人眾勝天 人中之龍 人之常情 人云亦云 人約黃昏 人欲橫流 人一己百 人仰馬翻 人言可畏 人煙稠密 人心向背 人心所歸 人心如面 人心叵測 人心惶惶 人心渙散 人心大快 人我是非 人為刀俎，我為魚肉 人微言輕 人亡政息 人亡物在 人同此心，心同此理 人所共知 人壽年豐 人生如夢 人生如寄 人生面不熟 人聲鼎沸 人山人海 人人自危 人窮智短 人情世故 人情冷暖 人琴俱亡 人強馬壯 人千人萬 人棄我取，人取我與 人莫予毒 人命危淺

人命危淺 淺：時間短。形容壽命不長，即將死亡。　　人而無信，不知其可 信：信用；其：那；可：可以，行。一個人不講信用，真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。　　人仰馬翻 人馬被打得仰翻在地。形容被打得慘敗。也比喻亂得一塌糊涂，不可收拾。　　人言藉藉 籍籍：紛亂的樣子。人們指責、攻擊的話哪里都流傳著。多用在說有關人家名譽的事。　　人地生疏 人事不熟，地方陌生。指初到一地，對當地的人事和地理都不熟悉。　　人急智生 在緊急情況下突然想出了好主意。　　人間地獄 人世間的活地獄。比喻黑暗的社會。　　人財兩空 人和錢財都無著落或都有損失。　　人情世故 為人處世的道理。　　人莫予毒 莫：沒有；予：我；毒：分割，危害。再也沒有人怨恨我、傷害我了。形容勁敵被消滅后高興的心情。　　人心不古 古：指古代的社會風尚。舊時指人心奸詐、刻薄，沒有古人淳厚。　　人命關天 關天：比喻關系重大。指有關人命的事情關系及重大。　　人生如朝露 朝露：早晨的露水，比喻存在的時間短。比喻人生短促。　　人聲鼎沸 鼎：古代煮食器；沸：沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷，就象煮開了鍋一樣。　　人盡其才 每個人都能充分發揮自己的才能。　　人困馬乏 人馬都很疲乏。形容旅途勞累。　　人言嘖嘖 人們不滿地議論紛紛。　　人神共憤 人和神都憤恨。形容民憤極大。　　人面桃花 形容男女邂逅鐘情，隨即分離之后，男子追念舊事的情形。　　人心不足蛇吞象 比喻人貪心不足，就象蛇想吞食大象一樣。　　人歡馬叫 人在呼喊，馬在嘶鳴。形容一片喧鬧聲。　　人亡政息 亡：失去，死亡；息：廢，滅。舊指一個掌握政權的人死了，他的政治措施也跟著停頓下來。　　人云亦云 云：說；亦：也。人家怎么說，自己也跟著怎么說。指沒有主見，只會隨聲附和。　　人給家足 給：富裕，充足。家家戶戶豐衣足食。　　人之常情 一般人通常有的感情。　　人心惟危 惟：是；危：險惡。指人的嗜欲之心是危險的。　　人亡物在 人死了，東西還在。指因看見遺物而引起對死者的懷念，或因此而引起的感慨。　　人生路不熟 比喻初到一個地方各方面都很陌生。　　人老珠黃 舊時比喻女子老了被輕視，就象因年代久遠而失去光澤的珍珠一樣不值錢。　　人微權輕 微：低下。指人的資歷淺，威望低，權力不能使大家信服。　　人眾勝天 聚集眾人的力量，可以戰勝大自然。　　人間重晚晴 原指人們珍視晚晴天氣，后多用以比喻社會上尊重德高望重的老前輩。　　人民城郭 城郭：城墻。城郭還是舊有的，可人都不是原來的。感嘆事態變遷，物是人非。　　人為財死，鳥為食亡 舊時俗語。意思是為了追求金錢，連生命都可以不要。　　人存政舉 舊指一個掌握政權的人活著的時候，他的政治主張便能貫徹。　　人生如寄 寄：寓居，暫住。指人的生命短促，就象暫時寄居在人世間一樣。　　人同此心，心同此理 指合情合理的事，大家想法都會相同。　　人杰地靈 杰：杰出；靈：好。指有杰出的人降生或到過，其地也就成了名勝之區。　　人去樓空 人已離去，樓中空空。比喻故地重游時睹物思人的感慨。　　人非木石 指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動，不同于無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。　　人事代謝 代謝：更迭，交替。泛指人世間的事新舊交替。　　人以群分 人按照其品行、愛好而形成團體，因而能互相區別。指好人總跟好人結成朋友，壞人總跟壞人聚在一起。　　人才濟濟 濟濟：眾多的樣子。形容有才能的人很多。　　人為刀俎，我為魚肉 刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生殺的權掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。　　人煙稠密 指某地方人口很多。　　