“給”字開頭的四字成語沒有，“給”字組成的成語如下：1、日不暇給【拼音】： rì bù xiá jǐ【解釋】： 暇：空閑；給：足夠。指事情繁多，時間不夠，來不及做完。【出處】： 《漢書·高帝紀下》：“雖日不暇給，規摹宏遠矣。”白話譯文：《漢書·高帝紀下》：“雖然事情繁多，時間不夠，來不及做完。但是規劃還是很完備。”【舉例造句】： 誰知一個傳十，十個傳百，官幕兩途拿轎子來接的漸漸有日不暇給之勢。2、自給自足【拼音】： zì jǐ zì zú【解釋】： 給：供給。依靠自己的生產，滿足自己的需要。【出處】： 《三國志·魏志·步隲傳》：“種瓜自給。”白話譯文：《三國志·魏志·步隲傳》：“種瓜要依靠自己的生產，滿足自己的需要。”【舉例造句】： 人民在黨和政府的組織領導下，展開了自給自足的大生產運動。3、救過不給【拼音】： jiù guò bù gěi【解釋】： 猶救過不贍。補救過失都來不及。【出處】： 《史記·李斯列傳》：“群臣百姓救過不給，何變之敢圖？”白話譯文：《史記·李斯列傳》：“群臣百姓補救過失都來不及。怎么會改變主意占為己有呢？”【舉例造句】： 時會計法嚴，錢糧完欠，每項各限十分定考成，條例繁賾，有司救過不給。4、家給人足【拼音】： jiā jǐ rén zú【解釋】： 家家衣食充裕，人人生活富足。【出處】： 《淮南子·本經訓》：“衣食有余，家給人足。”白話譯文：《淮南子·本經訓》：“家家衣食充裕，人人生活富足。”【舉例造句】： 五谷豐登，家給人足，一連十余年都是豐收年歲。5、人給家足【拼音】： rén jǐ jiā zú【解釋】： 給：富裕，充足。家家戶戶豐衣足食。【出處】： 西漢·司馬遷《史記·平準書》：“漢興七十余年，國家無事，非遇水旱之災，民則人給家足。”白話譯文：西漢·司馬遷《史記·平準書》：“漢朝繁榮昌盛了七十多年，國家沒有出大事，也不是災害的年份，家家戶戶豐衣足食。”【舉例造句】： 土宜姜芋，水多蛙魚，貧者得以人給家足。

春暖花開、異想天開、笑逐顏開、茅塞頓開、開誠布公、繼往開來、開天辟地、左右開弓、開基立業、喜笑顏開、不可開交、皮開肉綻、開闊眼界、豁然開朗、開疆辟土、開源節流、開門揖盜、開宗明義、大開眼界、旗開得勝、開門見山、情竇初開、信口開河、網開一面。一、異想天開釋義：比喻想法離奇而不切實際。天開：比喻憑空的、根本沒有的事情。出處：清·李汝珍《鏡花緣》第八十一回:“這可謂異想天開了。”譯文：這個想法可真算得上是離奇而不切實際了。二、開誠布公釋義：開誠：敞開胸懷，顯示誠意。指以誠心待人，坦白無私。出處：《三國志·蜀志·諸葛亮傳·評》：“諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道。”譯文：諸葛亮擔任宰相，撫恤百姓,揭示法規，精簡官職，權事制宜，誠心待人，公正無私。三、繼往開來釋義：繼承前人的事業，并為將來開辟道路。出處：宋·朱熹《朱子全書·道統一·周子書》：“此先生之教；所以繼往圣；開來學；而有大功于斯世也。”譯文：先生繼承圣人學說，發揚自己的觀點來學習，有繼往開來的功績，功勞對天下來說是非常大的。四、左右開弓釋義：比喻兩手輪流做同一動作，或者一只手左邊一下右邊一下做同一動作。也指同時做幾項工作。出處：元·白仁甫《梧桐雨》：“臣左右開弓；一十八般武藝；無有不會。”譯文：微臣左右兩只手皆可張弓搭箭，十八般武藝，樣樣精通。五、不可開交釋義：開：打開，解開；交：相錯，糾纏。形容沒法解開或擺脫。出處：清·姬文《市聲》第二十四回：“兩口子正在吵得不可開交。”譯文：夫妻二人正在吵架，一時間無法解開。

讓再讓三ràng zài ràng sān成語解釋謂幾次三番地推讓。成語出處明·史可法《復多爾袞書》：“群臣勸進，今上悲不自勝，讓再讓三，僅允監國。”讓棗推梨ràng zǎo tuī lí成語解釋小兒推讓食物的典故。比喻兄弟友愛。成語出處《梁書 王泰傳》：“年數歲時，祖母集諸孫侄，散棗栗于床上。群兒皆競之，泰獨不取。”南朝 宋 范曄《后漢書 孔融傳》李賢注引《孔融家傳》：“年四歲時，每與諸兄共食梨，融輒引小者。” 讓三讓再ràng sān ràng zài成語解釋幾次三番地推讓。成語出處康有為《大同書》辛部第四章：“且各曹長被舉之人，亦必須讓三讓再以副舉賢若夔龍之美事，及再三為大眾所推乃得受之，以弘讓德而鎮囂爭焉。” 讓逸競勞ràng yì jìng láo成語解釋謂安逸之事互相謙讓，勞苦之事互相爭搶。成語出處《魏書·孝感傳·吳悉達》：“昆弟同居四十余載，閨門和睦，讓逸競勞。” 讓禮一寸，得禮一尺ràng lǐ yī cùn，dé lǐ yī chǐ成語解釋比喻以禮相讓，事雖微而獲益必大。成語出處語出《太平御覽》卷四二四引三國魏曹操《禮讓令》：“里諺曰：讓禮一寸，得禮一尺。’斯合經之要矣。”

