心理学入门看什么书籍比较好(心理学入门看什么书)
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1、1.《三種心理學(xué):弗洛伊德、斯金納、羅杰斯的心理學(xué)理論》 這本書,它主要是對當(dāng)代心理學(xué)的三大流派(精神分析,行為,人本主義)代表人物的思想進行介紹和比較分析,作為心理學(xué)入門書籍值得一讀。
2、 這本書給我印象比較深的是關(guān)于弗洛伊德的介紹,他最出名的是關(guān)于人的性與破壞本能造成的各種心理障礙,對夢的解析。
3、但個人覺得他的理論中直到現(xiàn)在都對大多數(shù)人有用的部分還是關(guān)于自我的防御機制。
4、了解這些機制對我們面對困境時采取合適的態(tài)度很有幫助。
5、 2.《心理學(xué)與生活》 《心理學(xué)與生活》是美國斯坦福大學(xué)多年來使用的教材,也是在美國許多大學(xué)里推廣使用的經(jīng)典教材,被ETS推薦為GRE心理學(xué)專項考試的主要參考用書,也是被許多國家大學(xué)的“普通心理學(xué)”(General Psychology)課程選用的優(yōu)秀教材。
6、不僅如此,這本教科書寫作流暢,通俗易懂,更深入生活,把心理學(xué)理論與知識聯(lián)系人們的日常生活與工作,使它同樣也成為一般大眾了解心理學(xué)與自己的極好讀物! 3.《三種心理學(xué)》 這本書介紹了精神分析/行為主義和人本主義的基本理論,應(yīng)該算是一本不錯的入門書籍。
7、 4.《心理學(xué)導(dǎo)論——思想與行為的認識之路》 是另一本美國著名心理學(xué)教科書。
8、本書譯自原著最新修訂的第9版,并由中國科學(xué)院心理研究所人員組織翻譯。
9、 這兩本書都是大部頭,但寫得深入淺出,貼近生活,同時其內(nèi)容又都包含最新研究成果和學(xué)科前沿信息,實為心理學(xué)愛好者最佳的入門書。
10、 5.《精神分析入門》 它概括了弗洛伊德的基本思想與精神分析的主要內(nèi)容,闡述明確貼切,在同類書中極為難得。
11、《弗洛伊德和馬克思》(中國人民大學(xué)出版社,2004),闡述了精神分析學(xué)與馬克思主義的關(guān)系。
12、書雖寫于上世紀30年代,卻仍不失其價值。
13、 6.《自卑與超越》 是阿德勒最有影響的著作,在國內(nèi)曾被多家出版社出版。
14、較近的阿德勒譯著有貴州人民出版社的《理解人性》(2004)。
15、 你可以看看普通心理學(xué)的書籍: 普通心理學(xué)是心理學(xué)專業(yè)的入門課程,通過本課程的學(xué)習(xí),學(xué)生應(yīng)掌握心理學(xué)的基本概念基礎(chǔ)規(guī)律及基礎(chǔ)理論;了解現(xiàn)代心理學(xué)的基本框架及其在實踐生活中的應(yīng)用,為進一步深入學(xué)習(xí)心理學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。
16、 普 通 心 理 學(xué) 普通心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象的一般的共同規(guī)律的科學(xué)。
17、它概括了有史以來人類對心理現(xiàn)象認識的最一般原理的理論精華,薈萃了各個分支心理學(xué)、各大心理學(xué)派的心理研究成果。
18、因此,普通心理學(xué)是心理科學(xué)中的一門最基本、最普通然而也是最重要的基礎(chǔ)學(xué)科。
19、它既是人們心理學(xué)知識的入門,又是眾多分支應(yīng)用心理學(xué)的理論基礎(chǔ)。
20、 人的心理現(xiàn)象,是宇宙間最復(fù)雜的現(xiàn)象之一。
21、人類很早以來就對這種現(xiàn)象發(fā)生興趣,孜孜探索,直至今日仍在不倦地力圖揭示它的發(fā)生、發(fā)展和內(nèi)在規(guī)律性以及它的本質(zhì)。
22、 人的心理現(xiàn)象雖然極其復(fù)雜,但又為我們最為熟悉。