人非圣賢，孰能無過 舊時指一般人犯錯誤是難免的。　　人人得而誅之 得：可以，能夠；誅：殺死。所有的人都可以殺死他。極言某人罪大惡極。　　人多勢眾 人多力量大。　　人浮于事 浮：超過。原指人的才德高過所得俸祿的等級。后指工作中人員過多或人多事少。　　人人皆知 皆：都。所有的人都知道。　　人壽年豐 人長壽，年成也好。形容太平興旺的景象。　　人微言輕 地位低，說話不受人重視。　　人多嘴雜 雜：雜亂，多種多樣。談論的人多，說法多種多樣。也指在場的人多，七嘴八舌。　　人一己百 別人一次就做好或學會的，自己做一百次，學一百次。比喻以百倍的努力趕上別人。　　人才輩出 輩出：一批一批地出現。形容有才能的人不斷涌現。　　人言可畏 人言：別人的評論，指流言蜚語；畏：怕。指在背后的議論或誣蔑的話很可怕。　　人面獸心 面貌雖然是人，但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。　　人心如面 心：指思想、感情等。指每個人的思想也象每個人的面貌一樣，各不相同。　　人心齊，泰山移 只要大家一心，就能發揮出極大的力量。　　人中獅子 像獅子是獸中之王那樣。比喻才能出眾的人。　　人情冷暖 人情：指社會上的人情世故；冷：冷淡；暖：親熱。泛指人情的變化。指在別人得勢時就奉承巴結，失勢時就不理不睬。　　人自為戰 為戰：作戰。人人能獨立地戰斗。　　人強馬壯 形容軍隊的戰斗力很強或軍容很盛。　　人中之龍 比喻人中豪杰。　　人百其身 百其身：自身死一百次。別人愿意死一百次來換取死者的復生。表示對死者極沉痛的悼念。　　人不知，鬼不覺 形容事情做得很秘密，沒有被人發覺。　　人棄我取 別人拋棄的東西我拾起來。原指商人廉價收買滯銷物品，待漲價賣出以獲取厚利，后用來表示不跟別人爭，仍然有好處。　　人心惶惶 惶惶：也作“皇皇”，驚惶不安的樣子。人們心中驚惶不安。　　人窮志短 窮：困厄；短：短小。人的處境困厄，志向也就小了。　　人無遠慮，必有近憂 慮：考慮；憂：憂愁。人沒有長遠的考慮，一定會出現眼前的憂患。表示看事做事應該有遠大的眼光，周密的考慮。　　人怕出名豬怕壯 人怕出了名招致麻煩，就象豬長肥了就要被宰殺一樣。　　人己一視 待別人象待自己一樣。比喻待人沒有私心。　　人取我與 取：拿；與：給。指商人囤積物資，待時出售以獲厚利。　　人之將死，其言也善 人到臨死，他說的話是真心話，是善意的。　　人定勝天 人定：指人謀。指人力能夠戰勝自然。　　人頭畜鳴 鳴：叫。這是罵人的話，指雖然是人，但象畜類一樣愚蠢。也比喻人的行為非常惡劣。　　人人自危 每個人都感到自己不安全，有危險。　　人琴俱亡 俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。　　人死留名 指人生前建立了功績，死后可以傳名于后世。　　人心歸向 向：歸向，向往。指人民群眾所擁護的，向往的。　　人中騏驥 騏驥：良馬。比喻才能出眾的人。　　人心向背 向：歸向，指擁護；背：背離，指反對。指人民大眾的擁護或反對。　　人心所向 向：歸向，向往。指人民群眾所擁護的，向往的。　　人欲橫流 指社會風氣敗壞，人們放縱情欲，不顧道德正義。　　人山人海 人群如山似海。形容人聚集得非常多。　　人手一冊 人人拿著一本（書）。多形容書的讀者多。　　人滿為患 因人多造成了困難。　　人不聊生 聊：依賴，憑借。指老百姓無法生活下去。　　人才難得 難：困難，不容易。得：獲得。有才能的人不容易得到。多指要愛惜人才。　　人稠物穰 稠：稠密，多。穰：豐盛。人口眾多，物產豐盛。形容城市繁榮昌盛的景象。　　人單勢孤 人數少，力量單薄。　　人丁興旺 形容子孫后代人很多。　　人多口雜 指談論的人多，各種議論都有。　　人多闕少 謂求官職的人多而空額少。闕，舊時指官職的空額。　　人多手雜 指動手的人多。也只人頭雜的場合，東西容易散失或丟失。　　人非草木 見“人非木石”。　　人非物是 謂人事變遷，景物依舊。　　人浮于食 浮：超過，多余。食：指俸祿。原指人的才能超過所得的俸祿。后比喻人員太多超過了工作的需要。亦作“人浮于事”。　　人各有志 指每個人都有不同的志向。　　人喊馬嘶 人在吶喊，馬在嘶叫。　　人荒馬亂 形容局勢動蕩不安。　　人跡罕至 人的足跡很少到達。指荒涼偏僻的地方。　　人極計生 謂人到絕境就會產生計謀。　　人急偎親 謂人到危急時則想投靠親友。　　人間天上 人世社會和神仙世界。指景物極美好的處所。多比喻境遇完全不同。　　人間天堂 指人世間極美好的地方。　　人離鄉賤 謂離開故鄉，無親無故，失去依靠，遭人輕視。　　