達(dá)芬奇的《最后的晚餐》是畫(huà)在墻上的，所以畫(huà)種是壁畫(huà)。《最后的晚餐》是意大利藝術(shù)家列奧納多·達(dá)·芬奇所創(chuàng)作，以《圣經(jīng)》中耶穌跟十二門徒共進(jìn)最后一次晚餐為題材。畫(huà)面中人物的驚恐、憤怒、懷疑、剖白等神態(tài)，以及手勢(shì)、眼神和行為，都刻畫(huà)得精細(xì)入微，惟妙惟肖，是所有以此題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。收藏于意大利米蘭圣瑪利亞感恩教堂。《最后的晚餐》取材于《新約圣經(jīng)》，據(jù)《新約圣經(jīng)·馬可福音》記載：耶穌最后一次到耶路撒冷去過(guò)逾越節(jié)，猶太教祭司長(zhǎng)陰謀在夜間逮捕他，但苦于無(wú)人帶路。正在這時(shí)，耶穌的門徒猶大向猶太教祭司長(zhǎng)告密說(shuō)：“我把他交給你們，你們?cè)敢饨o我多少錢？”猶太教祭司長(zhǎng)就給了猶大30塊錢。于是，猶大跟祭司長(zhǎng)約好：他親吻的那個(gè)人就是耶穌。逾越節(jié)那天，耶穌跟12個(gè)門徒坐在一起，共進(jìn)最后一次晚餐，他憂郁地對(duì)12個(gè)門徒說(shuō)：“我實(shí)話告訴你們，你們中有一個(gè)人要出賣我了！”12個(gè)門徒聞言后，或震驚、或憤怒、或激動(dòng)、或緊張。《最后的晚餐》表現(xiàn)的就是這一時(shí)刻的緊張場(chǎng)面。

意思是：這些人在一起吃晚餐是最后一次了，以后不會(huì)有這樣的機(jī)會(huì)了。意喻此時(shí)猶大已經(jīng)出賣了耶穌，這頓飯吃后耶穌就要被逮捕了。典故出自達(dá)芬奇的一幅名為《最后的晚餐》的畫(huà)，該畫(huà)取材于宗教故事，耶穌遭門徒之一的猶大出賣，與所有門徒吃的最后一頓晚餐，畫(huà)中人物聽(tīng)說(shuō)耶穌遭出賣后神態(tài)各異，達(dá)芬奇的畫(huà)工可見(jiàn)一斑。現(xiàn)在很多人對(duì)這句話的使用差異很大，可以表達(dá)從此以后好日子結(jié)束，磨難就要來(lái)臨，或麻煩將至。《最后的晚餐》表達(dá)了什么：達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》是以圣經(jīng)中耶穌與猶大之間的沖突，來(lái)表現(xiàn)人類正義與邪惡的較量，表現(xiàn)特定的人文主題，高揚(yáng)人文主義的時(shí)代精神。達(dá)·芬奇通過(guò)對(duì)人物的心理刻畫(huà)和戲劇性場(chǎng)面的描繪，深刻地再現(xiàn)了這一斗爭(zhēng)的尖銳性。當(dāng)耶穌說(shuō)有人出賣了他時(shí)，在場(chǎng)的十二個(gè)門徒呈現(xiàn)出各種不同的表情和動(dòng)作：驚訝的、憤怒的、詛咒的、緊張的，特別是猶大張皇失措的舉止，刻畫(huà)得惟妙惟肖。整個(gè)畫(huà)面，情緒變化、性格表現(xiàn)、動(dòng)勢(shì)傾向、人物組合都具有明顯的戲劇性和沖突感，很好的隱喻了人間光明與黑暗、美善與邪惡的斗爭(zhēng)。