23、因為, 一個正常而健康的人,時時刻刻都在不斷地產(chǎn)生著心理現(xiàn)象,并能自我意識到在自己身上發(fā)生的這一切。
24、如我們能看到顏色、聽到聲音、嘗到味道;能回想以前經(jīng)歷過的一些事情;能動腦筋,進行種種發(fā)明創(chuàng)造;能設(shè)想自己未來美好的情景。
25、在這同時,我們還會在內(nèi)心中產(chǎn)生一種復(fù)雜的體驗,如高興、愉快、滿意,幸福以及痛苦、憂愁、悔恨、內(nèi)疚等等。
26、這些發(fā)生在人身上的種種復(fù)雜的精神現(xiàn)象,即是普通心理學(xué)稱之為的“心理現(xiàn)象”。
27、 為了研究方便起見,普通心理學(xué)一般,將心理現(xiàn)象分為“心理過程”和“個性心理”。
28、它們包容的具體內(nèi)容見下: (一).心理過程: 1).認識過程:感覺、知覺、注意、記憶、思維、現(xiàn)象 2).情感過程: 3).意志過程: (二).個性心理: 1).個性傾向性:需要、動機、興趣、信念、世界觀 2).個性心理特征:能力、氣質(zhì)、人格 普通心理學(xué)的整個內(nèi)容體系,就是由對上述的人們普遍存在的各個具體的心理現(xiàn)象研究所揭示的規(guī)律所構(gòu)成的。
29、 因此,普通心理學(xué)主要闡明下列心理學(xué)問題: 1.感覺,是人腦對直接作用于感官的事物的個別屬性的反映。
30、例如,對眼前的一個蘋果,我們可以看到它的大小,形狀、顏色,能聞到它的水果香味,咬一口能嘗到它的味道,用手觸摸能知道它的表面是光滑冰涼的。
31、當(dāng)然,假如它能發(fā)出響聲,我們也能聽到它的聲音。
32、這“看到”、 “聽到”、“嘗到”、“聞到”、“觸摸到”,就是視覺、聽覺、味覺、嗅覺、膚覺等各種感覺。
33、 2.知覺,是人腦對作用于我們感覺器官的事物的整體屬性的反映。
34、知覺比感覺要更復(fù)雜一些。
35、知覺是在各種感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
36、如當(dāng)我們對蘋果的顏色、大小、形狀、味道、香味等的屬性都了解以后,我們也就獲得了對這個蘋果的整體的全面的認識。
37、這就是對蘋果進行了知覺。
38、知覺因反映的事物的性質(zhì)不同而分為空間知覺、時間知覺和運動知覺三大類。
39、普通心理學(xué)除了對這些知覺進行研究外,還對錯覺、幻覺等一些特殊的知覺進行研究、分析。
40、 3.記憶,是人腦對過去感知覺過的事物、經(jīng)驗的反映。
41、它是一種比感覺和知覺更為復(fù)雜的心理過程。
42、例如我們過去看過的一部電影、電視或一本書,過了一些時候再觀看或閱讀它們時,我們能夠認出;這是我們以前看過的或者不用看也能在腦海中:將它們的主要內(nèi)容或情節(jié)回憶出來,這就是記憶現(xiàn)象。
43、記憶對我們的學(xué)習(xí)、工作、生活的意義非常重大,因為,一個人一生的所有知識經(jīng)驗的積累幾乎都是靠記憶來實現(xiàn)的。
44、因此,“記憶”一直是普通心理學(xué)所研究的一個重要課題。
45、從19世紀末葉,德國著名心理學(xué)家艾賓浩斯首先闖入記憶這一研究領(lǐng)域,直至今日的用電子計算機和信息工的觀點對記憶進行研究,近一百多年來,人類探明了感覺記憶、短時記憶、長時記憶的種種特點及規(guī)律,并開始將發(fā)現(xiàn)的一些記憶規(guī)律用于實踐。
46、普通心理學(xué)記憶部分的內(nèi)容,就是概括地介這些研究成果。
47、 4.思維,是一種更高級的心理過程,是人腦對事物的本質(zhì)屬性進行概括與間接地反映。
48、在實踐活動中,我們肯定都要去解決所遇到的種種問題或難題,如求證一道幾何題、寫一篇文章、進行某項技術(shù)革新、設(shè)計某項工程方案等等,這些主要都是通過“思維”來完成的。
49、思維也就是我們平時所說的思考。
50、思維的過程是通過分析、綜合、比較、抽象、概括以及具體化等環(huán)節(jié)而進行的。
51、思維的形式通過概念、判斷、推理而體現(xiàn)出來。
52、思維的種類主分為動作思維、形象思維、抽象思維以及非形式邏輯思維、形式邏輯思維。