人面狗心 ①《晉書·苻朗載記》：“朗曰：吏部為誰，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，國寶美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學低下的人。②猶言人面獸心。　　人千人萬 形容人多。　　人強勝天 人的力量強盛，可以戰勝自然。　　人琴俱逝 見“人琴俱亡”。　　人琴兩亡 見“人琴俱亡”。　　人情世態 人世間的情態。多指人與人之間的交往情分。　　人情洶洶 見“人情洶洶”。　　人情洶洶 形容人心動蕩不安。　　人情之常 通常情況下人們共有的情理或態度。　　人窮智短 指人窮了，言行也就顯得笨拙不聰明。　　人涉卬否 別人涉水過河，而我獨不渡。后用以比喻自有主張，不隨便附和。　　人神共嫉 人與神都憎恨厭惡。極言民怨之甚。　　人神同嫉 見“人神共嫉”。　　人生朝露 形容人生短暫　　人生七十古來稀 稀：稀少。七十歲高齡的人從古以來就不多見。指得享高壽不易。　　人生如夢 人生就好象一場夢。比喻世事無定，生命短促。亦作“人生若夢”。　　人生若寄 見“人生如寄”。　　人事不省 謂昏迷不醒，失去知覺。　　人事不醒 見“人事不省”。　　人事不知 見“人事不省”。　　人世滄桑 比喻人間世事變化很大　　人所共知 人人都知道。　　人亡邦瘁 《詩·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦國殄瘁。”毛傳：“殄，盡；瘁，病也。”鄭玄箋：“賢人皆言奔亡，則天下邦國，將盡困窮。”后因以“人亡邦瘁”謂賢者不在位，國家因而衰敗。　　人亡家破 家庭破產，人口死亡。形容家遭不幸的慘相。　　人微望輕 謂身份低下，資望不足。多用作自謙之詞。　　人微言賤 猶言人微言輕。　　人文薈萃 人才和文物眾多，并聚集在一地　　人我是非 是非：爭執，糾紛。人與人之間的各種利害關系和糾紛。　　人心大快 快：痛快。指壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。　　人心渙散 渙散：散漫，松懈。思想不統一。形容人心不齊。亦作“人心渙漓”。　　人心皇皇 見“人心惶惶”。　　人心難測 謂人的內心難以探測。　　人心叵測 叵：不可。人的心地不可探測。形容人心險惡。　　人心喪盡 指不得人心到極點　　人心所歸 眾人所歸向、擁護的。　　人言籍籍 指人們議論紛紛。　　人約黃昏 人在黃昏時約會。指情人約會。　　人自為政 各人推行自己的主張。比喻各行其是。　　人足家給 同“人給家足”。　　人生何處不相逢 〖釋義〗指人與人分手后總是有機會再見面的。　　人不犯我，我不犯人 〖解釋〗犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。　　人不可貌相 〖解釋〗不能只根據相貌、外表判斷一個人。　　人不為己，天誅地滅 〖解釋〗舊時指人不替自己打算，就會為天地所不容。　　人不自安 〖解釋〗人心惶惶，動搖不定。　　人才出眾 〖解釋〗人品才能超出眾人。　　人材出眾 〖解釋〗人品才能超出眾人。同“人才出眾”。　　人財兩失 〖解釋〗人和錢財都無著落或都有損失。同“人財兩空”。　　人非土木 〖解釋〗指人是有思想感情的。　　人逢喜事精神爽 〖解釋〗人遇到喜慶之事則心情舒暢。　　人急計生 〖解釋〗在緊急情況下突然想出了好主意。　　人來客去 〖解釋〗指禮節性的應酬往來。也指來往客人很多。　　人來客往 〖解釋〗指禮節性的應酬往來。也指來往客人很多。同“人來客去”。　　人來人往 〖解釋〗人來來往往連續不斷。也形容忙于應酬。　　人模狗樣 〖解釋〗身分是人，舉止形容卻像狗。多用于嘲諷。　　人貧智短 〖解釋〗指人一到無路可走的時候，思想遲鈍，辦法也就不多了。同“人窮智短”。　　人生面不熟 〖解釋〗人的面貌陌生，素不相識。　　人生自古誰無死 〖解釋〗人生自古以來有誰能夠長生不死，但應死得有價值。　　人心隔肚皮 〖解釋〗謂人的心思難以猜測。　　人心莫測 〖解釋〗猶人心難測。指人的內心難以探測。　　人煙浩穰 〖解釋〗指某地方人口很多。　　人語馬嘶 〖解釋〗人叫喊，馬嘶鳴。形容紛亂擾攘或熱鬧歡騰的情景。　　人怨神怒 〖解釋〗形容民憤極大。　　人怨天怒 〖解釋〗人民怨恨，天公震怒。形容為害作惡非常嚴重，引起普遍的憤怒。　　人中龍虎 〖解釋〗比喻人中豪杰。　　人海戰術　　人老心不老　　人五人六　　人不可貌相，海水不可斗量 相：估量，評價。指不能以貌取人就像海水不能用斗來量一樣　　人妖顛倒 妖：妖魔鬼怪。人與鬼顛倒。比喻是非顛倒，好壞不分。　　人無千日好，花無百日紅 指人的青春短暫。比喻好景不長或友情難以持久　　人生如風燈 人的生命短暫而微弱，像風前的燈隨時都可能熄滅　　人面逐高低，世情著冷暖 指世風日下，對人的態度隨地位和權勢的高低有所不同　　人鼠之嘆 感嘆人與人之間的地位懸殊

