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救主耶稣十字架图是谁画的呢?

發(fā)布時(shí)間:2023/11/22 万象百科 68 博士
生活随笔 收集整理的這篇文章主要介紹了 救主耶稣十字架图是谁画的呢? 小編覺(jué)得挺不錯(cuò)的,現(xiàn)在分享給大家,幫大家做個(gè)參考.
我也是一名基督徒,首先,我替那家的基督徒向您陪個(gè)禮,雖然,他掛那副畫(huà)本身是沒(méi)有錯(cuò)的,但是,如果你們這么強(qiáng)烈的抗議,他們是應(yīng)該拿下來(lái)的,因?yàn)椋浇虒?dǎo)我們,不能讓別人跌倒。掛一幅畫(huà)對(duì)基督徒來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么特別的意義,就是表明自己的信仰,說(shuō)是保平安的話,那肯定就是陷入迷信了,一幅畫(huà)是不可能保平安的。我解釋一下,我認(rèn)為的那副畫(huà)的意義吧。十字架,表明的是耶穌基督道成肉身來(lái)到世上為我們的罪釘死在十字架上,把我們從罪惡過(guò)犯中拯救出來(lái),我們相信,他是我們的救主。葡萄,圣經(jīng)上曾把神的家比喻為葡萄園,一串大大的葡萄表明的是神恩典的豐盛與甘美。至于你說(shuō)的老虎,應(yīng)該是你看錯(cuò)了,可能是獅子或者其他,因?yàn)槭ソ?jīng)上從來(lái)沒(méi)有提及老虎。如果是獅子的話,那牛和獅子指的是神寶座周?chē)乃幕钗铩?:7第一個(gè)活物像獅子,第二個(gè)像牛犢,第三個(gè)臉面像人,第四個(gè)像飛鷹。我猜測(cè)那家基督徒也是信的稀里糊涂,不然不會(huì)堅(jiān)持不摘那副畫(huà)的。

這只是一個(gè)象征性的十字架,并無(wú)屬靈寓意,但是絕無(wú)邪惡之意。

1.十字架原為古羅馬帝國(guó)刑罰死刑犯的刑具,反映了帝國(guó)的殘暴本性,原為恥辱的記號(hào)。2.上帝之子耶穌為了拯救人類(lèi),被人釘于十字架,舍命,流血,犧牲,第三天從死里復(fù)活。使一切信他的人,罪得赦免,與神和好,獲得永生。從此,十字架具有了榮耀,得勝的含義,成了耶穌救人的標(biāo)志,基督教的標(biāo)志和愛(ài)的標(biāo)志,也被用來(lái)作為醫(yī)療的標(biāo)志。3.耶穌的一個(gè)門(mén)徒加略人猶大以三十塊銀幣將耶穌出賣(mài),在逾越節(jié)前夜。

原因是耶穌犯了褻瀆罪。耶穌在耶路撒冷傳教的時(shí)候引起人們的熱烈歡迎,這已經(jīng)觸犯了統(tǒng)治者的權(quán)威。耶穌的門(mén)徒之一猶大向猶太圣殿的“最高領(lǐng)袖”大祭司告密,說(shuō)耶穌背叛猶太教。耶穌隨后被猶太宗教領(lǐng)袖逮捕,并進(jìn)行審判。多次審判都沒(méi)有找到罪證,耶穌不斷遭受著折磨和羞辱。他們把耶穌送到了羅馬軍官彼拉多面前。彼拉多同樣沒(méi)有站在正義的這一方,他明知處死耶穌是不合法的,但是在當(dāng)時(shí)的壓力下仍然親手作出了惡行,把耶穌交給猶太暴徒以及猶太教的領(lǐng)袖處罰。耶穌最后被殘酷的刑罰折磨致死。