53、另外,思維與語言的問題,也是普通心理學(xué)有關(guān)思維章節(jié)中所著重要闡述的問題。
54、 5.想象和思維一樣,也是一種高級的心理過程。
55、它是人腦對已有的表象進行加工改造而創(chuàng)造出新形象的過程。
56、例如,我們沒有到過大卓原,但讀到“天蒼蒼、野茫茫,風(fēng)吹草底見牛羊”的詩句時,我們的頭腦中就會浮觀出一幅在藍藍的天空下面是一望無際的大草原,茂密的牧草在微風(fēng)下波浪起伏,肥美成群的牛羊在牧草中時隱時現(xiàn)的草原牧區(qū)景象,又如“孫悟空”,“豬八戒”等藝術(shù)形象的塑造過程等等,就是想象。
57、想象不是憑空進行的。
58、它總是在以前感知覺過的事物并通過記憶而存留在頭腦中的表象的基礎(chǔ)上進行的。
59、想象,實際就是對記憶表象的一種加工改造和重新的組合。
60、想象,是創(chuàng)造活動的一個重要的必要因素。
61、可以說,一個科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造、一切文學(xué)藝術(shù)形式的創(chuàng)造,都無不是想象與思維的結(jié)果。
62、想象有無意想象、有意想象,再造想象、創(chuàng)造想象以及幻想等種類。
63、 6.情感,是人們對客觀事物是否符合自己的需要時所產(chǎn)生的一種態(tài)度的體驗。
64、如因取得好的成績與進步而感到高興,因遭受到失敗而感到痛苦,因遇到危險而感到恐懼,因自己的過失而感到悔恨等等,都是情感的表現(xiàn)。
65、情感總是與人的需要聯(lián)系在一起,并總是通過一定的行為表現(xiàn)出來。
66、如高興時的眉開眼笑、手舞足蹈;憤怒時的咬牙切齒、怒發(fā)沖冠;悲傷時的神情暗淡、淚流滿面;恐懼時的毛骨怵然,渾身發(fā)抖等等。
67、顯然,情感活動與人的血液循環(huán)以及肌肉、腺體的生理活動有著很大的內(nèi)在聯(lián)系。
68、情感的種類、特征、性質(zhì)以及情感的發(fā)生發(fā)展的規(guī)律等,是普通心理學(xué)所要闡明的內(nèi)容。
69、 7.注意,當(dāng)我們在感覺、知覺、記憶、思維以及想象的時候,都必須全神貫注,聚精會神,這樣才能看得見東西,聽得清聲音,才能牢記在心經(jīng)久不忘,才能迅速正確地解答問題和進行創(chuàng)造活動。
70、這種聚精會神、全神貫注的狀態(tài),普通心理學(xué)將之稱之為注意現(xiàn)象。
71、注意,是心理活動對一定事物的指向與集中。
72、注意,不是一種獨特的心理過程,它總是附屬于其他心理過程,如感覺,知覺,記憶,思維、想象而存在的,并伴隨進行始終。
73、如果沒有注意,心理過程就會處于一種無目標的渙散狀態(tài)而使人無法有效地去認識世界和改造世界。
74、所以,注意也成為普通心理學(xué)研究的一個重要問題。
75、日前,主要在于對注意的種類、性質(zhì)、特征以及如何提高人的注意力的研究。
76、 8.意志,人們對一切客觀事物認識的最終目的,就是為了改造它、利用它來為人類服務(wù)。
77、這種有計劃、有目的地認識和改造客觀現(xiàn)實的行動,普通心理學(xué)稱之為意志行動。
78、支配這種行動進行到底,達到預(yù)期目的心理過程,叫做意志。
79、意志實質(zhì)是一種調(diào)節(jié)、支配、控制人的行為的內(nèi)在精神力量,它可以使人們在行動之前自覺而明確地確立目的,并使人們在達到目的的整個過程中能自覺地克服重重困難,能抵制外來的種種誘因,能不受外來的種種影響與干擾,從而,使自己的行動始終不偏離預(yù)定的軌道,最終,實現(xiàn)目標,達到預(yù)定目的。
80、有關(guān)意志的內(nèi)容,也是普通心理學(xué)所要闡述的一個重要方面。
81、 普通心理學(xué)除了研究人的認識過程、情感過程、意志過程等共同的心理特征外,還要研究人的心理差異,即人的個性心理。
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總結(jié)
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