頭的四字成語(一)：　　人聲鼎沸　　人一己百　　人跡罕至　　人情世故　　人山人海　　人壽年豐　　人云亦云　　人浮于事　　人杰地靈　　人定勝天　　人才濟濟　　人來人往　　人滿為患　　人老珠黃　　人才輩出　　人面桃花　　人丁興旺　　人仰馬翻　　人心不古　　人言可畏　　人微言輕　　人言嘖嘖　　人歡馬叫　　人心惶惶　　人間天堂　　人心向背　　人莫予毒　　人中之龍　　人心叵測　　人五人六　　人面獸心　　人去樓空　　人生如夢　　人困馬乏　　人情冷暖　　人盡其才　　人琴俱亡　　人窮志短　　人以群分　　人中龍虎　　人各有志　　人世滄桑　　人強馬壯　　人琴兩亡　　人人自危　　人文薈萃　　人心莫測　　人中騏驥　　人琴俱逝　　人非草木　　人面狗心

人百其身rén bǎi qí shēn 出處：《詩·秦風·黃鳥》：“如可贖兮，人百其身。” 意思：百其身：自身死一百次。別人愿意死一百次來換取死者的復生。表示對死者極沉痛的悼念。 人不知，鬼不覺rén bù zhī，guǐ bù jué 出處：元·無名氏《爭報恩》第一折：“恁做事可甚人不知鬼不覺。” 意思：形容事情做得很秘密，沒有被人發覺。 人才輩出rén cái bèi chū 出處：清·畢沅《續資治通鑒·元紀·世祖至元二十年》：“得如左丞許衡教國子，則人才輩出矣。” 意思：輩出：一批一批地出現。形容有才能的人不斷涌現。 人才濟濟rén cái jǐ jǐ 出處：《書·大禹漠》：“濟濟有眾，咸聽朕命。” 意思：濟濟：眾多的樣子。形容有才能的人很多。 人財兩空rén cái liǎng kōng 出處：明·凌蒙初《初刻拍案驚奇》卷三十六：“他有偌多的東西在我擔里，我若同了這帶腳的貨去，前途被他喊破，可不人財兩失。” 意思：人和錢財都無著落或都有損失。 人存政舉rén cún zhèng jǔ 出處：《禮記·中庸》：“其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。” 意思：舊指一個掌握政權的人活著的時候，他的政治主張便能貫徹。 人地生疏rén dì shēng shū 出處： 意思：人事不熟，地方陌生。指初到一地，對當地的人事和地理都不熟悉。 人定勝天rén dìng shèng tiān 出處：《逸周書·文傳》：“人強勝天。”宋·劉過《襄陽歌》：“人定兮勝天，半壁久無胡日月。” 意思：人定：指人謀。指人力能夠戰勝自然。 人多勢眾rén duō shì zhòng 出處： 意思：人多力量大。 人多手雜rén duō shǒu zá 出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第三十七回：“老太太屋里還罷了，太太屋里人多手雜，別人還可已，那個主兒的一伙子人見是這屋里的東西，又該使黑心弄壞了才罷。” 意思：指動手的人多。也只人頭雜的場合，東西容易散失或丟失。 人多嘴雜rén duō zuǐ zá 出處：清·李汝珍《鏡花緣》第五十九回：“閨臣恐人多嘴雜，說話不便，即同良箴、紅蕖、紫綃另在一房居住。” 意思：雜：雜亂，多種多樣。談論的人多，說法多種多樣。也指在場的人多，七嘴八舌。 人而無信，不知其可rén ér wú xìn，bù zhī qí kě 出處：《論語·為政》：“人而無信，不知其可也。” 意思：信：信用；其：那；可：可以，行。一個人不講信用，真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。 人非木石rén fēi mù shí 出處：漢·司馬遷《報任少卿書》：“身非木石，獨與法吏為伍，深幽囹圄之中，誰可告愬者？” 意思：指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動，不同于無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。 人非圣賢，孰能無過rén fēi shèng xián，shú néng wú guò 出處：《左傳·宣公二年》：“人誰無過，過而能改，善莫大焉。” 意思：舊時指一般人犯錯誤是難免的。 