大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于能近取譬可謂仁之方也已的前句（能近取譬可謂仁之方也已）的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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1、“能近取譬，可謂仁之方也已。

2、”翻譯：凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以說就是實行仁的方法了。

3、這句話摘自《論語·雍也篇》：“子貢曰：‘如有博施于民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？’子曰：‘何事于仁？必也圣乎！堯舜其猶病諸。

4、夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

5、能近取譬，可謂仁之方也已。

6、’”翻譯：子貢說：“假若有一個人，他能給老百姓很多好處又能周濟(jì)大眾，怎么樣？可以算是仁人了嗎？”孔子說：“豈止是仁人，簡直是圣人了！就連堯、舜尚且難以做到呢。

7、至于仁人，就是要想自己站得住，也要幫助人家一同站得住；要想自己過得好，也要幫助人家一同過得好。

8、凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以說就是實行仁的方法了。

9、”《論語·雍也篇》是《論語》中的一個章節(jié)，共包括30章，該篇涉及到“中庸之道”、“恕”的學(xué)說、“文質(zhì)”思想，同時還包括如何培養(yǎng)“仁德”的一些主張。

本文就為大家分享到這里，希望小伙伴們會喜歡。

以上就是小編對于能近取譬可謂仁之方也已的前句（能近取譬可謂仁之方也已）問題和相關(guān)問題的解答了，能近取譬可謂仁之方也已的前句（能近取譬可謂仁之方也已）的問題希望對你有用！

總結(jié)

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