(1)、十字架:源于拉丁文Crux,意為“叉子”。耶穌受難的刑具,由兩根木料相交叉而成,形狀近于漢字“十”,故漢譯作“十字架”。在教會(huì)的各種場(chǎng)所、信徒家中以及在教會(huì)組織的標(biāo)志、禮儀用品、圣書(shū)圣物上隨處可見(jiàn)。十字架的式樣很多,最常見(jiàn)的有豎長(zhǎng)橫短的拉丁字架及正十字形的希臘十字架。 (2)、苦像:凡帶有耶穌被釘?shù)裣竦氖旨芊Q(chēng)為“苦像”。在苦像上端十字架豎木上有一個(gè)牌子,牌上有“INRI”四個(gè)字母,這是拉丁文JesusNazarenusRexIudeorum的縮寫(xiě),意思是“納匝肋人耶穌,猶太人的君王”。根據(jù)《若望福音》記載,耶穌被判釘十字架時(shí),比拉多寫(xiě)了一個(gè)牌子,放在十字架上端。(若19:19)。(3)、圣號(hào):除十架被稱(chēng)為“圣號(hào)”外,天主教的“圣號(hào)”還有兩種,一種是“JHS”與一個(gè)“拉丁十字架”的組合,另一種是“X”與“P”的組合。在“JHS”中間加一個(gè)“拉丁十字架”:“JHS”是拉丁文“Jesus(耶穌)Hominum(人類(lèi)的)Salvator(救主)”的縮寫(xiě);十字架表示耶穌死于十字架上救贖了人類(lèi)。在X上加P:它代表“基督”,是希臘文“基督”一詞開(kāi)頭的兩個(gè)字母,也可以譯成Paxchristus,即“在基督內(nèi)平安”。這兩種“圣號(hào)”在教堂門(mén)上、禮儀服飾、經(jīng)本及祝圣用的大面餅上都可以看到。 (4)、A和Ω:希臘文字母首、末二字,念作“阿爾法”、“敖默加”,意為“元始”和“終末”。圣經(jīng)《默示錄》第一章8節(jié):“我是‘阿爾法’和‘敖默加’,那今在、昔在及將來(lái)永在的全能者天主這樣說(shuō)。”因此,教會(huì)用A和Ω表示天主是萬(wàn)物的根源與歸宿。(5)、魚(yú):天主教經(jīng)常用“魚(yú)”代表基督。源于希臘文“魚(yú)”一詞IXΘγ∑。IXΘγ∑是希臘文“耶穌、基督、天主、兒子、救世主”五個(gè)詞的縮寫(xiě),其中I代表耶穌、x代表基督、Θ代表天主、γ代表兒子、∑代表救世主。(6)、羔羊:常有兩種意義:或是用來(lái)作為祭品,或是用來(lái)象征喜樂(lè)、馴服及無(wú)瑕等美德。教會(huì)用羔羊象征基督及他的良善服從、犧牲奉獻(xiàn)。 (7)、鴿子:代表天主圣神。 (8)、耶穌圣心:表達(dá)耶穌對(duì)人類(lèi)的愛(ài)。 (9)、圣母圣心:表達(dá)圣母瑪利亞對(duì)人類(lèi)的愛(ài)。(10)麥穗與葡萄:分別代表圣體和圣血。(11)、餅與杯:代表圣體圣血及祭獻(xiàn)。(12)、圣母的標(biāo)記:由拉丁文字母A和M組合而成,它是拉丁文“圣母經(jīng)”第一句“AveMaria”的縮寫(xiě),意思是“萬(wàn)福瑪利亞”,教會(huì)以此作為圣母的標(biāo)記。(13)大家熟知的最后晚餐。等等。

十字架,原本是古羅馬帝國(guó)給死囚犯的殘酷刑具。受刑的犯人被兵丁用刑后,再釘十字架,約六小時(shí)之后,斷氣身亡。  上帝的獨(dú)生子耶穌基督,在公元第一世紀(jì)二十年代末,為了擔(dān)當(dāng)世人的罪,他甘愿承受了十字架的苦刑,以此成全了神對(duì)人類(lèi)的救贖計(jì)劃。因他從死人中復(fù)活,叫一切信靠耶穌基督作個(gè)人救主的人,便可免去神永遠(yuǎn)的審判(因?yàn)槭廊硕挤噶俗铮澣绷松竦臉s耀……(羅3:23)),且得永生,即有分于神永恒的生命。從此以后,十字架漸漸地成為基督徒的榮耀。在日后教堂的建筑中十字架便成了基督信仰的標(biāo)志,是基督文化的焦點(diǎn);其實(shí),整本圣經(jīng)的啟示都是環(huán)繞這個(gè)主題而展開(kāi)的。

總結(jié)

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