人浮于事rén fú yú shì 出處：《禮記·坊記》：“故君子與其使食浮于人也，寧使人浮于食。” 意思：浮：超過。原指人的才德高過所得俸祿的等級。后指工作中人員過多或人多事少。 人歡馬叫rén huān mǎ jiào 出處：明·凌蒙初《二刻拍案驚奇》卷十四：“只聽得外面喧嚷，似有人喊馬嘶之聲，漸漸近前堂來了。” 意思：人在呼喊，馬在嘶鳴。形容一片喧鬧聲。 人急智生rén jí zhì shēng 出處： 意思：在緊急情況下突然想出了好主意。 人給家足rén jǐ jiā zú 出處：《史記·太史公自序》：“要曰強本節用，則人給家足之道也。”《商君列傳》：“道不拾遺，山無盜賊，家給人足。” 意思：給：富裕，充足。家家戶戶豐衣足食。 人己一視rén jǐ yī shì 出處：宋·羅大經《鶴林玉露》卷二：“此正無意于我，人己一視之道，實賢人君子之盛德。” 意思：待別人象待自己一樣。比喻待人沒有私心。 人間地獄rén jiān dì yù 出處： 意思：人世間的活地獄。比喻黑暗的社會。 人間重晚晴rén jiān zhòng wǎn qíng 出處：唐·李商隱《晚晴》詩：“天意憐幽草，人間重晚晴。” 意思：原指人們珍視晚晴天氣，后多用以比喻社會上尊重德高望重的老前輩。 人杰地靈rén jié dì líng 出處：唐·王勃《滕王閣序》：“人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。” 意思：杰：杰出；靈：好。指有杰出的人降生或到過，其地也就成了名勝之區。 人盡其才rén jìn qí cái 出處：《淮南子·兵略訓》：“若乃人盡其才，悉用其力。” 意思：每個人都能充分發揮自己的才能。 人困馬乏rén kùn mǎ fá 出處：明·施耐庵《水滸全傳》第七十七回：“馬步三軍沒了氣力，人困馬乏。” 意思：人馬都很疲乏。形容旅途勞累。 人老珠黃rén lǎo zhū huáng 出處： 意思：舊時比喻女子老了被輕視，就象因年代久遠而失去光澤的珍珠一樣不值錢。 人面獸心rén miàn shòu xīn 出處：《列子·黃帝》：“夏桀、殷紂、魯醒、楚穆，狀貌七竅皆同于人，而有禽獸之心。”《漢書·匈奴傳贊》：“被發左衽，人面獸心。” 意思：面貌雖然是人，但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。 人面桃花rén miàn táo huā 出處：唐·崔護《題都城南莊》詩：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。” 意思：形容男女邂逅鐘情，隨即分離之后，男子追念舊事的情形。 人民城郭rén mín chéng guō 出處：晉·陶潛《搜神后記》卷一：“有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學仙冢壘壘。” 意思：城郭：城墻。城郭還是舊有的，可人都不是原來的。感嘆事態變遷，物是人非。 人命關天rén mìng guān tiān 出處：元·無名氏《殺狗勸夫》第四折：“人命關天，分甚么首從。” 意思：關天：比喻關系重大。指有關人命的事情關系及重大。 人命危淺rén mìng wēi qiǎn 出處：晉·李密《陳情表》：“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。” 意思：淺：時間短。形容壽命不長，即將死亡。 人莫予毒rén mò yú dú 出處：《左傳·宣公十二年》：“及楚殺子玉，公喜而后可知也，曰：莫余毒也已。’是晉再克而楚再敗也，楚是以再世不競。” 意思：莫：沒有；予：我；毒：分割，危害。再也沒有人怨恨我、傷害我了。形容勁敵被消滅后高興的心情。 人怕出名豬怕壯rén pà chū míng zhū pà zhuàng 出處： 意思：人怕出了名招致麻煩，就象豬長肥了就要被宰殺一樣。 人棄我取rén qì wǒ qǔ 出處：《史記·貨殖列傳》：“當魏文侯時，李克務盡地力，而白圭樂觀時變，故人棄我取，人取我與。” 意思：別人拋棄的東西我拾起來。原指商人廉價收買滯銷物品，待漲價賣出以獲取厚利，后用來表示不跟別人爭，仍然有好處。 人強馬壯rén qiáng mǎ zhuàng 出處：元·武漢臣《老生兒》第一折：“使不著人強馬壯，端的是鬼使神差。” 意思：形容軍隊的戰斗力很強或軍容很盛。 人琴俱亡rén qín jù wáng 出處：《晉書·王徽之傳》：“取獻之琴彈之，久而不調，嘆曰：嗚呼子敬，人琴俱亡。’” 