窮、窮形盡相

成語(yǔ)接龍：長(zhǎng)驅(qū)直入-入不敷出-出口傷人-人定勝天-天荒地老-老天拔地-地久天長(zhǎng)。1、長(zhǎng)驅(qū)直入 [ cháng qū zhí rù ] （軍隊(duì)）長(zhǎng)距離地、毫無(wú)阻擋地向前挺進(jìn)。形容進(jìn)軍的順利。驅(qū)：快跑。出 處：明·施耐庵《水滸傳》第一百零七回：“盧俊義等無(wú)后顧之憂；兵馬長(zhǎng)驅(qū)直入。”解釋：盧俊義再也不擔(dān)心有阻力，兵馬順利前行。2、入不敷出 [ rù bù fū chū ] 收入不夠開(kāi)支。出 處：《紅樓夢(mèng)》一○七回；“但是家計(jì)蕭條；入不敷出。”解釋：家里生活開(kāi)始不如之前，收入不夠開(kāi)支。3、出口傷人 [ chū kǒu shāng rén ] 一張口說(shuō)話就污辱人、傷害人。出 處：明·許仲琳《封神演義》：“趙公明大怒：‘好妖道！焉敢如此出口傷人；欺吾太甚！’”解釋：妖道！竟然敢出口傷害人，實(shí)在是太欺負(fù)人了。4、人定勝天 [ rén dìng shèng tiān ] 指人的智慧和力量可以戰(zhàn)勝自然。人定：人謀，人的智慧和力量。《逸周書·文傳》：“人強(qiáng)勝天。” 解釋：人的智慧和力量可以戰(zhàn)勝自然。5、天荒地老 [ tiān huāng dì lǎo ] 指經(jīng)過(guò)的時(shí)間很久。也說(shuō)地老天荒。出 處：唐·李賀《致酒行》:“吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無(wú)人識(shí)。”解釋：我聽(tīng)說(shuō)馬周客居新豐之時(shí)，天荒地老無(wú)人賞識(shí)。6、老天拔地 [ lǎo tiān bá dì ] 形容老年人動(dòng)作不靈活。出 處：二月河《乾隆皇帝》八：我哪里知道你這些事！我老天拔地的也操不了這心了。 7、地久天長(zhǎng) [ dì jiǔ tiān cháng ] 時(shí)間長(zhǎng)，日子久。出 處：《老子》：“天長(zhǎng)地久；天地所以能長(zhǎng)且久者；以其不自生；故能長(zhǎng)生。”解釋：天長(zhǎng)地久，天地所以能長(zhǎng)久存在，是因?yàn)樗麄儾粸榱俗约旱纳娑匀坏剡\(yùn)行著，所以能夠長(zhǎng)久生存。因此，有道的圣人遇事謙退無(wú)爭(zhēng)，反而能在眾人之中領(lǐng)先；將自己置之度外，反而能保全自身生存。

總結(jié)

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