就事論事、就地取材、就地正法、就正有道、就日望云1、就事論事：[jiù shì lùn shì] 【解釋】：按照事物本身的性質來評定是非得失。現常指僅從事物的表面現象孤立、靜止、片面地議論。【出自】：魯迅《且介亭集文二集·“題未定”草》：“世間有所謂“就事論事”的辦法，現在就詩論詩，或者也可以說是無礙的罷。2、就地取材：[jiù dì qǔ cái] 【解釋】：就：隨。在本地找需要的材料。比喻不依靠外力，充分發揮本單位的潛力。【出自】：清·李漁《笠翁偶集·三·手足》：“噫，豈其娶妻必齊之姜，就地取材，但不失立言之大意而已矣。”【譯文】：唉，難道他的妻子一定要整齊的姜，就地取材，只要不失去講話的大意就行了。3、就地正法：[jiù dì zhèng fǎ] 【解釋】：正法：執行死刑。在犯罪的當地執行死刑。【出自】：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第六十五回：“因此案情重大，并且這是積累案累累的，就辦了個就地修正法。【譯文】：因此案情重大，并且這是積累案累累的，就辦了個就地修正法。4、就正有道：[jiù zhèng yǒu dào] 【解釋】：向有學問和有道德的人請求指正。【出自】：《論語·學而》：“就有道而正焉。”【譯文】：就有道而正確的答案。5、就日望云：[jiù rì wàng yún] 【解釋】：原指賢明的君主恩澤施及萬民。后多比喻得近天子。【出處】：唐·杜周士《代崔中丞請朝覲表》：“臣歷刺三州，連總三府，外任逾紀，入覲無階，就日望云，魂飛心往，臣某中謝。”【譯文】：我經過刺三州，連總三府，外任一紀，入朝覲見沒有臺階，就日望云，魂飛心去，臣某中道歉。

1、以石投水成語拼音：yǐ shí tóu shuǐ成語解釋：象石頭投入水里就沉沒。比喻互相合得來。成語出處：三國 魏 李康《運命論》：“及其遭漢祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。”2、以一知萬成語拼音：yǐ yī zhī wàn成語解釋：從了解一點到推知其他許多事物。成語出處：《荀子·非相》：“以近知遠，以一知萬，以微知明，此之謂也。” 3、以卵擊石成語拼音：yǐ luǎn jī shí成語解釋：拿蛋去碰石頭。比喻不估計自己的力量，自取滅亡。成語出處：明 羅貫中《三國演義》第43回：“強欲與爭，正如以卵擊石，安得不敗乎！” 4、以攻為守成語拼音：yǐ gōng wéi shǒu成語解釋：以：憑借；用。用主動進攻的戰略作為積極防御的措施。成語出處：宋 陳亮《酌古論 先主》：“且吾又聞之，用兵之道，有攻法，有守法，此用兵之常也；以攻為守，以守為攻，此兵之變也。” 5、以貌取人成語拼音：yǐ mào qǔ rén成語解釋：以：根據；憑據；貌：外貌；取：衡量、判斷。根據人的外貌衣著來判斷、衡量其品質能力的高下。成語出處：西漢 司馬遷《史記 仲尼弟子列傳》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”

旗開得勝、旗開馬到、馬到成功、馬到功成、出手得盧一、旗開得勝 [ qí kāi dé shèng ]【解釋】：剛一打開旗幟進入戰斗，就取得了勝利。比喻事情剛一開始，就取得好成績。【出自】：元·無名氏《射柳捶丸》第四折：“托賴主人洪福，旗開得勝，馬到成功。”二、旗開馬到 [ qí kāi mǎ dào ]【解釋】：比喻事情進展順利。【出處】：元·無名氏《射柳捶丸》第一折：“某今下戰書去，單搦大宋家名將出馬，與某交戰，別辨輸贏，方顯威風北虜強，密排劍戟迸寒光，旗開馬到施驍勇，大宋英雄拱手降。”【譯文】：我今天下戰書去，單找大宋家名將從馬，與我交戰，另外區別輸贏，方顯威風北虜強，密排劍戟散寒光，旗開馬到施勇敢，大宋英雄拱手投降。三、馬到成功 [ mǎ dào chéng gōng ]【解釋】：形容工作剛開始就取得成功。【出自】：元·無名氏《小尉遲》第二折：“那老尉遲這一去，馬到成功。”四、馬到功成 [ mǎ dào gōng chéng ]【解釋】：形容事情順利，一開始就取得勝利。【出自】：元·鄭廷玉《楚昭公》第四折：“只愿你馬到功成，奏凱而還。”【譯文】：只愿你上馬到成功，凱旋而回五、出手得盧 [ chū shǒu dé lú ]【解釋】：盧：古時樗蒲戲一擲五子皆黑，為最勝采。比喻一下子就取得勝利。【出自】：南朝梁蕭子顯《南齊書·張瓌傳》：“瓌以百口一擲，出手得盧矣。”【譯文】：環用百口一扔，出手就取得勝利了。

總結

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