意思：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。 人情冷暖rén qíng lěng nuǎn 出處：唐·白居易《遷叟》詩：“冷暖俗情諳世路，是非閑論任交親。” 意思：人情：指社會上的人情世故；冷：冷淡；暖：親熱。泛指人情的變化。指在別人得勢時就奉承巴結，失勢時就不理不睬。 人情世故rén qíng shì gù 出處：清·黃小配《廿載繁華夢》第三十回：“正是人情世故，轉面炎涼。” 意思：為人處世的道理。 人窮志短rén qióng zhì duǎn 出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第四十一回：“所謂人窮志短，我那里敢和他較量，只索避了。” 意思：窮：困厄；短：短小。人的處境困厄，志向也就小了。 人窮智短rén qióng zhì duǎn 出處：宋·莊季裕《雞肋編》卷下引陳無己詩：“人窮令智短。”惟白《建中靖國續燈錄》：“人貧智短，馬瘦毛長。” 意思：窮：困厄；短：短小。指人一到無路可走的時候，思想遲鈍，辦法也就不多了。 人取我與rén qǔ wǒ yǔ 出處：《史記·貨殖列傳》：“當魏文侯時，李克務盡地力，而白圭樂觀時變，故人棄我取，人取我與。” 意思：取：拿；與：給。指商人囤積物資，待時出售以獲厚利。 人去樓空rén qù lóu kōng 出處：唐·崔顥《黃鶴樓》詩：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。” 意思：人已離去，樓中空空。比喻故地重游時睹物思人的感慨。 人人得而誅之rén rén dé ér zhū zhī 出處：《莊子·庚桑楚》：“為不善乎顯明之中者，人得而誅之。” 意思：得：可以，能夠；誅：殺死。所有的人都可以殺死他。極言某人罪大惡極。 人人皆知rén rén jiē zhī 出處： 意思：皆：都。所有的人都知道。 人人自危rén rén zì wēi 出處：《史記·李斯列傳》：“法令誅罰，日益深刻，群臣人人自危，欲畔者眾。” 意思：每個人都感到自己不安全，有危險。 人山人海rén shān rén hǎi 出處：明·施耐庵《水滸全傳》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戲舞，或是吹彈，或是歌唱，賺得那人山人海價看。” 意思：人群如山似海。形容人聚集得非常多。 人神共憤rén shén gòng fèn 出處：《舊唐書·于柚傳》：“肆行暴虐，人神共憤，法令不容。” 意思：人和神都憤恨。形容民憤極大。 人聲鼎沸rén shēng dǐng fèi 出處：明·馮夢龍《醒世恒言》卷十：“一日午后，劉方在店中收拾，只聽得人聲鼎沸。” 意思：鼎：古代煮食器；沸：沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷，就象煮開了鍋一樣。 人生路不熟rén shēng lù bù shú 出處： 意思：比喻初到一個地方各方面都很陌生。 人生如寄rén shēng rú jì 出處：三國魏·曹丕《善哉行》：“人生如寄，多憂何為。” 意思：寄：寓居，暫住。指人的生命短促，就象暫時寄居在人世間一樣。 人生如朝露rén shēng rú zhāo lù 出處：《漢書·蘇武傳》：“人生如朝露，何久自苦如此。” 意思：朝露：早晨的露水，比喻存在的時間短。比喻人生短促。 人事代謝rén shì dài xiè 出處：唐·孟浩然《與諸子登峴山》詩：“人事有代謝，往來成古今。” 意思：代謝：更迭，交替。泛指人世間的事新舊交替。 人手一冊rén shǒu yī cè 出處： 意思：人人拿著一本（書）。多形容書的讀者多。 人壽年豐rén shòu nián fēng 出處： 意思：人長壽，年成也好。形容太平興旺的景象。 人死留名rén sǐ liú míng 出處：《新五代史·王彥章傳》：“彥章武人，不知書，常為俚語謂人曰：豹死留皮，人死留名。’” 意思：指人生前建立了功績，死后可以傳名于后世。 人同此心，心同此理rén tóng cǐ xīn，xīn tóng cǐ lǐ 出處： 意思：指合情合理的事，大家想法都會相同。 人頭畜鳴rén tóu chù míng 出處：《史記·秦始皇本紀》：“（胡亥）誅（李）斯、（馮）去疾，任用趙高。痛哉言乎！人頭畜鳴。” 意思：鳴：叫。這是罵人的話，指雖然是人，但象畜類一樣愚蠢。