聽似天方夜譚，實則霧里看花。慧眼撥開迷霧，芳見金山銀花

出自阿拉伯民間故事集《一千零一夜》，又名《天方夜譚》。原句“聽似天方夜譚，實則霧里看花，慧眼撥開迷霧，芳見金山銀花”譯文聽起來像是虛誕夸飾的議論，荒誕不經的說法，實際上看事情不真切。只有真正明銳的洞察力，才能從千絲萬縷中，得見事物的真相。《一千零一夜》的由來相傳古時候，在古阿拉伯的海島上，有一個薩桑王國，國王名叫山努亞。有一天，山努亞和他的弟弟薩曼來到一片緊鄰大海的草原，當他們正在一棵樹下休息時，突然海中間冒起一個黑色的水柱，一個女郎來到了他們身邊，并告訴他們天下所有的婦女都是不可信賴、不可信任的。國王山努亞和弟弟薩曼回到薩桑王國后，發(fā)現王后行為不端，他們便殺死王后。從此，山努亞深深地厭惡婦女便又殺死宮女，他存心報復，又開始每天娶一個女子來過一夜，次日便殺掉再娶，完全變成了一個暴君。這樣年復一年，持續(xù)了三個年頭，殺掉了一千多個女子。宰相的大女兒山魯佐德，對父親說她要嫁給國王，她要試圖拯救千千萬萬的女子。山魯佐德進宮后每天晚上都給國王講一個故事，但是她卻每天晚上講，而且只講開頭和中間，不講結尾。國王為了聽故事的結尾，就把殺山魯佐德的日期延遲了一天又一天。就這樣，山魯佐德每天講一個故事，這些故事里有大家耳熟能詳的鳥木馬、阿里巴巴和四十大盜、阿拉丁和神燈、辛巴德航海旅行，還有各色國王大臣、富商巨賈、癡情男女、魔鬼神靈等，一直講到第一千零一夜，終于感動了國王。山努亞說：“憑安拉的名義起誓，我決心不殺你了，你的故事讓我感動。我將把這些故事記錄下來，永遠保存。”于是便有了《一千零一夜》這本書。

《新天方夜譚》是在芳妮的幫助下完成的，出版于1882年。本書中的作品以仿阿拉伯民間文學巨著《天方夜譚》的形式，借助說故事者獨特的視閾和輕松幽默的話語，提供了讀者一窺19世紀發(fā)達資本主義大都市繁華喧鬧背后的陰郁、丑陋與恐怖的機遇。作者選定近代資本主義社會的大都市作為背景，竭力摹仿《天方夜譚》的特有情調，諷刺現實，有人認為這是了不起的藝術。例如在《自殺俱樂部》中，作者給我們繪寫了一個不愉快的人們的團體的故事：他們追求刺激、玩異人生，用抽簽來決定他們死亡的次序，每一個會員按次輪流被另一個會員所殺死，但是簽一經抽中，又嚇得面無人色。而實際上，他們完全落進了一個貪婪、殘忍、陰險、偽裝了的強盜的騙局中，這個強盜也就是一切賭場老板的寫照。另一方面，斯蒂文森所寫的人物、情景，雖然形容起來往往只有寥寥幾筆，但是他總能把故事講得有聲有色，恰到好處，如在《自殺俱樂部》中那個分送奶油餡餅的青年人的出現；馬爾薩斯先生翻開黑桃愛司那張“死牌”時的痛苦；諾爾醫(yī)生陰森森地走進斯丘達莫爾的放著尸體的房中；以及在《印度王的鉆石》中，哈里.哈特里在沒命地奔逃時從墻上丟過帽盒子，連滾帶爬地跳進一個大花園；那個獨裁者在他花園的綠蔭下把毒藥倒進咖啡中；或者在《沙汀上的孤閣》中，在閣樓上閃爍的燈光和在黑夜里登陸的神秘的人們；或者《投宿一宵》中，在大雪夜的酒店里，賭徒之間的突然慘殺，以及詩人維龍和一位老紳士的飲酒夜談等等，這些情景，表面看來奇怪、驚險、恐怖、緊張，但由于作者在寫作上表現了他的偉大藝術力量，所以隨著扣人心弦的敘述，又為讀者塑刻了不少令人難忘的形象和景物，從而使他的小說達到了獨具一格的完美境地。

一千零一夜是一本民間故事集，一千零一夜這本書其實并不是哪一位作家的作品，它是中近東地區(qū)廣大市井藝人和文人學士在幾百年的時間里收集、提煉和加工而成的，是這個地區(qū)廣大阿拉伯人民、波斯人民聰明才智的結晶。《一千零一夜》的故事，很早就在阿拉伯地區(qū)的民間口頭流傳，約在公元八九世紀之交出現了早期的手抄本。

“聽似天方夜譚，實則霧里看花，慧眼撥開迷霧，芳見金山銀花”出自阿拉伯民間故事，《一千零一夜》。全詩比喻虛誕、離奇的議論。譯文：聽起來像是虛誕夸飾的議論，荒誕不經的說法，實際上看事情不真切。只有真正明銳的洞察力，才能從千絲萬縷中，得見事物的真相。注釋：天方夜譚，比喻虛誕夸飾的議論，荒誕不經的說法，也形容事情不可能成功。霧里看花，原形容年老視力差，看東西模糊，后也比喻看事情不真切。慧眼：今泛指銳敏的眼力。

《天方夜譚》是阿拉伯民間故事集，又名《一千零一夜》，作者不詳。《一千零一夜》有三個故事來源：一是波斯故事集《赫左兒·艾夫薩乃》；二是伊拉克即以巴格達為中心的阿巴斯王朝時期流行的故事；三是埃及支馬立克王朝時期流行的故事。這本身就顯示了阿拉伯民族的開放使和包容性，然質經過加工整理，讓這些故事中融入阿拉伯民族精神，匯進阿拉伯精神文化體系。

總結

以上是生活随笔為你收集整理的天方夜谭是谁写的呢？的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

如果覺得生活随笔網站內容還不錯，歡迎將生活随笔推薦給好友。