余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。釋義：讀書要專心一致，必定要三者到位出處：出自南宋·朱熹《訓學齋規》：凡讀書……須要讀得字字響亮不可誤一字不可少一字不可多一字不可倒一字不可牽強暗記只是要多誦遍數自然上口久遠不忘。古人云“讀書千遍其義自見。”謂讀得熟則不待解說自曉其義也。余嘗謂讀書有三到謂心到、眼到、口到。心不在此則眼不看仔細心眼既不專一卻自漫浪誦讀決不能記記亦不能久也。三到之中心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？

讀書有三到是宋代朱熹的觀點。曾國藩讀書三要： 蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識則知學問無盡，不能以一得自足，有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。

讀書的時候肯定要用眼看，用口讀，然后就是用心去理解、揣摩，同時做到了學的更有效果、更有用

讀書的三到是指在讀書時要做到：心、眼、口都到位,言下之意是指讀書的時候要一邊放心思去想,還要一邊用眼看,同時嘴上要讀出來,從而對你閱讀的內容可以從三個方面同步關注,以加強對學習的記憶效果.讀書要專心一致,必定要三者到位 。出處：本詞出自南宋·朱熹《訓學齋規》：“余嘗謂：讀書有三到,謂心到、眼到、口到.心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口豈不到乎?”翻譯：我曾經說過：讀書有三到,就是心到、眼到、口到.心思不在課本上,那么眼睛就不會看仔細,既然思想不集中,就只能隨隨便便地誦讀,絕對不能記住,即使記住了也不能長久.三到之中,心到最重要.思想既然意境集中了,眼睛、嘴巴的應用怎么會不到位呢?

讀書法 有三到 心眼口 信皆要【解】讀書的方法要注重三到：眼到、口到、心到。讀書要專注，專注才能夠深入領會文章的意思，如此方能收到事半功倍的效果。有很多孩子每天讀到三更半夜，可是考出來的成績卻非常差，原因就是不懂得讀書的要領。讀書最重要的還是在于心，如果眼睛在看，口也在讀，但是心沒有專注在課業上，想著其他的事情，也是白看白讀。所以古人從小培養孩子的專注力，就是讓他背書，這樣精神就集中。現在的孩子經常看電視、玩電腦、打游戲，精神不專注，書怎么能讀得好呢？讀書法　有三到　心眼口　信皆要【易解】讀書的方法要注重三到，眼到、口到、心到。三者缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果。王 瞻 讀 書王瞻是南北朝時期的著名學者，自幼喜歡讀書。他干什么都很認真，讀書的時候，專心致志，即使有再大的干擾，也不分心。有一天，王瞻和同學們正在學堂里讀書，忽然外面傳來一陣鑼鼓聲，十分熱鬧。原來附近一家有錢人家正舉行婚禮，許多同學都坐不住了，紛紛去看熱鬧，不一會兒，同學們都跑光了，只有王瞻坐在自己的位子上，一動不動，繼續閱讀文章。老師見王瞻這個六七歲的幼童竟有這樣大的自制力，十分佩服。后來王瞻終于成為一位著名的學者。書 市 讀 書王充是東漢時期著名的思想家，從小酷愛學習，十四歲時被推薦到京師的太學去學習。一年后，學府中的藏書都被他讀完了，他便擠時間到書市上去讀書。書市中人來人往，熙熙攘攘，而王充就像沒有聽到一樣，只顧專心致志地讀書，忘記了吃飯，忘記了休息。賣書的老人被他的精神所感動，當他得知這個孩子就是王充時，高興地說：“你以后盡管來這里讀書好了。”并專門為他準備了一個凳子。后來，博學的王充終于寫成了中國思想史上的一部巨著———《論衡》。

讀書三到指: 心到,要用心;眼到,要仔細認真地看;手到,要勤寫筆記.

總結

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