也比喻人的行為非常惡劣。 人亡物在rén wáng wù zài 出處：宋·曾會《重登瀟湘樓》詩：“物在人亡空有淚，時殊事變獨傷心。” 意思：人死了，東西還在。指因看見遺物而引起對死者的懷念，或因此而引起的感慨。 人亡政息rén wáng zhèng xī 出處：《禮記·中庸》：“文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。” 意思：亡：失去，死亡；息：廢，滅。舊指一個掌握政權的人死了，他的政治措施也跟著停頓下來。 人微權輕rén wēi quán qīng 出處：《史記·司馬穰苴列傳》：“臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微權輕，愿得君之寵臣，國之所尊，以監軍，乃可。” 意思：微：低下。指人的資歷淺，威望低，權力不能使大家信服。 人微言輕rén wēi yán qīng 出處：宋·蘇軾《上執政乞度牒賑濟及因修廨宇書》：“某已三奏其事，至今未報，蓋人微言輕，理當自爾。” 意思：地位低，說話不受人重視。 人為刀俎，我為魚肉rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu 出處：《史記·項羽本紀》：“如今人方為刀俎，我為魚肉。” 意思：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生殺的權掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。 人為財死，鳥為食亡rén wèi cái sǐ，niǎo wèi shí wáng 出處： 意思：舊時俗語。意思是為了追求金錢，連生命都可以不要。 人無遠慮，必有近憂rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu 出處：《論語·衛靈公》：“子曰：人無遠慮，必有近憂。’” 意思：慮：考慮；憂：憂愁。人沒有長遠的考慮，一定會出現眼前的憂患。表示看事做事應該有遠大的眼光，周密的考慮。 人心不古rén xīn bù gǔ 出處：清·李汝珍《鏡花緣》第五十五回：“奈近來人心不古，都尚奢華。” 意思：古：指古代的社會風尚。舊時指人心奸詐、刻薄，沒有古人淳厚。 人心不足蛇吞象rén xīn bù zú shé tūn xiàng 出處：《山海經·海內南經》：“巴蛇食象，三歲而出其骨。”戰國楚·屈原《天問》：“一蛇吞象，厥大何如？” 意思：比喻人貪心不足，就象蛇想吞食大象一樣。 人心惶惶rén xīn huáng huáng 出處：明·馮夢龍《東周列國志》第四回：“今人心皇皇，見太叔勢大力強，盡懷觀望。” 意思：惶惶：也作“皇皇”，驚惶不安的樣子。人們心中驚惶不安。 人心齊，泰山移rén xīn qí，tài shān yí 出處： 意思：只要大家一心，就能發揮出極大的力量。 人心如面rén xīn rú miàn 出處：《左傳·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉，吾豈敢謂子面如吾面乎？” 意思：心：指思想、感情等。指每個人的思想也象每個人的面貌一樣，各不相同。 人心歸向rén xīn guī xiàng 出處：《晉書·熊遠傳》：“人心所歸，惟道與義。” 意思：向：歸向，向往。指人民群眾所擁護的，向往的。 人心所向rén xīn suǒ xiàng 出處：《晉書·熊遠傳》：“人心所歸，惟道與義。” 意思：向：歸向，向往。指人民群眾所擁護的，向往的。 人心惟危rén xīn wéi wēi 出處：《書·大禹漠》：“人心惟危，道心惟危。” 意思：惟：是；危：險惡。指人的嗜欲之心是危險的。 人心向背rén xīn xiàng bèi 出處：明·余繼登《典故紀聞》卷四：“顧自古國家未有不以勤而興以怠而衰者，天命去留，人心向背，皆決于是。” 意思：向：歸向，指擁護；背：背離，指反對。指人民大眾的擁護或反對。 人煙稠密rén yān chóu mì 出處： 意思：指某地方人口很多。 人言藉藉rén yán jí jí 出處：《漢書·江都易王非傳》：“國中口語籍籍，慎無復至江都。” 意思：籍籍：紛亂的樣子。人們指責、攻擊的話哪里都流傳著。多用在說有關人家名譽的事。 人言可畏rén yán kě wèi 出處：《詩經·鄭風·將仲子》：“人之多言，亦可畏也。” 意思：人言：別人的評論，指流言蜚語；畏：怕。指在背后的議論或誣蔑的話很可怕。 