創(chuàng)作歷史 1463年－由建筑師索拉里兄弟修建圣瑪利亞感恩修道院Santa Maria delle Grazie。 1470年代－公爵盧多維科·斯福爾札，擴(kuò)建修道院。公爵找來(lái)了當(dāng)時(shí)28歲的畫(huà)家達(dá)芬奇與另一位米蘭建筑師布拉曼特一同設(shè)計(jì)，建筑師布拉曼特將修道院后部的半圓頂穹窿改為挑高的圣壇。此外也增建了方形回廊、餐廳等。 1495年-1497年－在有公爵廬多維科王徽裝飾的主窗下。達(dá)芬奇選擇了大廳北墻繪制他打稿已久的油畫(huà)“最后的晚餐”，就連顏料也是他自己的發(fā)明，是一種油彩與蛋彩的混合顏料。而非中世紀(jì)時(shí)期廣被運(yùn)用的濕壁畫(huà)顏料。此顏料因混合了有機(jī)物，據(jù)知是雞蛋與牛奶，而且達(dá)芬奇涂的很薄，導(dǎo)致“最后的晚餐”在五十年后就因濕氣而開(kāi)始嚴(yán)重剝落，修道院費(fèi)盡心力修補(bǔ)此畫(huà)多次。1652年－修道院在墻上開(kāi)了一道小門，因此將畫(huà)中耶穌與三個(gè)門徒的腳給截去了。 1796年－拿破侖占領(lǐng)米蘭，修道院被軍方占用，據(jù)記載該大廳被用來(lái)當(dāng)做馬房。 1943年－二次大戰(zhàn)期間，米蘭遭受劇烈的轟炸，所幸修道院并沒(méi)有被完全摧毀，為保護(hù)畫(huà)作，軍方與人民以沙包、鋼架、木板將整面墻做了嚴(yán)密的保護(hù)，戰(zhàn)后修復(fù)了傾倒的其他屋體之后，才重新公開(kāi)此畫(huà)。今日去參觀此畫(huà)，仍可看到當(dāng)時(shí)的照片紀(jì)錄。 1982年－意大利成立修復(fù)小組，并在奧利外提公司的資助下，開(kāi)始用科學(xué)儀器輔助清洗并修補(bǔ)“最后的晚餐”，主持修復(fù)計(jì)劃的是米蘭的一位藝術(shù)史女教授比寧·布拉姆比拉（Pinin Brambilla Barcilon）。此舉雖滿足世人長(zhǎng)久以來(lái)的愿望，但也引起藝術(shù)界的一些爭(zhēng)議，因此修復(fù)過(guò)程相當(dāng)久，直到1999年3月才重新公開(kāi)展示此畫(huà)。 2000年－“最后的晚餐”并沒(méi)有停止修補(bǔ)，而外界的爭(zhēng)議卻越來(lái)越大，有些評(píng)論家認(rèn)為此畫(huà)被清洗的太過(guò)明亮，而藝術(shù)史家和宗教學(xué)家則在修復(fù)過(guò)的畫(huà)中發(fā)現(xiàn)了許多與眾不同的線索。由此可見(jiàn)此畫(huà)應(yīng)為1495年達(dá)芬奇受公爵盧多維科·斯福爾札的邀請(qǐng)而創(chuàng)作。

《最后的晚餐》畫(huà)了耶穌和其十二門徒共進(jìn)晚餐的情景。是意大利藝術(shù)家列奧納多·迪·皮耶羅·達(dá)·芬奇所創(chuàng)作，是所有以這個(gè)題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅，原作收藏于意大利米蘭圣瑪利亞德?tīng)柛衿跣薜涝骸．?huà)面中的人物，以驚恐、憤怒、懷疑、剖白等神態(tài)，以及手勢(shì)、眼神和行為，都刻畫(huà)得精細(xì)入微，惟妙惟肖。畫(huà)作取材于《新約圣經(jīng)》，畫(huà)作人物依次是：巴多羅買、小雅各、安德烈、叛徒猶大、西門彼得、約翰、耶穌、多馬、大雅各、腓力、馬太、奮銳黨的西門、達(dá)太。畫(huà)作寬420厘米，長(zhǎng)910厘米。

一、名作《最后的晚餐》是從左向右數(shù)，第五個(gè)人就是叛徒猶大（不是猶太）。二、畫(huà)中的猶大聽(tīng)了耶穌說(shuō)“你們當(dāng)中有人出賣我”這句話后，十分慌亂，手肘碰倒了鹽瓶，身體后仰，滿臉的驚恐與不安。三、猶大（Judas）， 《圣經(jīng)》人物，耶穌十二門徒之一。又稱加略人猶大。據(jù)《新約》載，生于加略，皈依耶穌后為其掌管錢財(cái)。后為30塊銀元將耶穌出賣。耶穌被釘死后，猶大因悔恨而自殺。以后猶大成為叛變者的代名詞。四、《最后的晚餐(The Last Supper)》是意大利藝術(shù)家列奧納多·達(dá)·芬奇所創(chuàng)作，是所有以這個(gè)題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。畫(huà)面中的人物，以驚恐、憤怒、懷疑、剖白等神態(tài)，以及手勢(shì)、眼神和行為，都刻畫(huà)得精細(xì)入微，惟妙惟肖。收藏于意大利米蘭圣瑪利亞德?tīng)柛衿跣薜涝骸?br/>
達(dá)芬奇，現(xiàn)在在意大利米蘭圣瑪利亞感恩教堂。《最后的晚餐》是意大利藝術(shù)家列奧納多·達(dá)·芬奇所創(chuàng)作，以《圣經(jīng)》中耶穌跟十二門徒共進(jìn)最后一次晚餐為題材。畫(huà)面中人物的驚恐、憤怒、懷疑、剖白等神態(tài)，以及手勢(shì)、眼神和行為，都刻畫(huà)得精細(xì)入微，惟妙惟肖，是所有以此題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。收藏于意大利米蘭圣瑪利亞感恩教堂。

總結(jié)

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