下一句是：雖能不讓，然后為德。白話譯文：即使能干也一定謙讓，這樣才算有道德。原文節選：兼服天下之心，高上尊貴不以驕人，聰明圣知不以窮人，齊給速通不爭先人，剛毅勇敢不以傷人。不知則問，不能則學；雖能必讓，然后為德。遇君則修臣下之義，遇鄉則修長幼之義，遇長則修子弟之義，遇友則修禮節辭讓之義，遇賤而少者則修告導寬容之義。無不愛也，無不敬也，無與人爭也，恢然如天地之苞萬物。如是，則賢者貴之，不肖者親之。如是而不服者，則可謂訞怪狡猾之人矣，雖則子弟之中，刑及之而宜。《詩》云：“匪上帝不時，殷不用舊。雖無老成人，尚有典刑。曾是莫聽，大命以傾。”此之謂也。古之所謂士仕者，厚敦者也，合群者也，樂富貴者也，樂分施者也，遠罪過者也，務事理者也，羞獨富者也。今之所謂士仕者，污漫者也，賊亂者也，恣睢者也，貪利者也，觸抵者也，無禮義而唯權勢之嗜者也。白話譯文：使天下人對自己心悅誠服的辦法是，高高在上、職位尊貴，但不因此而傲視別人；聰明睿智、通達事理，但不因此而使人難堪；才思敏捷、迅速領悟，但不在別人面前搶先逞能；剛強堅毅、勇敢大膽，但不因此而傷害別人。不懂就請教，不會就學習；即使能干也一定謙讓，這樣才算有道德。面對君主就奉行做臣子的道義，面對鄉親就講求長幼之間的道德標準，面對父母兄長就遵行子弟的規矩，面對朋友就講求禮節謙讓的行為規范，面對地位卑賤而年紀又小的人就實行教導寬容的原則。無所不愛，無所不敬，從不與人爭執，心胸寬廣得就像天地包容萬物那樣。像這樣的話，那么賢能的人就會尊重你，不賢的人也會親近你。像這樣如果還不對你心悅誠服的，那就可以稱之為怪異奸滑的人了，即使他在你的子弟之中，刑罰加到他身上也是應該的。《詩》云，“并非上帝不善良，是紂王不用舊典章。雖然沒有老成之臣，還有法典可依循。竟連這個也不聽，王朝因此而斷送。”說的就是這個道理。古代所說出仕的官員，是樸實厚道的人，是和群眾打成一片的人，是樂于富貴的人，是樂意施舍的人，是遠離罪過的人，是努力按事理來辦事的人，是以獨自富裕為羞恥的人。現在所說的出仕的官員，是污穢卑鄙的人，是破壞搗亂的人，是恣肆放蕩的人，是貪圖私利的人，是觸犯法令的人，是不顧禮義而只貪求權勢的人。此文出自戰國時期·荀子所著的《荀子》《非十二子》

下一句是雖知必讓，然后為知。原句出自于西漢韓嬰的《韓詩外傳》。原文：不能則學，不知則問。雖知必讓，然后為知。雖能必讓，然后為德。白話譯文：不會做的就要學，不知道的就要問。雖然知道也要謙讓，這才是真正的知道。即使能做也要謙讓，這樣才能成為有德行的人。

不知則問,不能則學 意思是有不知道的就要虛心向他人請教,有不明白的地方就要深入學習。教育學生不懂就問,養成勤學好問的好習慣 學然后知不足,教然后之困 不知則問，不能則學，雖能不讓，然后為德。聞之不見，雖博必謬；見之而不知，雖識不妄；知之而不行，雖敦必困。 — —荀況，戰國思想家、教育家

譯文：不懂的就問，不會的就學習；雖然會但不謙讓，這樣被德高望重的人知道了，就不會告訴他。雖然博學但必定有錯的時候，告訴他也不理解。雖然有學識卻不妄言懂得，又不付諸于行動；雖然敦厚但必定困乏的。此句是荀況的名言名句。荀況是國戰國后期思想家。又稱孫卿，趙國人。曾三為齊國稷下學宮的祭酒，后至楚國任蘭陵令。有《荀子》一書傳世。3.荀況處于封建地主階級的統一國家即將形成的時代。為適應新興地主階級的需要，他以儒家傳統的禮治思想為中心，批判地吸取了先秦各家的思想成果，創建了完整的理論體系，對漢以后的封建社會有較大影響。4.荀況主張在富民的基礎上達到富國的目的，實現“上下俱富”。他認為必須先有農業發展，然后才能充實國家的收入和儲備，其根本方針是“開其源”，“節其流”。源是農業生產，流是國家財政。荀況強調了國家采取富民的財政政策對發展農業生產的重要作用。他主張國家采取輕稅政策，使庶民的基本生活需要得到滿足，從而提高庶民的生產積極性，促進農業的發展。荀況的開源節流的財政原則對中國封建社會中的財政思想有深遠的影響。5.此類的名人名言具體舉例如下：（1）不登高山，不知天之高也;不臨深谷，不知地之厚也;不聞先王之遺言，不知學問之大也。--荀況（2）凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不驁于虛聲，而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明;以此態度作事，則功業可就。--李大釗（3）講到學習方法，我想用六個字來概括:"嚴格、嚴肅、嚴密。"這種科學的學習方法，除了向別人學習之外，更重要的是靠自己有意識的刻苦鍛煉。--蘇步青（4）只有知識才是力量，只有知識能使我們誠實地愛人，尊重人的勞動，由衷地贊賞無間斷的偉大勞動的美好成果;只有知識才能使我們成為具有堅強精神的、誠實的、有理性的人。--高爾基

不知則問,不能則學 意思是有不知道的就要虛心向他人請教,有不明白的地方就要深入學習。教育學生不懂就問,養成勤學好問的好習慣 學然后知不足,教然后之困不知則問，不能則學，雖能不讓，然后為德。聞之不見，雖博必謬；見之而不知，雖識不妄；知之而不行，雖敦必困。 — —荀況，戰國思想家、教育家

不知則問,不能則學 意思是有不知道的就要虛心向他人請教,有不明白的地方就要深入學習。教育學生不懂就問,養成勤學好問的好習慣

總結

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