人言嘖嘖rén yán zé zé 出處： 意思：人們不滿地議論紛紛。 人仰馬翻rén yǎng mǎ fān 出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第一百十五回：“賈璉家下無人，請了王仁來在外幫著料理。那巧姐兒是日夜哭母，也是病了。所以榮府中又鬧得馬仰人翻。” 意思：人馬被打得仰翻在地。形容被打得慘敗。也比喻亂得一塌糊涂，不可收拾。 人一己百rén yī jǐ bǎi 出處：《禮記·中庸》：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此通矣，雖愚必明，雖柔必強。” 意思：別人一次就做好或學會的，自己做一百次，學一百次。比喻以百倍的努力趕上別人。 人以群分rén yǐ qún fēn 出處：《易·系辭上》：“方以類聚，物以群分，吉兇生矣。” 意思：人按照其品行、愛好而形成團體，因而能互相區別。指好人總跟好人結成朋友，壞人總跟壞人聚在一起。 人欲橫流rén yù héng liú 出處： 意思：指社會風氣敗壞，人們放縱情欲，不顧道德正義。 人云亦云rén yún yì yún 出處：金·蔡松年《槽聲同彥高賦》詩：“槽床過竹春泉句，他日人云吾亦云。” 意思：云：說；亦：也。人家怎么說，自己也跟著怎么說。指沒有主見，只會隨聲附和。 人之常情rén zhī cháng qíng 出處：南朝·粱·江淹《雜體詩三十八首·序》：“又貴遠賤近，人心向背；重耳輕目，俗之恒弊。” 意思：一般人通常有的感情。 人之將死，其言也善rén zhī jiāng sǐ，qí yán yě shàn 出處：《論語·泰伯》：“曾子言曰：鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。’” 意思：人到臨死，他說的話是真心話，是善意的。 人中騏驥rén zhōng qí jì 出處：《南史·徐勉傳》：“此所謂人中騏驥，必能致千里。” 意思：騏驥：良馬。比喻才能出眾的人。 人中獅子rén zhōng shī zǐ 出處：《釋氏要覽》：“天竺大乘沙門佛陀斯那天才特拔，諸國獨步，內外綜博，無籍不練，世人咸曰人中獅子。” 意思：像獅子是獸中之王那樣。比喻才能出眾的人。 人中之龍rén zhōng zhī lóng 出處：《晉書·宋纖傳》：“吾而今而后知先生人中之龍也。” 意思：比喻人中豪杰。 人眾勝天rén zhòng shèng tiān 出處：《史記·伍子胥列傳》：“吾聞之，人眾者勝天，天定亦能破人。” 意思：聚集眾人的力量，可以戰勝大自然。 人自為戰rén zì wéi zhàn 出處：《史記·淮陰侯列傳》：“此所謂驅市人而戰之，其勢非置之死地，使人人自為戰。” 意思：為戰：作戰。人人能獨立地戰斗。

人才輩出 輩出：一批一批地出現。形容有才能的人不斷涌現。 人才濟濟 濟濟：眾多的樣子。形容有才能的人很多。 人財兩空 人和錢財都無著落或都有損失。 人存政舉 舊指一個掌握政權的人活著的時候，他的政治主張便能貫徹。 人地生疏 人事不熟，地方陌生。指初到一地，對當地的人事和地理都不熟悉。

1、人仰馬翻成語拼音：rén yǎng mǎ fān成語解釋：人和馬被打得翻倒在地。形容被打得慘敗。也比喻亂得一塌糊涂；不可收拾。成語出處：清 李寶嘉《官場現形記》：“趙家一門大小，日夜忙碌，早已弄得筋疲力盡，人仰馬翻。” 2、人地生疏成語拼音：rén dì shēng shū成語解釋：疏：不熟悉。初到一個地方；對當地的人、環境、習俗都不熟悉。成語出處：清 李寶嘉《官場現形記》：“門生這一到省，人地生疏，未必登時就有差委。” 3、人急智生成語拼音：rén jí zhì shēng成語解釋：在緊急情況下突然想出了好主意。成語出處：明 施耐庵《水滸傳》第15回：“智深見了，人急智生’，便把禪杖倚了，就灶邊拾把草，把春臺揩抹了灰塵。”4、人財兩空成語拼音：rén cái liǎng kōng成語解釋：空：失去；沒有。人和財物都遭到了損失。成語出處：清 曹雪芹《紅樓夢》：“可憐張李二家沒趣，真是人財兩空’。” 5、人命關天成語拼音：rén mìng guān tiān成語解釋：關天：比喻關系重大。事關人命；關系重大。成語出處：元 關漢卿《拜月亭》：“召新郎更揀選，忒姻眷不得可將人怨。可須因緣數定，則這人命關天。”

總結

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