大家好！今天讓小編來大家介紹下關于余嘗謂讀書有三到原文作者（余嘗謂讀書有三到原文）的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

您好,今天芳芳來為大家解答以上的問題。余嘗謂讀書有三到原文作者，余嘗謂讀書有三到原文相信很多小伙伴還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

1、出自于宋朝朱熹的《訓學齋規》。

2、原文：謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。

3、余嘗謂，讀書有“三到”，謂心到，眼到，口到。

4、心不在此，則眼不看仔細，心眼即不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。

5、“三到”之中，心到最急。

6、心既到矣，眼口豈不到乎？白話譯文：就是說書讀得熟了，那么不依靠別人解釋說明，自然就會明白它的意思了。

7、我曾經說過：讀書講究“三到”，即讀書時要專心，要認真看，要誦讀。

8、心思不在書本上，那么眼睛就不會仔細看，心和眼既然不專心一意，卻只是隨隨便便地讀，那一定不能記住，即使記住了也不能長久。

9、三到之中，心到最要緊。

10、心已經到了，眼口難道會不到嗎？擴展資料：朱熹主張讀書有三到，謂心到，眼到，口到。

11、強調讀書窮理，認為“為學之道，莫先于窮理；窮理之要，必在于讀書。

12、”他的弟子匯集他的訓導，概括歸納出“朱子讀書法”六條，即循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。

13、這“六條”不是孤立的，是相互聯系的有機的結合在一起的，有內在的邏輯，是一個完整的讀書、求學、進業的程序和步驟。

14、“循序漸進”包含有讀書的“量力性原則”，“熟讀精思”包括有讀書的“鞏固性”原則，“虛心涵泳”包含有讀書的“客觀性”原則，“切己體察”包含有讀書的“結合實際”原則，“著緊用力”包含有讀書的“積極性”原則，“居敬持志”包含有讀書的“目的性”原則。

15、可以說“朱子讀書法”包含有上述這些原則的萌芽和因素，是我國古代最系統的讀書法。

本文就為大家分享到這里，希望小伙伴們會喜歡。

以上就是小編對于余嘗謂讀書有三到原文作者（余嘗謂讀書有三到原文）問題和相關問題的解答了，余嘗謂讀書有三到原文作者（余嘗謂讀書有三到原文）的問題希望對你有用！

總結

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