大家好！今天讓小編來大家介紹下關于甄士隱人物形象性格（甄士隱人物分析）的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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1、甄士隱的諧音是“真事隱”，即把真事隱去，留下“假語存”（賈雨村）。

2、士隱，據周汝昌先生考證，出自《禮記·中庸》君子之道費而隱。

3、《禮疏》云：遭真事隱去也。

4、值亂世，道德違費，則隱而不仕。

5、是則“真廢物”、“真事隱去”言外意也。

6、[1]甄士隱的女兒甄英蓮小時便被拐子拐走，后來被同時賣給一個無甚權勢的人家和薛家，結果薛蟠把那人打死，案子落到賈雨村手上，他不念英蓮是自己的恩人的女兒，把這件事順水推舟討好薛家，討好賈家。

7、后來英蓮跟隨薛家到了賈家，在大觀園中過了一段時間的好日子，最后還是逃不過“應憐”的命運。

8、士隱丟了愛女，家里又著火，到岳父處又受欺，最后在兩個仙人的指引下出家走了。

9、　　甄士隱是和賈雨村相對照而寫的，作者在開卷第一段里就明白表示他撰擬這兩個名字的寓意：真事隱（將真事隱去）、假語蠢（假語蠢言）。

10、作者是通過他們兩個人，先從外部介紹四大家族、榮寧二府，是鋪墊的作用，同時也暗示了故事悲慘的結局，給全書定下了一個基調，也埋下了伏筆。

11、　　寫甄士隱是為了寫一個經歷了骨肉分離、家遭火災、下半世坎坷而終于醒悟出世的人物形象。

12、他可能是作者自身的影子，同時也是提系著全書主題的一個線索。

13、　　作者把《紅樓夢》由盛至衰最后敗落這一主題，首先從甄士隱的經歷這個雛形故事中預演出來，甄士隱的徹悟也預示著小說的主人公——賈寶玉未來相類似的結局。

14、但原書只到八十回為止，續書讓甄士隱在結束時出現應當是符合曹雪芹原來意圖的，所不同的是甄士隱和賈雨村那一席充滿了庸俗的富貴榮華的議論，只能看作是續書者思想的反映，歪曲了甄士隱在書中所起的作用。

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總結

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